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Qual é o papel da emoção na Teoria da Framing?

A

A emoção é um fator irrelevante na Teoria da Framing

B

A emoção é um fator que pode influenciar a percepção do público, mas não é fundamental para a Teoria da Framing

C

A emoção é um fator fundamental para a Teoria da Framing, pois as emoções podem influenciar a forma como as informações são interpretadas

D

A emoção é um fator que pode ser controlado pela mídia para influenciar a percepção do público

E

A emoção é um fator que é independente da mídia e não pode ser influenciado por ela

Qual é o impacto da comunicação intercultural no desenvolvimento de relacionamentos de negócios?

A

A comunicação intercultural pode fortalecer os relacionamentos de negócios

B

A comunicação intercultural pode enfraquecer os relacionamentos de negócios

C

A comunicação intercultural pode ter um impacto neutro nos relacionamentos de negócios

D

A comunicação intercultural pode ser um obstáculo para o desenvolvimento de relacionamentos de negócios

E

A comunicação intercultural pode ser um meio de evitar conflitos

Sobre a conjunção utilizada que une palavras, assinale a alternativa:

A
Ou estudamos ou não concluiremos esta etapa.
B
Não se esqueça do que falei: bolo ou sorvete!
C
O poeta disse belas palavras ao amigo e o emocionou.
D
As ruas eram estreitas e os carros ameaçavam os pedestres.
Em relação ao conceito e aos requisitos de validade do ato administrativo, é correto afirmar que
A
o ato administrativo válido prescinde de motivo e finalidade.
B
a ausência de motivação sempre invalida o ato administrativo.
C
a realização material da administração pública é um ato administrativo.
D
o ato administrativo é a manifestação de vontade da administração pública.

Os Estudos Culturais analisam a cultura como um campo de disputa e negociação. Nesse sentido, qual é a importância do conceito de resistência cultural?

A

É a forma como grupos subordinados desafiam e ressignificam discursos dominantes.

B

Refere-se à imposição de uma única visão cultural para toda a sociedade.

C

A resistência cultural ocorre apenas em contextos políticos e não na comunicação.

D

É um fenômeno exclusivo das culturas tradicionais e não tem relação com a mídia moderna.

E

A resistência cultural representa a aceitação passiva das normas impostas pela indústria cultural.

Hoy & Miskel (2015) dizem acreditar que boa parte do ceticismo sobre a consolidação da administração educacional como ciência, vem do pressuposto de que é a mesma é incapaz de se fazer como tal, pois ao contrário das ciências naturais as teorias aqui, não realizam descrições exatas e não descrevem fenômenos de aplicações práticas. É a “velha discussão” da viabilidade das ciências humanas. Sobre esse aspecto, é correto afirmar:

A

É um equívoco, pois assim como nas ciências naturais, podem-se fazer descrições exatas dos fenômenos sociais.

B

É um equívoco, pois apesar das diferenças existentes entre as ciências humanas e as naturais, os cientistas buscam descrever e explicar as regularidades no comportamento dos indivíduos e dos grupos no âmbito das organizações, buscando os princípios básicos que forneçam uma compreensão geral da organização e do funcionamento das estruturas.

C

É verdadeiro, pois as ciências humanas, assim como as naturais, nunca conseguirão descrever a realidade.

D

Não é nem verdadeiro nem falso. Tudo depende de sua interpretação.

E

É verdadeiro, pois as ciências humanas realmente não deveriam ser consideradas como uma ciência.

La perspectiva de los “usos y gratificaciones” señala que los medios de comunicación tienen la capacidad de:

A
Satisfacer necesidades individuales de las audiencias.
B
Informar a la población de acuerdo a la demanda de “actualidad”
C
Adaptarse a diversos usos según las expectativas de aprendizaje de los públicos.

A cultura não pode mais ser concebida como uma acumulação de saberes ou um processo estético, intelectual ou espiritual. Ela precisa ser estudada e compreendida, considerando-se a enorme expansão de tudo o que está associado a ela e o papel constitutivo que assumiu em todos os aspectos da vida social. Sobre os estudos culturais, marque a alternativa INCORRETA.

A
Os estudos culturais cuidam da cultura regional e não universal.
B
Os estudos culturais tentam captar e compreender toda a sua complexidade no interior dos contextos sociais e políticos.
C
Um dos objetivos dos estudos culturais é mostrar as relações entre poder e práticas culturais; expor como o poder atua para modelar estas práticas.
D
Uma das faces mais importantes dos estudos culturais diz respeito aos ataques advindos do movimento feminista e das lutas contra o racismo.

O protocolo de camada de enlace define o formato dos pacotes trocados entre os nós nas extremidade do enlace, bem como as ações realizadas por esses nós ao enviar e receber pacotes. A unidade de dados trocada pelo protocolo de camada de enlace é denominada quadro e cada quadro encapsula um datagrama da camada de rede.

Qual das alternativas abaixo não é um serviço da camada de enlace de dados?

A
entrega confiável
B
protocolo IP
C
controle de fluxo
D
detecção de erros
E
enquadramento de dados

A corrente de pensamento conhecida como Cultural Studies combina diversos campos de conhecimento para estudar fenômenos culturais na sociedade. Para seus seguidores,

A
apenas o emissor deve ser levado em consideração na construção do sentido das mensagens, com destaque na forma dessas mensagens.
B
é reconhecido um papel ativo do receptor na construção do sentido das mensagens, com acentuada importância do contexto na recepção.
C
o papel do receptor é o mais importante no processo de construção do sentido das mensagens, já que é ele quem recebe as mensagens.
D
o único ponto de destaque na construção do sentido das mensagens é o veículo, por sua importância na transmissão das mensagens.
E
tanto o emissor quanto o veículo são importantes no processo de construção do sentido das mensagens, já que ambos trocam informações em relação às mensagens.