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A leitura de imagens necessita do conhecimento de conceitos. Quando falamos em leitura de imagens, precisamos levar os alunos a compreender que as imagens atendem a finalidades diferentes.
Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:

  1. As imagens podem ser utilizadas para aguçar a sensibilidade visual. Nesse sentido, as artes ganham destaque.
  2. As imagens podem ser utilizadas por seu valor documental: em outras palavras, uma forma de expressão artística.
  3. As imagens podem servir à captura do desejo. Nesse sentido, a publicidade utiliza as imagens com grande habilidade.
  4. As imagens servem de intimidação, retaliação: deixando as pessoas afastadas, como em uma propaganda, por exemplo.
A
As sentenças I e III estão corretas.
B
As sentenças II e IV estão corretas.
C
Somente a sentença II está correta.
D
Somente a sentença I está correta.

Na atualidade marcada pelas tecnologias digitais, os discursos se reconfiguram, reestruturam, num contínuo processo de mudanças. Nesse processo, podemos comparar as transformações que ocorrem na esfera linguístico-discursiva às transformações que se operam nas outras práticas da sociedade. Os próprios gêneros discursivos emergentes na internet parecem mostrar, pela rapidez com que surgem e se transformam, que os discursos, assim como as sociedades, são moventes, em um movimento de continuidade. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I- Um fenômeno cultural marcante, atualmente, é o movimento de cooperativismo entre produtores e consumidores de cultura.

II- Em podcasts, storytellings, narrativas e práticas publicitárias, todos são produzem e também consomem cultura e traduzem um movimento livre nas práticas discursivas, que se alternam, se autoproduzem em escala global.

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas as duas não estabelecem uma relação temática.
B
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e as duas estabelecem uma relação temática.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

Primeiridade, secundidade e terceiridade são categorias fenomenológicas que orientam a semiótica na classificação dos signos. Essa classificação também considera a posição lógica do signo, de seu objeto e de seu interpretante.

Sobre a fenomenologia e a semiótica peirceana, assinale (V) para as assertivas verdadeiras e (F) para as assertivas falsas.

I - ( ) Terceiridade é uma das categorias fenomenológicas em Peirce.
II - ( ) O signo faz a mediação entre o objeto e seu interpretante.
III - ( ) Semiose só ocorre na primeiridade e na secundidade.
IV - ( ) Objeto do signo é o efeito interpretativo em uma mente real ou potencial.

A
V
B
F

Desenvolvimentos distintos, ocorrendo em diversas partes do mundo, abordavam o mesmo objeto: o estudo dos signos. Se do lado americano, esses estudos deram origem à semiótica, do lado europeu, Saussure referia-se à semiologia.
A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

  1. As semiologias estruturalistas partiam do estudo da linguística.
  2. Seguiam o mesmo caminho da semiótica peirceana.

A partir das contribuições trazidas pelo autor, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:


O signo linguístico é compreendido como uma entidade.
O signo é composto de significante (imagem acústica) e significado (imagem mental).
A língua é compreendida como uma convenção social com regras.
A fala está mais relacionada a uma forma mais particular de se comunicar, própria do indivíduo.

A
V-V-V-V
B
V-F-V-F
C
F-V-V-V
D
F-V-V-V

A semiótica é um campo do saber que se desenvolveu em diversas frentes em tempos distintos, modificando profundamente a maneira de se pensar o conhecimento e o fazer científico. Sobre as vertentes da semiótica, analise as afirmativas a seguir:

Está correto apenas o que se afirma em:

A
II e IV.
B
I, III e IV
C
III e IV.
D
II e III, IV.
E
I e III.