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Leia as alternativas abaixo e assinale aquela que indica a categoria de elementos a qual pertence o ponto, de acordo com a Rota 4:
I- Para os filósofos gregos, a estética se referia ao estudo do que era bom e belo e se relacionava diretamente aos valores morais.
II- Para Kant, a arte é fruto da técnica, denominando-se, portanto, de artefato. É algo criado com uma intenção, e não para ser belo.
III- Para Walter Benjamin, a arte era alvo de contemplação, ligada ao religioso e ao espiritual, sendo circundada por uma espécie de aura.
Assinale a alternativa CORRETA:
A leitura de imagens necessita do conhecimento de conceitos. Quando falamos em leitura de imagens, precisamos levar os alunos a compreender que as imagens atendem a finalidades diferentes.
Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
- As imagens podem ser utilizadas para aguçar a sensibilidade visual. Nesse sentido, as artes ganham destaque.
- As imagens podem ser utilizadas por seu valor documental: em outras palavras, uma forma de expressão artística.
- As imagens podem servir à captura do desejo. Nesse sentido, a publicidade utiliza as imagens com grande habilidade.
- As imagens servem de intimidação, retaliação: deixando as pessoas afastadas, como em uma propaganda, por exemplo.
Na atualidade marcada pelas tecnologias digitais, os discursos se reconfiguram, reestruturam, num contínuo processo de mudanças. Nesse processo, podemos comparar as transformações que ocorrem na esfera linguístico-discursiva às transformações que se operam nas outras práticas da sociedade. Os próprios gêneros discursivos emergentes na internet parecem mostrar, pela rapidez com que surgem e se transformam, que os discursos, assim como as sociedades, são moventes, em um movimento de continuidade. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Um fenômeno cultural marcante, atualmente, é o movimento de cooperativismo entre produtores e consumidores de cultura.
II- Em podcasts, storytellings, narrativas e práticas publicitárias, todos são produzem e também consomem cultura e traduzem um movimento livre nas práticas discursivas, que se alternam, se autoproduzem em escala global.
Considere a situação hipotética, com base na aprendizagem concernente dimensões semióticas: “Você é agnóstico, e, andando pela rua, vê uma pessoa ajoelhada diante de um cruzeiro, de frente para uma igreja”. Sobre a maneira como um ou o outro interpreta o produto - cruz -, assinale a alternativa correta.
Primeiridade, secundidade e terceiridade são categorias fenomenológicas que orientam a semiótica na classificação dos signos. Essa classificação também considera a posição lógica do signo, de seu objeto e de seu interpretante.
Sobre a fenomenologia e a semiótica peirceana, assinale (V) para as assertivas verdadeiras e (F) para as assertivas falsas.
I - ( ) Terceiridade é uma das categorias fenomenológicas em Peirce.
II - ( ) O signo faz a mediação entre o objeto e seu interpretante.
III - ( ) Semiose só ocorre na primeiridade e na secundidade.
IV - ( ) Objeto do signo é o efeito interpretativo em uma mente real ou potencial.
Desenvolvimentos distintos, ocorrendo em diversas partes do mundo, abordavam o mesmo objeto: o estudo dos signos. Se do lado americano, esses estudos deram origem à semiótica, do lado europeu, Saussure referia-se à semiologia.
A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
- As semiologias estruturalistas partiam do estudo da linguística.
- Seguiam o mesmo caminho da semiótica peirceana.
A partir das contribuições trazidas pelo autor, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
O signo linguístico é compreendido como uma entidade.
O signo é composto de significante (imagem acústica) e significado (imagem mental).
A língua é compreendida como uma convenção social com regras.
A fala está mais relacionada a uma forma mais particular de se comunicar, própria do indivíduo.
A análise da peça publicitária terá início a partir do ponto de vista qualitativo-icônico, detendo-se aos aspectos qualitativos da publicidade, tais como cores, linhas, texturas, formas, volume, movimento, aspectos presentificados em uma primeira apreensão, ou seja, referem-se “[...] à impressão que brota da primeira olhada”. Esse primeiro nível de análise também desperta qualidades abstratas, bem como a previsão de “[...] associações por semelhança que essas qualidades estão aptas a produzir” (SANTAELLA, 2012, p. 70). As relações de associações por semelhança são denominadas icônicas.
Assim, o ponto de vista singular-indicativo, ou qualitativo-icônico, objetiva analisar um anúncio:
A semiótica é um campo do saber que se desenvolveu em diversas frentes em tempos distintos, modificando profundamente a maneira de se pensar o conhecimento e o fazer científico. Sobre as vertentes da semiótica, analise as afirmativas a seguir:
Está correto apenas o que se afirma em: