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Sem leis e sem Estado, você poderia fazer o que quisesse. Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é o estado de natureza descrito por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis britânicas (1640-60), aprendeu em primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. Sem uma autoridade soberana não pode haver nenhuma segurança, nenhuma paz.
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
Considere as afirmações:
- A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequívocamente a defesa de um regime político monarquista.
- Dois dos grandes teóricos sobre o "estado de natureza", Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto predominante nesse "estado" é o medo.
- Um traço comum da filosofia política moderna é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de natureza para o estado de sociedade.
De acordo com a historiografia, Nicolau Maquiavel foi um historiador. Qual sua principal obra? Assinale a alternativa correta.
Analise as afirmativas abaixo no que diz respeito ao Estado e a Nação.
I) O Estado é uma pessoa jurídica territorial soberana, formada pelos elementos povo, território e governo soberano. Esses três elementos são indissociáveis e indispensáveis para a noção de um Estado independente: o povo, em um dado território, organizado segundo sua livre e soberana vontade.
II) No Brasil, a origem do poder é o Povo (soberania popular), que o exerce diretamente ou por meio de seus representantes (democracia semidireta). Consequentemente, a participação do titular do poder – o povo – no governo se dá por dois modos diversos: por poder contribuir para a escolha dos governantes (votando) ou por poder ser escolhido governante (sendo votado).
III) Não existe Estado sem território. No momento de sua constituição o Estado integra num conjunto indissociável, entre outros elementos, um território de que não pode ser privadо sob pena de não ser mais Estado.
IV) É muito importante assegurar a passagem inocente das aeronaves sobre o território de qualquer Estado, permitindo-se ao Estado cujo território é sobrevoado ter noticia previa da passagem e exercer controle no resguardo de seus interesses.
rias que derivam da natureza das coisas
Isso significa que para Montesquieu:
Não é possível encontrar uniformidades, constâncias na variação dos comportamentos e formas de organizar os homens.
Somente é possível encontrar uniformidades e constâncias nas relações entre os corpos físicos e não nos comportamentos e nas formas de organizar os homens.
Somente é possível encontrar uniformidades e constâncias nos comportamentos e nas formas de organizar os homens e não nas relações entre os corpos físicos.
É possível encontrar uniformidades, constâncias na variação dos comportamentos e formas de organizar os homens, assim como é possível encontrá-las nas relações entre os corpos físicos.
Não é possível encontrar uniformidades e constâncias nas relações entre os corpos físicos.
Um pintor despejou 20 litros de tinta a óleo em uma lata que tem a forma de um paralelepípedo com