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Se o método é inovador, eu compro. Se eu compro, cobro por resultados. Se cobro por resultados, sinto-me melhor. Ora, não me sinto melhor, então
A
o método não é inovador.
B
os resultados são certos.
C
eu cobro por resultados.
D
eu me sinto melhor.
E
eu compro.

Sobre a organização metodológica das modalidades de educação formal, informal e não formal, analise as sentenças a seguir:


A educação informal apresenta um método que se baseia na vivência e reprodução do conhecimento.

Na educação não formal, o método advém da cultura das pessoas de acordo com os grupos sociais inseridos.

A educação formal indica um método baseado no desenvolvimento do processo de ensino e aprendizagem dos conteúdos.

Na educação formal, o método se baseia unicamente na problematização das experiências da vida cotidiana.

A
As sentenças 1, 2 e 3 estão corretas.
B
As sentenças 1, 2 e 4 estão corretas.
C
As sentenças 2, 3 e 4 estão corretas.
D
As sentenças 1, 3 e 4 estão corretas.
Conforme descrito no texto, assinale a única alternativa correta sobre o Programa Saúde nas Escolas:
A
É um programa exclusivo para a saúde mental dos alunos.
B
É um programa intersetorial, no qual dois setores da atenção básica atuam conjuntamente para combater a vulnerabilidade de crianças e jovens da escola pública.
C
Seu foco principal é a alimentação escolar.
D
É um programa que não envolve a participação da comunidade.
E
Destina-se apenas a alunos do ensino médio.
De acordo com o conteúdo estudado, pessoas transsexuais são consideradas como aquelas que
A
possuem distorções quanto a percepção de seu próprio sexo.
B
possuem atração sexual, física e/ou afetiva por pessoas de ambos os sexos.
C
possuem uma identidade de gênero diferente da estabelecida socialmente para o seu sexo biológico.
D
possuem atração sexual, física e/ou afetiva por pessoas de sexo oposto.
E
possuem atração física, sexual e/ou afetiva por outra pessoa do mesmo sexo ou gênero.
Em que contexto o termo 'subjetivo' é frequentemente usado em discussões filosóficas?
A
Para descrever ideias universais
B
Para descrever a realidade física
C
Para descrever experiências individuais e perspectivas
D
Para descrever leis naturais
Como pensar saúde mental num mundo adoecido que limita as formas plurais de ser e desfavorece nossa saúde psíquica?
A
Reflexões sobre a ética, a estética e a política do afeto de Bell Hooks.
B
Saúde mental como processo de produção de vida.
C
Desnaturalização das categorias psicológicas universalizantes.

Sobre o conceito de Estereótipos estudados pela Psicologia Social, analise as afirmativas abaixo:

A
Todas as alternativas estão corretas
B
Nenhuma das alternativas estão corretas
C
Apenas as alternativas II e III estão corretas
D
Apenas as alternativas I e II estão corretas
E
Apenas a alternativa I está correta

Entender a composição do “ser criança”, envolve concebê-la com base em funções básicas que regem seu desenvolvimento. Quais são essas funções?

A

Oral, fálica e genital.

B

Ato motor, emoção e cognição.

C

Simbólica, cognitiva e expressionista.

D

Sensório-motor, cognição e afetividade.

E

Coordenação motora, emoção e sentimentos.

O que são movimentos sociais?
A
Movimentos sociais são ações coletivas de um grupo social organizado, que busca algumas transformações ou manutenção da sociedade.
B
Movimentos sociais são ações individuais de um grupo social organizado, que busca algumas transformações ou manutenção da sociedade.
C
Movimentos sociais são ações coletivas de um grupo social desorganizado, que busca algumas transformações ou manutenção da sociedade.
D
Movimentos sociais são ações individuais de um grupo social desorganizado, que busca algumas transformações ou manutenção da sociedade.

Em relação à comunicação não violenta analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – V para VERDADEIRO ou F para FALSO:


I - Em termos gerais, a não violência é uma tradição teórica e prática muito longa, que tem em Gandhi um de seus nomes consagrados. A CNV inspira-se filosoficamente nesta tradição, aurindo também outros saberes de modelos comunicacionais de paz, tanto quanto do saber da Psicologia social e de grupos.

II - A CNV é uma ótica e uma ética prática, em que devemos – sem negar valores e responsabilidades – nos colocar para além do bem e do mal, além da moral dicotômica. Eis porque uma das frases essenciais e que resume muito dessa visão diz: “Para além do certo e do errado, existe um lugar: somente ali nos encontraremos”.

III – Para a CNV, habitamos um mundo de muitas formas, da biodiversidade, do múltiplo, das muitas faces, línguas, sexualidades. Ao fundo de tudo, há tempo e mudança, insuperáveis: nada permanece igual. Portanto, para lidar com os conflitos, é preciso evitar essa torrente de mudanças e nos apegarmos ao que é fixo, imutável e idêntico.

IV - A tarefa da CNV é ajudar a entender os conflitos negativos, atuar em suas causas (atuar até certo ponto, pois muitas questões ultrapassam sua esfera, como questões econômicas ou psicológicas mais graves), e promover as estratégias positivas, resolutivas e de relacionamentos saudáveis, por meio do encontro e da comunicação sem bloqueios, como veremos. De algum modo, trata-se de recuperar a capacidade para o diálogo, curando a sua incapacidade, como diria Gadamer.

A
F, F, F, V.
B
V, V, F, F.
C
V, V, F, V.
D
F, F, V, V.
E
V, F, V, V.