Questões

Sobre a Mais-Valia, conceito de Karl Marx, o que é correto afirmar?

O/A assistente social para trabalhar com as múltiplas expressões da questão social contemporânea precisa:

Quais regimes de trabalho são registrados na história?

Existe uma 'nova questão social' Ou 'questões sociais'?

A partir dos anos de 1930, o modo de produção capitalista conheceu o “Welfare State” – o Estado de Bem-Estar Social. No Brasil, ainda que de forma tímida, ele foi implantado a partir do governo de Getúlio Vargas. O “Welfare State” tem como característica a(o):

O Direito do Trabalho fora a resposta normativa do Estado para uma consciência social que configurava não mais a "Questão Social" como um problema de natureza moral, mas passava a tratá-la a partir de uma perspectiva de:

Leia o fragmento de texto: "A ideia de classe e, mais propriamente, de classe social, como utilizada nos estudos históricos, parte fundamentalmente dessa ideia: pessoas vivendo em diferentes estratos da sociedade, construindo diferentes experiências e, assim, buscando diferentes objetivos individuais e sociais". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTOURA JÚNIOR, Antonio. Teoria da História. Curitiba: Intersaberes, 2016. p. 209.

Considerando o fragmento de texto os conteúdos do livro -base Teoria da História, relacione corretamente cada autor ao seu respectivo entendimento sobre o conceito de classe:

1. Karl Marx
2. Edward Palmer Thompson
3. Max Weber

( ) Uma sociedade é constituída de classes e também de outros elementos, como status e poder.

( ) As classes se dividem em grupos opostos entre si, os explorados e os exploradores.

( ) Classe é algo construído historicamente pelos trabalhadores.

Em relação ao método dialético desenvolvido por Marx, marque a única alternativa errada:

Para José Paulo Netto, a gênese da questão social esta na maneira com que os homens se organizaram para produzir num determinado momento histórico, ou seja, na constituição das:

O documento elaborado pelo conjunto CFESS/CRESS, intitulado “Subsídios para a atuação de assistentes sociais na política de educação” afirma que “ao considerar a liberdade como valor ético central, a diversidade humana como elemento ontológico do ser social e a emancipação como finalidade teleológica do projeto profissional...”, torna-se imprescindível que, seguindo as atribuições e competências profissionais, sejam vedados comportamentos que expressem a conduta que reproduz: