Questões

Pratique com questões de diversas disciplinas e universidades

3.815 questões encontradas(exibindo 9)

Página 5 de 382

A tradição francesa da semiótica, que tem como base os estudos de Ferdinand Saussure, estabelece relações dicotômicas no processo de significação. Roland Barthes, seguindo a tradição saussuriana estabeleceu dois processos, dois níveis de significação, para explicar como se estrutura a relação entre significado e significante. São os processos denotação e conotação. Quando estamos diante de um signo, uma imagem ou mesmo uma frase, passamos por esses dois níveis de significação para compreender o significado mais profundo e completo do signo.

A partir do texto e dos conhecimentos adquiridos na disciplina, assinale verdadeiro (V) ou falso (F):

  • ( ) A denotação é processo referencial, estável de um signo. É aquela definição mais literal, imediata.
  • ( ) A denotação é aquele processo que se refere ao significado único e imutável de um signo.
  • ( ) A conotação é sentido mais fácil de compreender, aquele que se percebe num primeiro momento.
  • ( ) A conotação se apresenta em um segundo nível, mais complexo, que relaciona diferentes significados de um mesmo signo.
  • ( ) Denotação e conotação demonstram que o processo de significação se dá em diferentes níveis, para compreender o significado completo de um signo é preciso ir além dos sentidos imediatos.
A
V-F-F-V-V
B
V-V-V-V-V
C
F-F-F-F-F
D
V-F-V-F-V
E
F-V-V-V-F

Charles Sanders Peirce é o principal responsável pelo desenvolvimento da semiótica contemporânea, contudo, outras vertentes posteriores foram fundamentais para a disseminação da disciplina e o próprio resgate da obra de Peirce.
Analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s).

  1. ( ) Na compreensão de Charles Sanders Peirce, a semiótica por ele proposta equivalia à ciência normativa da lógica.
  2. ( ) A influência do formalismo russo, bem como dos filósofos Potiebniá e Viesselovski, foram precursores do desenvolvimento da semiótica da cultura.
  3. ( ) As bases na linguística ficam evidentes na semiótica proposta por Peirce, uma vez que o signo só pode ser compreendido a partir da palavra.
  4. ( ) O Curso de Linguística Geral deu origem a uma corrente de pensamento que ficou conhecida como estruturalismo.
A
F, V, V, V.
B
F, F, F, F.
C
V, V, F, F.
D
F, F, V, V.
E
V, V, F, V.

Marque a alternativa abaixo que corretamente preenche as lacunas da seguinte afirmação: “a ______ se dedica aos estudos dos signos na vida social. A ______ , portanto, seria uma parte da Semiologia, e esta uma ramificação da ______.”

A
Semiologia - Linguística - Psicologia Social.
B
Semiologia - Gramática Especulativa - Psicologia Social.
C
Semiologia - Linguística – Semiótica.
D
Semiótica - Linguística - Psicologia Social.
E
Semiose - Semiótica – Semiologia.
A partir do que diz a autora e considerando que o texto não verbal é um 'meio frio', é correto afirmar que:
A
A representação ou expressão por meio da linguagem imagética ficam inviabilizadas num texto midiático.
B
A imagem não permite que o leitor complete ou preencha com dados a mensagem divulgada.
C
Há um prolongamento, por meio da imagem, de um sentido unívoco do texto.
D
O sentido de um texto e o processo de decodificação ficam prejudicados com o uso da imagem.
E
A imagem como fonte de informação produz leituras caracterizadas mais pelo desempenho que pela competência.

A Semiótica é a ciência que tem por objeto a investigação das linguagens possíveis, ou seja, pretende examinar os modos nos quais os discursos se constituem analisando os fenômenos de produção e construção de sentido.

Com base na análise das imagens e textos apresentados, considere as seguintes afirmacoes:

  1. O significado é externo, ou seja, ele encontra-se fora da linguagem, entretanto é construído através dela.
  2. Os significados têm valor dentro de um sistema semiológico, sendo assim o valor de um conceito pode assumir diferentes acepções.
  3. Os significados não podem ser considerados como unidades culturais uma vez que eles são e refletem realidades concretas.
  4. Um mesmo conceito pode estar associado a mais de um significado.
A
I e II
B
I e IV
C
I, II e IV
D
II, III e IV
E
I, II e III
Atente para a afirmação: “Peirce chamou esta categoria de pensamento, ou representação, querendo se valer da ideia de que, quando intuímos algo, não apenas temos a qualidade imediata, mas um conjunto de regras possíveis pelas quais esse algo é dado”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Max. DIAS, André. Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte. Curitiba: InterSaberes, 2019. p. 54.
Considerando a afirmação e os conteúdos do livro-base Semiótica e produção de sentido: comunicação, cultura e arte, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome da categoria em que ocorre a representação:

Ferdinand Saussure revolucionou os estudos linguísticos ao negar a visão tradicional existente à época de que a língua era um sistema de classificação, como uma espécie de lista de itens que se relacionavam a uma lista de coisas. Saussure deixou bem claro que um signo linguístico não é a união entre a palavra e a 'coisa', mas sim um elemento dotado de um conceito e de uma imagem acústica. Analisando essas reflexões do estudioso, como o conceito e a imagem acústica que compõem um signo linguístico são denominados?

A
Ideia e função.
B
Arbitrariedade e conformidade.
C
Significado e significante.
D
Conteúdo e forma.
A semiótica de Peirce se fundamenta na fenomenologia. A fenomenologia é uma forma de pensamento filosófico que busca pela essência das coisas. O processo não é simples nem automático, é preciso dedicação consciente, reflexão para se compreender como os signos de formam. É nesse sentido, que Lúcia Santaella afirma que os signos precisam de tempo para se mostrarem. Então o primeiro trabalho é desvendar os próprios signos, ou seja, o que em determinada situação está representando outra coisa? Para esse processo é que Peirce pensou na primeira tricotomia, a tricotomia do signo em si mesmo. Esta tricotomia se organiza em: Quali-signo, Sin-signo e Legi-signo. Analise as afirmações: I – O Legi-signo se trata do signo legítimo, é quando de fato se identifica um signo que tem a legitimidade para ser signo. II – O Quali-signo é a qualidade mais geral do signo, mas primeiramente percebidas, como cores, linhas, formas. É preciso dedicar-se intencionalmente a compreender essas qualidades dos signos para conseguir identificá-las. III – O Sin-signo já são as características que tornam esse signo singular, que o corporificam, que o fazem existir e o tornam único como signo. IV – O Legi-signo é uma lei, uma convenção estabelecida pela sociedade que permite a interpretação do signo Assinale a alternativa correta:
A
Apenas I e II estão corretas.
B
Apenas II e III estão corretas.
C
Todas as alternativas estão corretas.
D
Apenas I está correta.
E
Apenas II, III e IV estão corretas.
Na perspectiva da Semiótica da Cultura, quais são as funções do texto?
A
Comunicativa, interacionista e emotiva.
B
Interativa, sintática e semântica.
C
Comunicativa, geradora de sentidos e mnemônica.
D
Gerativa, mnemônica e semântica.
E
Interacionista, comunicativa e dialógica.