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Qual é a interpretação de Heidegger da noção de "aletheia" (verdade) na filosofia antiga?

A
Heidegger interpreta a "aletheia" como uma forma de correspondência entre a linguagem e a realidade
B
Heidegger interpreta a "aletheia" como uma forma de revelação da verdade através da experiência
C
Heidegger interpreta a "aletheia" como uma forma de descoberta da verdade através da razão
D
Heidegger interpreta a "aletheia" como uma forma de criação da verdade através da linguagem
E
Heidegger interpreta a "aletheia" como uma forma de esquecimento da verdade através da tradição

Aristóteles acreditava que haveria uma divisão natural na humanidade entre aqueles destinados ao mando, à vida política, e aqueles que não têm a capacidade de autocontrole racional. Julgada injusta, quando fruto da submissão na guerra e associada a características étnicas, mas vista como natural, Aristóteles defende a:

A

Escravidão.

B

Filosofia.

C

Democracia.

D

Política.

Leia o trecho da obra A Política de Aristóteles: “O homem é por sua natureza [...] um animal feito para a sociedade civil. Assim, mesmo que não tivéssemos necessidade uns dos outros, não deixaríamos de viver juntos. [...] Mas não é apenas para viver juntos, mas sim para bem viver juntos que se fez o Estado [...] e não há nenhuma dúvida de que a verdadeira Cidade (a que não o é somente de nome) deve estimar acima de tudo a virtude”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Aristóteles. A Política. Martins Fontes. São Paulo: 1998, p 53-54. Com base no extrato de texto anterior e na sua leitura do livro-base Filosofia Política, é correto afirmar que, no pensamento do autor:
A
A I e V
B
B II, III e IV
C
C II, III e V
D
D I e IV
E
E II e V

Com base nas informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:


I. O materialismo histórico-dialético aponta a meritocracia como propulsora da igualdade social, uma vez que dá a todos as mesmas condições.
II. A divisão de classes para o materialismo histórico-dialético é explicada através de uma luta que percorre toda a história, tendo como cerne o modo de produção.
III. A corrente socialista, especialmente o socialismo científico, ignora a importância do materialismo histórico-dialético e foca exclusivamente na distribuição de riqueza.
IV. A citação feita reflete uma visão materialista histórico-dialética, pois aponta o processo produtivo como determinante de uma construção social, bem como de uma influência nos indivíduos.
A
A III e IV, apenas.
B
B I, II, III e IV.
C
C II e IV, apenas.
D
D I, II e III, apenas.
E
E I, apenas.

Qual é o papel da filosofia platônica na formação da escolástica medieval?

A
A filosofia platônica é usada para justificar a existência de Deus
B
A filosofia platônica é usada para explicar a natureza da alma humana
C
A filosofia platônica é usada para desenvolver a noção de Trindade
D
A filosofia platônica é usada para rejeitar a ideia de criação
E
A filosofia platônica é usada para estabelecer a autoridade da Igreja

Em sua obra, Hobbes procura dar conta de uma questão fundamental da Filosofia Política: o que conferiria e legitimaria a autoridade? Precisamente, o que faria pessoas autônomas, com opiniões e vontades diversas, concordarem em se submeter a uma autoridade em comum? Para tentar responder a estes questionamentos, Hobbes formula sua teoria acerca do Estado de Natureza. Quanto ao pensamento hobbesiano, analise as seguintes afirmativas:

  1. Para Hobbes, somos por natureza inclinados à paz, à harmonia e à solidariedade.
  2. Para Hobbes, no estado de natureza estão ausentes a autoridade e a ordem jurídica.
  3. Para Hobbes, no estado de natureza somos governados pela humildade e coragem.
  4. Para Hobbes, a razão na política surge a partir do medo da morte, que impele a paz.

Agora, assinale a alternativa CORRETA:

A
As afirmativas I, III e IV estão corretas.
B
As afirmativas II e III estão corretas.
C
As afirmativas II e IV estão corretas.
D
Somente a afirmativa I está correta.

Qual é o principal objetivo da interpretação de Tomás de Aquino da filosofia de Aristóteles?

A

Harmonizar a filosofia de Aristóteles com a teologia cristã

B

Criticar a filosofia de Aristóteles por ser incompatível com a fé cristã

C

Desenvolver uma nova filosofia que supere a de Aristóteles

D

Aplicar a filosofia de Aristóteles à teologia e à filosofia cristã

E

Estabelecer a filosofia de Aristóteles como a base da teologia cristã

Nos contratos, segundo a Lei n.º 8.666/93, a Administração Pública responde
A
solidariamente com o contratado pelos encargos previdenciários resultantes da execução do contrato.
B
solidariamente com o contratado pelos débitos trabalhistas, podendo onerar o objeto do contrato.
C
subsidiariamente pelos débitos fiscais desde que inerentes ao contrato.
D
subsidiariamente aos débitos comerciais quando comprovada a omissão na fiscalização.

A filosofia política de Aristóteles

Qual é o papel da "educação" na filosofia política de Aristóteles?

A
A educação é considerada um meio de formar cidadãos virtuosos e justos
B
A educação é considerada um meio de formar cidadãos ricos e poderosos
C
A educação é considerada um meio de formar cidadãos que respeitem as leis e as instituições da sociedade
D
A educação é considerada um meio de formar cidadãos que busquem a felicidade e o bem comum
E
A educação é considerada um meio de formar cidadãos que agem de acordo com a razão e a sabedoria

Qual é a crítica mais comum à filosofia política de Platão?

A

Ela é vista como demasiado idealista e não realista

B

Ela é vista como demasiado autoritária e não democrática

C

Ela é vista como demasiado simplista e não capaz de explicar a complexidade da política

D

Ela é vista como demasiado baseada na razão e não suficientemente baseada na emoção

E

Ela é vista como demasiado baseada na tradição e não suficientemente baseada na inovação