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Para discutir as linguagens verbal e visual e seus significados, é preciso conhecer a ciência Semiótica, uma vez que:

  1. Podemos pensar que as definições e as classificações abstratas dos signos, por meio da teoria semiótica, nos instrumentalizam para a análise de mensagens veiculadas em pinturas, filmes, esculturas ou qualquer outro tipo de arte.
  2. A teoria semiótica oferece meios para discussão e análise de mensagens verbais, imagéticas, sonoras, também quando articuladas.
  3. A construção de sentido de um texto perpassa pela habilidade e competência do sujeito produtor em articular o signo linguístico por meio da modalidade escrita.
A
I e II.
B
II e III.
C
I e III.
D
I e III.
E
II e III.
Leia o seguinte fragmento de texto: “Peirce faz uma fenomenologia das categorias da experiência para embasar sua teoria do signo e da consciência (semiose). O autor não apenas postulou uma divisão triádica das categorias de modo a unificar a experiência, mas também mostrou sua derivação com base na própria experiência, isto é, observando o que aparece como fenômeno. Nesse intento, denominou como sinonímias de fenomenologia a faneroscopia e a doutrina das categorias, fato que evidencia a estreita relação entre fenomenologia – descrição direta da experiência – e atitude categorial – investigação do universal”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, M.; DIAS, A. Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte. Curitiba: InterSaberes, 2019. p. 56. Considerando o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte sobre as categorias da experiência pelo viés da Semiótica, analise as seguintes asserções e marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
I. ( ) A categoria primeiridade representa o que é apreendido sem a necessidade de uma mediação para gerar o sentido (exemplo: verde do limão).
II. ( ) Peirce, ao final de sua obra, indica a necessidade de uma quarta categoria à sua teoria tríplice, de modo a melhor explicar a experiência humana com os signos.
III. ( ) A categoria secundidade representa aquilo que apenas direciona para algo a ser apreendido, ou seja, é diferente, porém, possui algum tipo de relação (exemplo: sabor cítrico que a cor verde do limão transmite).
IV. ( ) A categoria terceiridade representa o objeto que é apreendido por meio de um terceiro, com o qual não tem uma relação de semelhança (exemplo: a palavra limão que representa o fruto).
A
V – F – V – V
B
F – F – F – V
C
V – V – F – F
D
V – F – F – V
A partir do texto e dos conhecimentos adquiridos na disciplina, assinale a alternativa correta:
A
Os significados são atrelados aos objetos a partir do processo de semiose, passando a mediar a relação entre imagem acústica e o semion.
B
A relação triádica é dinâmica e as coisas só se tornam signos quando são interpretadas como tal. Só quando o interpretante percebe um representamen como representando o objeto é que o significado se forma.
C
Apenas II, III e IV estão corretas.
D
Apenas II e III estão corretas.
E
Apenas II e III estão corretas.

Em uma sociedade pós-moderna, globalizada e tecnológica, devemos considerar que as práticas de linguagem têm se reconfigurado. Dessa forma, o uso dos elementos de linguagem verbal (oral-escrita) e não verbal se constituem por meio da multimodalidade e, também, é uma forma de:

A
Representação linguística e representação visual.
B
Representação textual e representação gráfica.
C
Representação oral e representação escrita.
D
Representação simbólica e representação literal.

Sobre as concepções de Saussure, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s).

I. ( ) O som da palavra "touro" na mente é o significado.
II. ( ) Ferdinand de Saussure sugere que a natureza do signo é arbitrária.
III. ( ) Ferdinand de Saussure propõe que a parole seja a base da linguística.
IV. ( ) O conceito de touro a que esta palavra remete é o significante.

A
F, V, F, F.
B
V, F, V, F.
C
V, V, F, F.
D
F, F, V, V.
E
F, V, F, V.

Ferdinand de Saussure, um dos fundadores da linguística moderna, estabeleceu a distinção entre dois tipos de abordagem no estudo da língua: sincronia e diacronia. Segundo ele, qual a diferença entre ambas?

A

Sincronia e diacronia são termos sinônimos que Saussure usou para se referir à mesma coisa.

B

Sincronia se refere à análise das relações entre os elementos da língua em um determinado momento, enquanto diacronia se refere à análise das mudanças que ocorrem na língua ao longo do tempo.

C

Sincronia se refere à análise das mudanças que ocorrem na língua ao longo do tempo, enquanto diacronia é a análise das relações entre os elementos da língua em um determinado momento.

D

Sincronia é o estudo das relações entre os elementos da língua em um determinado momento, enquanto diacronia é o estudo da comunicação oral.

E

Sincronia e diacronia são abordagens semelhantes, usadas para estudar a língua em diferentes contextos.

Ao longo da vida, lemos e produzimos variados gêneros (orais, escritos, híbridos, multimodais). Nos lugares por onde passamos, seja na escola, no trajeto que fazemos para o trabalho, em casa, nos restaurantes, no shopping, entre outros, deparamo-nos com uma variedade de gêneros.

Referente aos gêneros primários e secundários, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

  • ( ) Os gêneros primários e secundários são idênticos - são chamados secundários aqueles que menos são utilizados.
  • ( ) Os gêneros primários e secundários são quase idênticos - são chamados secundários aqueles que menos são utilizados.
  • ( ) Os gêneros primários são aqueles relativos ao convívio interpessoal - esses são relativos à vida adulta (mais formais).
  • ( ) Os gêneros secundários são aqueles direcionados pela oralidade - vocabulário, construções frasais e informalidade.
A
V - F - V - F.
B
F - V - V - F.
C
F - F - F - F.
D
V - V - F - V.