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Sendo o utilitarismo considerado um modelo ético, com a proposição de o indivíduo aplicar a moral na prática é correto o que se afirma em:
A
Desconsidera-se o entendimento da felicidade como bem-estar, prazer, aquilo que buscamos em nossas vidas.
B
cálculo utilitário é insustentável na teoria utilitarista.
C
As nossas ações e atitudes são irrelevantes na contribuição para a felicidade global de todos os seres vivos do mundo em que vivemos.
D
princípio da utilidade não é reconhecido.
E
A felicidade deve ser maximizada no sentido dos indivíduos, da lei e das sociedades.
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Considere o seguinte fragmento de texto: “[...] a saga de projetar uma constituição política, pautada na filosofia perseguia Platão e, por isso, o filósofo é convidado a retornar para Siracusa, cujo objetivo era influenciar o governante, na qualidade de conselheiro de sucessor, para constituir uma legislação de caráter político-filosófico. Platão, mesmo desencantado com a política e descrente dessa missão, aceita o convite e mais uma vez não logra êxito e volta para Atenas e retoma suas atividades pedagógicas na academia”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Antônio Charles Santiago. Filosofia Política. Intersaberes. Curitiba: 2015, p. 37.

Nas obras A República e As Leis, citado em seu livro-base Filosofia Política, Platão apresenta reflexões sobre virtude, poder político e justiça. Assinale a alternativa que apresenta conceitos corretos, de acordo com as ideias de Platão:

A
Na obra A República alerta sobre a incapacidade de os homens estabelecerem uma sociedade ideal, sendo a democracia, o governo possível, o governo dos mais capazes.
B
Considera que o rei que não agir com o império da Lei, garantir a justiça, deve ser derrubado pela assembleia de cidadãos e cabe a estes elegerem outro democraticamente.
C
Em A República apresenta um projeto ideal de cidade, na qual a ciência é o mecanismo de equalização dos indivíduos e de construção da democracia.
D
Em As Leis, alerta para o poder degenerado em quaisquer formas de governo e estabelece que apenas os homens simples desprovidos de ganância garantiriam as justas leis.
E
A justiça e a lei são a ordenação da vida pública, devem ser impostas para a garantia do bem comum. O governante que não segue esses princípios atinge a beatilude.
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Qual é o principal objetivo da interpretação de Tomás de Aquino da filosofia de Aristóteles?

A

Harmonizar a filosofia de Aristóteles com a teologia cristã

B

Criticar a filosofia de Aristóteles por ser incompatível com a fé cristã

C

Desenvolver uma nova filosofia que supere a de Aristóteles

D

Aplicar a filosofia de Aristóteles à teologia e à filosofia cristã

E

Estabelecer a filosofia de Aristóteles como a base da teologia cristã

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Leia o trecho a seguir, de Bohn (2015): «Desde pelo menos a década de 1960, tem havido uma intensificação na produção de estudos comparativos em ciência política (e também em sociologia e antropologia), sobretudo na literatura anglo-saxã.
Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos da disciplina, examine as assertivas abaixo acerca dos “cinco i’s” que representam as possibilidades de análise em política comparada, e assinale a alternativa que faz uma análise correta.
I. Duas dimensões que podem ser analisadas pela política comparada são as instituições e os indivíduos.
II. Uma dimensão que compõe os “cinco i’s” da política comparada é a dos interesses.
III. O ambiente internacional é uma das dimensões que podem ser abordadas pela política comparada.
A
Apenas as assertivas I e II estão corretas
B
Apenas as assertivas II e III estão corretas
C
Todas as assertivas estão corretas
D
Apenas a assertiva I está correta
E
Apenas a assertiva II está correta
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As funções do primeiro grau possuem o formato definido por f(x) = ax + b, com a,b \in \mathbb{R} e com a \neq 0. Sabe-se que f(-1) = 2 e f(2) = 1. Assinale a alternativa que apresenta o valor de f(1).
A
-1
B
2
C
\frac{1}{3}
D
\frac{4}{3}
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Qual é a relação entre a alma e a morte na teoria da alma de Aristóteles?

A
A alma é destruída com a morte do corpo
B
A alma sobrevive à morte do corpo e continua a existir de forma independente
C
A alma é transformada com a morte do corpo e se torna uma forma diferente de existência
D
A alma é liberada com a morte do corpo e se torna uma entidade separada
E
A alma é não afetada pela morte do corpo e continua a existir da mesma forma
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Com relação ao pensamento hobbesiano quanto ao ser humano, analise as sentenças a seguir:
I- Para Hobbes, o desejo de fazer o bem é o que move o homem.
II- Para Hobbes, a vontade e a escolha caracterizam o homem.
III- Para Hobbes, a religião tem origem na curiosidade do homem.
IV- Para Hobbes, a liberdade e a bondade são naturais no homem.
A
As sentenças II e III estão corretas.
B
As sentenças III e IV estão corretas.
C
As sentenças I e II estão corretas.
D
Somente a sentença I está correta.
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Qual é o papel da hermenêutica na relação entre a filosofia antiga e a filosofia contemporânea?

A
A hermenêutica é usada para interpretar textos antigos de forma literal e histórica
B
A hermenêutica é usada para reinterpretar textos antigos em um contexto moderno
C
A hermenêutica é usada para criticar a filosofia antiga e justificar a filosofia contemporânea
D
A hermenêutica é usada para buscar respostas para questões contemporâneas em textos antigos
E
A hermenêutica é usada para reviver a filosofia antiga em sua forma original
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Leia o trecho abaixo e depois responda: “Os livros O príncipe e Comentários sobre a primeira década de Tito Lívio, escritos por Nicolau Maquiavel no século XVI, são considerados obras clássicas da ciência política por três razões”. Fonte: QUADROS, D. O Estado na Teoria Política Clássica. Curitiba: Intersaberes, 2016, Tendo como base os conteúdos abordados na disciplina, leia e analise as assertivas abaixo – acerca da obra pioneira de Maquiavel –, identificando-as como verdadeiras (V) ou falsas (F): Assinale a alternativa abaixo que apresenta a sequência correta:
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No que se refere aos direitos dos povos indígenas, analise as proposições abaixo:

Marque a alternativa correta:

I___ Os constituintes de 1988 consagraram, pela primeira vez, um capítulo específico à proteção dos direitos indígenas.
II___ A Constituição Federal de 1988 inovou ao reconhecer a capacidade processual dos índios.
III___ O advento da nova constituição propiciou também o debate sobre a necessidade de reformulação do Estatuto do Índio de 1973.

A
Apenas os itens I e II estão corretos.
B
Apenas o item II está correto.
C
Os itens I, II e III estão corretos.
D
Apenas os itens I e III estão corretos.
E
Apenas o item I está correto.
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