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Questão 1/10 - Teoria Política Clássica
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Na timocracia, a moléstia, ou doença do governo, ocorre quando o governante passa a sentir um desejo passional irracional pela obtenção da honra e da glória.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: QUADROS, Doacir Gonçalves de. O Estado na teoria política clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os contratualistas. Curitiba: Intersaberes, 2016. p.26.
De acordo com o texto e com os demais conteúdos abordados no livro-base O Estado na teoria política clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os contratualistas, quando ocorre a moléstia na democracia? Assinale a alternativa correta:

A
Quando a democracia é substituída pela tirania.
B
Quando é assolada pelo apetite desmedido à liberdade.
C
Pelo egoísmo dos governantes.
D
Pela irresponsabilidade das lideranças.
E
Pela arrogância.
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Qual é o impacto da filosofia estoica na obra de Jean-Paul Sartre?

A

Jean-Paul Sartre rejeitou a filosofia estoica como incompatível com a sua própria filosofia

B

Jean-Paul Sartre adotou a filosofia estoica como base para a sua própria filosofia

C

Jean-Paul Sartre usou a filosofia estoica para desenvolver uma teoria da liberdade humana

D

Jean-Paul Sartre usou a filosofia estoica para desenvolver uma teoria da responsabilidade

E

Jean-Paul Sartre usou a filosofia estoica para desenvolver uma teoria da autenticidade

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De acordo com o texto e com os demais conteúdos abordados no livro-base O Estado na teoria política clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os contratualistas, assinale a alternativa que indica a principal razão pela imperfeição dos modelos de governo segundo Platão:
A
A racionalidade, pois ela reduz as possibilidades de empatia, tornando os governantes mais frios e calculistas.
B
As paixões, pois colocam em risco a racionalidade na tomada de decisão.
C
A irresponsabilidade, de modo que os governantes são incapazes de bem conduzir os seus governos.
D
A falta de empatia.
E
A ignorância.
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Para Aristóteles, na obra Metafísica, a filosofia começou justamente do espanto, da curiosidade, da necessidade de compreender o conhecido.
Para Aristóteles, a filosofia nasce:

A
como resposta ao nosso desejo de imortalidade.
B
da necessidade de dominarmos o mundo exterior.
C
para nos livrarmos das paixões e das percepções sensíveis.
D
do assombro que sentimos diante do mundo.
E
com a tarefa de suplantar as superstições e todas as formas de dominação.
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Nos contratos, segundo a Lei n.º 8.666/93, a Administração Pública responde
A
solidariamente com o contratado pelos encargos previdenciários resultantes da execução do contrato.
B
solidariamente com o contratado pelos débitos trabalhistas, podendo onerar o objeto do contrato.
C
subsidiariamente pelos débitos fiscais desde que inerentes ao contrato.
D
subsidiariamente aos débitos comerciais quando comprovada a omissão na fiscalização.
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Qual é a principal característica da teoria do apeiron de Anaximandro?

A

É uma teoria que explica a origem do universo

B

É uma teoria que descreve a estrutura do universo

C

É uma teoria que afirma que o universo é infinito e sem limites

D

É uma teoria que explica a relação entre o universo e a humanidade

E

É uma teoria que descreve a natureza da matéria e da energia

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Em Hobbes, levaria os indivíduos a abandonarem o estado de natureza, aderindo a um contrato social: I. A possibilidade de autopreservação dos indivíduos no estado de natureza é reduzida pelo fato da natureza humana ser dominada por paixões e vícios, como a vanglória. II. A possibilidade de autopreservação dos indivíduos no estado de natureza é incrementada graças ao espírito gregário e igualitário que caracteriza a natureza humana. III. A possibilidade de autopreservação dos indivíduos é ameaçada pela luta de classes, que caracteriza o espírito humano. Após analisar as sentenças, assinale abaixo a alternativa correta:
A
Apenas a sentença I está correta.
B
Apenas a sentença II está correta.
C
Apenas a sentença III está correta.
D
Apenas as sentenças I e II estão corretas.
E
Apenas as sentenças II e III estão corretas.
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A partir da citação acima e da leitura do livro Filosofia Política, pode-se afirmar que Marx critica a concepção de Estado de Hegel, pois o Estado:

A

Deve representar o bem comum e não os interesses particulares.

B

É uma organização racional e não ideal.

C

É um instrumento que serve a uma classe e seus interesses particulares.

D

É um aparato onde o poder deve emanar do povo.

E

É fruto de um pacto ou contrato social.

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A ciência política é o campo das ciências sociais que estuda as estruturas que moldam as regras de convívio entre as pessoas em agrupamentos. Considerando a ideia apresentada e relacionando-a aos estudos do Material Digital, analise as afirmações a seguir.

I. A ciência política analisa, de forma individualizada, as estruturas relacionadas às regras de convívio.

II. A ciência política é o estudo da política, dos sistemas políticos, das organizações e processos políticos.

III. A ciência política está vinculada às instituições, direta ou indiretamente, participando das organizações agrupadas ao Estado.

A
I, apenas.
B
II, apenas.
C
I e III, apenas.
D
II e III, apenas.
E
I, II e III.
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Qual é o conceito central da filosofia de Aristóteles sobre a política?

A

A ideia de que a política é a arte de governar os outros

B

A ideia de que a política é a ciência de governar a si mesmo

C

A ideia de que a política é a arte de criar leis justas

D

A ideia de que a política é a ciência de criar uma sociedade perfeita

E

A ideia de que a política é uma forma de luta pelo poder

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