Questões

Assinale a alternativa que representa uma visão de mundo calcada no Etnocentrismo:

67-A mudança da sociedade feudal para a sociedade moderna significou mudanças de um padrão de organização de sociedade e de pensamento cultural. Essas mudanças não ocorreram da noite para o dia. Foram necessárias décadas de mudanças históricas no contexto econômico, social e religioso. Nesse sentido, analise as afirmativas a seguir:

• I-Na mentalidade moderna, a relevância do ser humano estava na salvação do homem e de sua alma. ERRADA
• II-A modernidade acrescentou a noção de que o homem é independente da vontade de Deus. CORRETA
• III-A conquista de outros continente como a América foi um passo central na cultura da modernidade. CORRETA
• IV-Na cultura da modernidade, a religião teve um papel secundário na vida das pessoas. CORRETA

Do conflito no sistema educacional, marque a opção INCORRETA:

No ponto de vista do conflito, a educação é vista como uma ferramenta para a elite controlar a sociedade.

As escolas ajudam a convencer os grupos inferiores de sua inferioridade, reforçam a desigualdade de classe e impedem a adoção de visões alternativas na sociedade.

Os teóricos do conflito argumentam que o sistema educacional socializa os alunos conforme os com os valores ditados mais poderosos e que a escola suprime o individualismo e a criatividade para manter a ordem.

Conforme a perspectiva do conflito, tendemos a nos comportar como se pensássemos que os outros estão olhando para nós. A partir dessa perspectiva, a maneira como os professores definem os alunos pode afetar suas vidas.

A ideologia é sempre expressa por um grupo ou por uma classe social, e, para muitos cientistas sociais, é a partir das classes sociais que ela deve ser enfocada. Nessa perspectiva, a historia do Jeca Tatu, criação de Monteiro Lobato, e as mensagens consumistas de programas infantis podem provocar na criança e mesmo no adulto:

A construção teórica do Serviço Social é permeada por vários aspectos, pautada em um conjunto de princípios e conceitos filosóficos, sociológicos e científicos que permitem identificar a natureza do Serviço Social. Nesse sentido, como compreendemos a fase intuitiva e mítica?

A reflexividade da vida social moderna consiste no fato de que as práticas sociais são constantemente examinadas e reformadas à luz de informação renovada sobre estas próprias práticas, alterando assim constitutivamente seu caráter (GIDDENS, 1991, p. 45). Sobre a natureza da reflexividade em nossa época, analise as sentenças a seguir:

• Ela é um aspecto da espécie humana que foi radicalizada a partir da modernidade, cujo impacto é sentido na dimensão das nossas vidas sociais e pessoais.
• Ela é um tipo de tradição inventada, um "combustível" para o aparecimento de práticas reguladas escritas ou não, possuindo uma natureza ritual ou simbólica.
• Ela expressa uma forte sensação de insegurança, permeada pelas dinâmicas da globalização que rompem fronteiras e culturas específicas.
• Ela representa uma tendência, segundo a qual nossas vidas são orientadas de acordo com conhecimentos utilizados para organizar nossa vida pessoal e social.

Pergunta 2: Qual é a resposta correta sobre a relação entre a Reforma Protestante e a Revolução Industrial?

(ENADE, 2005) O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade, que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. Com referência aos marcos fundadores do pensamento social como ciência no Ocidente, assinale a alternativa CORRETA: