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Vendo o caso de Ana, como os seus colegas podem demonstrar respeito por ela?

A

Mostrando que no Brasil as coisas são bem diferentes, ela precisa se vestir como os brasileiros para estar na moda.

B

Mostrar a ela que a nossa cultura é muito mais avançada que a dela, e que por isso deve deixar os seus costumes culturais e passar a ter os nossos.

C

Agir com sinceridade e dizer que deve voltar o quanto antes para o seu país de origem, pois seu estilo é totalmente diferente do nosso.

D

Falar com ela apenas no nosso idioma, não importando se ela entende ou não, somente assim ela conseguirá aprender o português.

E

Aceitá-la do jeito que é, com a sua cultura e estilo de vida, pois mesmo sendo diferente ela deve ser valorizada pelo que é.

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A Escolástica Medieval

A relação entre a escolástica medieval e a filosofia antiga

Qual é a principal forma como a filosofia antiga influenciou a escolástica medieval?

A
Através da rejeição da teologia cristã em favor da razão humana
B
Através da adaptação da filosofia grega para se adequar à teologia cristã
C
Através da crítica à filosofia grega por parte dos filósofos medievais
D
Através da influência da filosofia estoica na formação da ética cristã
E
Através da tradução de textos filosóficos antigos para o latim
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Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) Para Aristóteles, a cidade representa uma ruptura do homem com a natureza.
( ) Para Aristóteles, a sociabilidade humana relaciona-se com a vida política.
( ) Para Aristóteles, a linguagem serve tão somente à expressão das sensações.
( ) Para Aristóteles, o logos, ao distinguir justo do injusto, é a origem do Estado.
A
V - F - V - F.
B
F - F - V - V.
C
F - V - F - V.
D
F - V - V - F.
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Platão
Qual é a relação entre a alma e a imortalidade na teoria de Platão?

A
A alma é vista como imortal e capaz de sobreviver à morte do corpo
B
A alma é vista como mortal e destruída com a morte do corpo
C
A alma é vista como uma entidade que é reencarnada em um novo corpo após a morte
D
A alma é vista como uma entidade que é unida ao corpo durante a vida
E
A alma é vista como uma entidade que é separada do corpo durante a vida
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Leia o seguinte fragmento de texto: “Com isto se torna manifesto dizer que, durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum capaz de os manter a todos em respeito, eles se encontram naquela condição a que se chama guerra, e uma guerra que é de todos os homens contra todos os homens [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOBBES, T. Leviatã Apud RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperança. In WEFFORT, F. (org) Os Clássicos da Política (volume 1). Ática. São Paulo. 2002. p 56.
Em Hobbes, o contrato ou pacto social que dá sentido à formação do Estado existe como uma solução racional. Leia as assertivas e assinale a alternativa que corresponde às definições de Hobbes sobre estado de natureza, contrato e relação governante-governado, de acordo com os conteúdos apresentados no livro-base Filosofia Política:
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Qual é a relação entre a teologia cristã medieval e a filosofia platônica?

A
A teologia cristã medieval rejeita a filosofia platônica por ser pagã
B
A teologia cristã medieval adapta a filosofia platônica para explicar a natureza de Deus
C
A teologia cristã medieval combina a filosofia platônica com a teologia cristã para criar uma nova forma de pensamento
D
A teologia cristã medieval ignora a filosofia platônica por ser irrelevante
E
A teologia cristã medieval critica a filosofia platônica por ser contraditória com a fé cristã
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Algumas criaturas vivas, como as abelhas e as formigas, que vivem socialmente umas com as outras [...] tendem para o benefício comum. Para Thomas Hobbes, essa tendência não ocorre entre os homens porque

A
esses insetos, dentro da sua irracionalidade natural, dão lições de conduta aos seres humanos; seja na tarefa diária, seja na politização paradoxal do modelo comunista difundido por Joseph Stalin e Karl Marx.
B
as abelhas e as formigas têm a peculiaridade de construir suas sociedades dentro de uma unidade dinâmica e circular, que poderia ser bem definida como um contrato social se elas fossem humanas. Os seres humanos não atingiram tal estágio ainda.
C
estes estão constantemente envolvidos numa competição pela honra e pela dignidade e se julgam uns mais sábios que outros para exercer o poder público, reformam e inovam, o que muitas vezes leva o país à desordem e à guerra civil.
D
o motivo maior que guia a vida de tais criaturas é a engrenagem da soberania da vontade de criar, da vontade de poder, retomada por Nietzsche e pelo existencialismo.
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Qual é a posição de Aristóteles em relação à ideia de Platão de que o mundo sensível é apenas uma sombra ou uma cópia do mundo das Formas?

A
Aristóteles concorda com Platão e acredita que o mundo sensível é apenas uma sombra ou uma cópia do mundo das Formas
B
Aristóteles discorda de Platão e acredita que o mundo sensível é a realidade fundamental
C
Aristóteles acredita que o mundo sensível é uma combinação do mundo das Formas e do mundo sensível
D
Aristóteles acredita que o mundo sensível é uma ilusão e que o mundo das Formas é a realidade fundamental
E
Aristóteles acredita que o mundo sensível é uma criação do mundo das Formas
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Com base nos textos e nos conhecimentos sobre o pensamento jusnaturalista de Hobbes, considere as afirmativas a seguir:

  1. A instituição da sociedade civil fundamenta-se na sociabilidade natural do ser humano, pela qual os indivíduos hipoteticamente livres e iguais decidem submeter-se à autoridade comum de um só homem ou de uma assembleia.
  2. Além do pacto de associação para união de todos em um só corpo, é preciso que ao mesmo tempo se estabeleça o pacto de submissão de todos a um poder comum para a preservação da segurança e da paz civil.
  3. A soberania do povo encontra sua origem e seus princípios fundamentais no ato do contrato social constituído pelas vontades particulares dos indivíduos a fim de edificar uma vontade geral indivisível e inalienável.
  4. O estado de guerra decorre em última instância da necessidade fundamental dos homens, naturalmente iguais entre si, por sua preservação que faz com que cada um tenha direito a tudo.
A
Somente as afirmativas I e IV são corretas.
B
Somente as afirmativas II e III são corretas.
C
Somente as afirmativas II e IV são corretas.
D
Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
E
Somente as afirmativas I, III e IV são corretas.
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Sobre a filosofia de Maquiavel é CORRETO afirmar:

A
Para Maquiavel os mais pobres jamais poderão alcançar o poder porque não dispõe de fortuna alguma
B
Sem o poder político, o Estado não se constitui, explica Maquiavel
C
A noção de virtú indica que o sujeito que disputa o poder possui uma habilidade para fazer alianças, acordos que lhe mantenham no poder
D
Só pessoas já tradicionais e tementes a alguma religião ou doutrina moral específica são aptas ao poder, assevera Maquiavel
E
Para Maquiavel só a luta entre opostos modifica a ação e forma de governo
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