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Estão corretas apenas as afirmativas:

A

II e III.

B

a Grécia Antiga não deixou heranças significativas para o mundo contemporâneo.

C

todos os elementos culturais do mundo contemporâneo foram criados na Grécia Antiga, por isso sua presença é predominante em todas produções artísticas de hoje.

D

a tecnologia e a religiosidade da Grécia Antiga ainda hoje são referências para o mundo contemporâneo, como o uso da imprensa móvel e o monoteísmo.

E

a Grécia Antiga criou elementos culturais que, mesmo sendo ressignificados ao longo do tempo, influenciam ainda hoje certos aspectos do mundo contemporâneo, especialmente no plano político, artístico e filosófico.

Quando lemos o poema "Uma Passante" de Charles Baudelaire - que lembramos um trecho abaixo - podemos perceber uma mudança na literatura e na imprensa da época.
O que estas se tornam?

A
Lentas
B
Éticas
C
Superficiais
D
Aceleradas
E
Digitais

Considerando o fragmento de texto os conteúdos do livro-base Islamismo: História, Cultura e Geopolítica, relacione corretamente os termos às suas respectivas características:

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

  • ( ) Defendem a rendição com amor a Alá e a prática dos conhecimentos corônicos, com métodos, formas e ritos próprios dedicados às questões do espírito.
  • ( ) Acreditam na possibilidade de contato entre os muçulmanos e Alá sem intermediários como os imãs ou os aiatolás.
  • ( ) Acreditavam que a fé era demonstrada por ações virtuosas e que, sem tornar a fé explícita no comportamento público, ninguém poderia pretender ser muçulmano.
A
3 – 1 – 2
B
1 – 2 – 3
C
2 – 1 – 3
D
2 – 3 – 1

Sobre as guerras que envolveram as civilizações do mundo antigo, pode-se afirmar que

A
V.V.V.V.
B
F.F.V.V.
C
V.V.F.V.
D
F.F.F.F.
E
V.V.V.F.

Assinale a alternativa que preencha correta e respectivamente as lacunas abaixo.

A

viagem / exterior / ouve / jeito / possui

B

viajem / esterior / houve / geito / possui

C

viagem / exterior / houve / jeito / possui

D

viajem / exterior / ouve / geito / possue

E

viagem / exterior / ouve / geito / possuem

Aristóteles concebe o conhecimento como um processo linear e cumulativo, que tem início com as impressões sensíveis e pode desenvolver-se até o conhecimento abstrato mais geral.
O conhecimento tem início:

A
Com a experiência insensível, e esta, unida à verdade, produz um conhecimento de experiência, ou seja, um conhecimento do tipo “saber pensar”.
B
Com a experiência abstrata, e esta, unida à palavra, produz um conhecimento de dedução, ou seja, um conhecimento do tipo “saber fazer”.
C
Com a experiência sensível, e esta, unida à memória, produz um conhecimento de experiência, ou seja, um conhecimento do tipo “saber fazer”.
D
Com o estudo teórico, e este, unida à palavra, produz um conhecimento de experiência, ou seja, um conhecimento do tipo “saber fazer”.
E
Com a leitura da palavra, e esta, unida à memória, produz um conhecimento teórico, ou seja, um conhecimento do tipo “validado pela ciência”.
Em resposta às transformações acima salientadas, os trabalhadores organizaram-se para lutar por seus direitos, formando
A
partidos operários de composição camponesa e de multidões em paralisação.
B
manifestações fabris de exigência de salário e de impedimento de grevistas.
C
associações políticas de discussões sindicais e de simpatia pelos cercamentos.
D
movimentos sociais de destruição de máquinas e de reivindicações por escrito.

Sobre Jerusalém, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

  • ( ) Jerusalém, cujo significado em hebraico é “cidade da paz”, é uma cidade que foi berço do esplendor da monarquia hebraica, uma das cidades mais amadas e mais disputada da história.
  • ( ) Jerusalém foi palco de cento e dezoito conflitos nos últimos quatro mil anos. Duas vezes destruída, vinte três vezes sitiada, cinquenta e duas vezes atacada e quarenta e quatro vezes capturada.
  • ( ) Hebrom e Jerusalém são a mesma cidade. Jerusalém é a antiga fortaleza dos amorreus.
  • ( ) Jerusalém foi fundada por volta de dois mil a.C., é uma cidade de muitos topônimos, de muitas denominações, como por exemplo, Sião.