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Identifique quais aspectos são intangíveis e quais aspectos são tangíveis, ou seja, concretos.
A
"este orgulho, esta cabeça baixa...".
B
"este couro de formiga, esticado no sofá da sala".
C
"esta pedra de ferro, futuro aço do Brasil".
D
"Itabira é apenas uma fotografia na parede".
E
"Itabira é apenas uma fotografia na parede".
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No sistema-mundo de hoje, o sistema brasileiro de classificação racial está mudando no contexto das políticas de identidade e dos movimentos internacionais de direitos. Sobre essa questão, marque a alternativa INCORRETA.

A
A determinação racial no Brasil é mais flexível que em países como os Estados Unidos.
B
O Brasil tem um processo parecido com o norte-americano no que diz respeito à construção da raça.
C
No Brasil é possível ser reconhecido entre várias formas de classificação racial.
D
Entre os norte-americanos quase não há variação em relação à determinação racial.
E
No Brasil, a identidade racial é algo adquirido.
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O que é etnocentrismo?

A

É um processo de mudança que um grupo étnico pode experimentar quando se muda para um país no qual uma outra cultura é predominante.

B

Compreender a cultura erudita como produto da leitura, do estudo e da pesquisa.

C

Compreender a cultura de massa como a soma dos valores tradicionais de um povo, expressos em forma como danças, ou em crendices e costumes gerais.

D

Nenhuma das alternativas anteriores.

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Assumindo que a asserção é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. Correto ou Incorreto?

A
Corretas
B
Erradas
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Leia o seguinte trecho do artigo de Armand Mattelart e assinale a alternativa cuja afirmação siga uma linha de raciocínio de conotação antropológica.
A
O citado movimento dos anos 1970, pela democratização da informação e pela luta pela qualidade da comunicação, está vinculado ao “padrão euro-estadunidense”, pois são principalmente Estados Unidos da América e os países europeus mais ricos os que têm interesse na disseminação de conhecimento (de variados tipos e em diversos níveis) pelas demais nações do mundo.
B
O movimento dos anos 1970 foi uma resposta às desigualdades sociais e econômicas, promovendo a inclusão e a diversidade cultural.
C
A luta pela democratização da informação é um reflexo das tradições culturais locais e das especificidades de cada nação.
D
A comunicação de massa é vista como um meio de controle social, onde a informação é manipulada por elites.
E
A qualidade da comunicação deve ser avaliada apenas sob a perspectiva econômica, sem considerar fatores culturais.
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O valor moral é natural ou simbólico?

A

O valor moral é simbólico e varia com a cultura.

B

O valor moral decorre da evolução natural.

C

Todo simbolismo moderno acaba com o valor moral.

D

Toda moral vem de Deus.

E

Toda moral é natural.

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Sobre democracia, pelo significado nascido em Atenas, analise as afirmacoes a seguir:

  • I - Era valorizado um conhecimento técnico sobre a vida na cidade.
  • II - Os interesses da polis estavam diretamente relacionados com os interesses da comunidade, sendo defendidos pelos cidadãos que participavam das assembleias.
  • III - Os próprios moradores daquela polis seriam as pessoas mais indicadas para tomar decisões.
  • IV - O cidadão se pensa, portanto, como um ser indissociável da cidade, o que acompanha o direito de opinar sobre o seu destino.

Está correto apenas o que se afirma em:

A
I e II apenas.
B
III e IV apenas.
C
I, II e III apenas.
D
I, III e IV apenas.
E
II, III e IV, apenas.
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Assinale a alternativa com a definição correta de diversidade cultural.

A
Representa, basicamente, povos que praticam o comércio internacional.
B
É, essencialmente, a passagem do tempo para as culturas.
C
A cultura é um fenômeno produzido pelo ser humano, mas que depende da condução da coletividade, ou seja, ela é construída socialmente, não herdada biologicamente. Isso faz com que em cada lugar e em cada época histórica exista uma imensa diversidade de regras, símbolos e formas de conduzir a vida coletiva. É o que chamamos de diversidade cultural.
D
É originada dos processos ambientais de formação das culturas e de suas convenções sobre os significados para a vida dos membros.
E
É outro nome para etnocentrismo.
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As explicações sobre o princípio de tudo estão organizadas em três grandes grupos:
no criacionismo prevalece o texto da Bíblia, principal fonte do conhecimento das
religiões cristãs e judaicas; no evolucionismo, assumem-se como corretas as
teorias de Darwin a respeito da origem das espécies por meio da evolução e da
seleção natural; no terceiro, buscam-se explicações que possam oferecer
alternativas às científicas, em especial por meio de um modelo denominado:
A
Criacionismo, evolucionismo e teorias alternativas.
B
Criacionismo, evolucionismo e design inteligente.
C
Criacionismo, seleção natural e design inteligente.
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Franz Boas, diferente dos diretores do Museu em que trabalhou, buscava evidenciar a escala evolutiva dos povos, por materiais coletados de viajantes. Boas, acreditava no relativismo, onde um comportamento só pode ser entendido e analisado no contexto cultural que ocorre. Outro elemento importante, que revigora o trabalho de Franz Boas era:

A
o trabalho de campo, por meio do método etnográfico.
B
o trabalho de escritório.
C
o método teórico.
D
a oralidade.
E
o etnocentrismo.
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