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Qual é a relação entre o método socrático e a filosofia?

A
O método socrático é uma forma de filosofia que busca respostas certas e definitivas
B
O método socrático é uma forma de filosofia que busca questionar as suposições e buscar a sabedoria
C
O método socrático é uma forma de filosofia que busca demonstrar a superioridade do conhecimento de Sócrates
D
O método socrático é uma forma de filosofia que busca obter soluções práticas para problemas específicos
E
O método socrático é uma forma de filosofia que busca refutar a opinião do interlocutor

Qual é o conceito central da epistemologia de Platão?

A

A ideia de que o conhecimento é adquirido através da experiência sensorial

B

A ideia de que o conhecimento é adquirido através da razão e da reflexão

C

A ideia de que o conhecimento é uma forma de recordação das ideias eternas

D

A ideia de que o conhecimento é uma forma de intuição direta da realidade

E

A ideia de que o conhecimento é uma forma de crença ou opinião pessoal

Qual é o papel da educação na promoção da justiça social?

A

A educação é responsável por promover a igualdade de oportunidades

B

A educação é responsável por promover a desigualdade social

C

A educação é responsável por desenvolver a intolerância e o preconceito

D

A educação é responsável por promover a liberdade individual

E

A educação é responsável por preparar os alunos para o mercado de trabalho

A partir deste texto, que trata da concepção política hobbesiana, seguem as seguintes proposições: I. O poder comum é originário de um pacto recíproco e consensual entre o Soberano a ser instituído e uma multidão de indivíduos que pactuam, reciprocamente, cada um com cada um, a Transferência de direitos naturais e deveres civis, com a finalidade de garantir a paz e segurança de todos no Estado. II. Na instituição do poder soberano, os pactuantes autorizam todos os atos e decisões tomadas pelo Soberano instituído, como se fossem seus próprios atos e suas próprias decisões, com a finalidade de, no Estado, viverem em paz, concórdia e segurança. III. A essência do Estado consiste na transferência, por parte de uma grande multidão, mediante pactos recíprocos, cada um com cada um, de direitos e liberdades naturais, para um Soberano, com poder absoluto, intransferível e ilimitado. IV. A instituição do poder soberano tem sua origem e fundamento no simples consentimento estabelecido entre uma multidão de indivíduos que pactuam, cada um com cada um, na transferência de uma parcela de seus direitos e liberdades civis. V. A saída do estado de natureza se dá através de um pacto, ou seja, artificialmente; para tornar-se constante e duradouro, é necessário a instituição de um poder comum que mantenha a todos em respeito e dirija as suas ações no sentido do benefício comum.
A
apenas a afirmativa I está correta.
B
apenas a afirmativa II está correta.
C
apenas as afirmativas II e IV estão corretas.
D
apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
E
apenas as afirmativas II, III e V estão corretas.

Algumas das questões mais fundamentais da Filosofia Política dizem respeito às maneiras pelas quais nós viemos a organizar as diferentes formas de governo pelas quais nos deixamos reger.

Quanto à questão do regime político na Filosofia, analise as seguintes sentenças:

  • I- O regime político define-se somente pela forma pela qual as pessoas são governadas.
  • II- O regime político constitui-se por oposição a outros, com os quais ele está em conflito.
  • III- Regime político restringe-se a estruturas e instituições da sociedade de caráter formal.
  • IV- A política do regime relaciona-se aos diferentes caracteres que apresentam os cidadãos.
A
As sentenças I e III estão corretas.
B
As sentenças II e IV estão corretas.
C
As sentenças II e III estão corretas.
D
As sentenças III e IV estão corretas.

Qual é o papel da filosofia de Aristóteles na obra de Martin Heidegger?

A

Martin Heidegger rejeitou a filosofia de Aristóteles como incompatível com a sua própria filosofia

B

Martin Heidegger adotou a filosofia de Aristóteles como base para a sua própria filosofia

C

Martin Heidegger usou a filosofia de Aristóteles para desenvolver uma teoria da existência humana

D

Martin Heidegger usou a filosofia de Aristóteles para desenvolver uma teoria da temporalidade

E

Martin Heidegger usou a filosofia de Aristóteles para desenvolver uma teoria da tecnologia

Qual é o papel da 'causa final' na filosofia da natureza de Aristóteles?

A
A causa final é a causa eficiente que produz um efeito
B
A causa final é a causa material que compõe uma substância
C
A causa final é o propósito ou o fim para o qual algo existe
D
A causa final é a causa formal que define a essência de uma substância
E
A causa final é a causa acidental que produz um efeito não previsto

Quanto ao pensamento maquiavélico, analise as seguintes sentenças:

I- Maquiavel argumenta a favor do controle eclesiástico sobre a política.
II- Para Maquiavel, o príncipe deve manter a 'aparência de religião'.
III- Maquiavel acredita que a política deve ser constrangida pela moral.
IV- Maquiavel argumentava a favor de uma república expansionista.

A
As sentenças II e IV estão corretas.
B
As sentenças III e IV estão corretas.
C
As sentenças I e II estão corretas.
D
As sentenças II e III estão corretas.

Qual é a visão de Hobbes sobre a condição dos homens fora da sociedade civil?

A

Segundo Hobbes, o estado de natureza se confunde com o estado de guerra, pois ambos são uma condição original da existência humana.

B

Para Hobbes, o direito dos homens a todas as coisas está desvinculado da guerra de todos contra todos.

C

Segundo Hobbes, é necessário que a condição humana seja analisada sempre como se os homens vivessem em sociedade.

D

Segundo Hobbes, não há vínculo entre o estado de natureza e a sociedade civil.

A departamentalização que possibilita agrupar vários especialistas sob uma chefia comum, permite a maior concentração e uso de recursos especializados em unidades organizacionais específicas, oportuniza a plena utilização das habilidades técnicas dos colaboradores, baseando-se no princípio da especialização ocupacional, é denominada departamentalização

A
por produtos ou serviços.
B
funcional.
C
por localização geográfica.
D
por clientela.