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Para Max Weber, la sociología como disciplina que busca comprender lo social, debería centrarse en:
A
En las estructura política e ideológica de una sociedad
B
En los individuos y sus pautas de acción
C
En la regulación social del Estado y sus consecuencias
D
En los hechos sociales como determinantes de lo social

Sobre as estratégias de eliminação de desperdícios do Toyotismo, assinale a opção correta.

A

O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de desperdícios e uma produção extremamente rígida, principalmente no que diz respeito as demandas do mercado.

B

O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de desperdícios a flexibilização da produção, altamente articulada as demandas do mercado.

C

O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de desperdícios a utilização não racionalizada do tempo.

D

O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de desperdícios a utilização não racionalizada da força de trabalho.

E

O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de desperdícios a dissociação da ideia de qualidade e de flexibilidade.

O difusionismo, paradigma antropológico fundado pelo alemão Franz Boas no final do século XIX, concebe a cultura como resultado da intensa troca entre diversos povos, entendendo a inexistência da superioridade de uma civilização ou cultura sobre a outra. Diante desse contexto, o que você acha desta assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
A
De fato, o difusionismo foi um contraponto ao evolucionismo cultural na antropologia, responsável por introduzir a perspectiva da alteridade no campo de análise antropológica.
B
As teses de Franz Boas introduziram, no campo da antropologia, o conceito de luta de classes, importante para desmascarar o evolucionismo cultural como uma ideologia justificadora das políticas imperialistas europeias do final do século XIX.
C
A assertiva não procede, pois o difusionismo serviu como base ideológica para a dominação imperialista das nações industrializadas, a partir do final do século XIX.
D
A antropologia sempre defendeu uma visão de alteridade para a análise das diversas culturas.
E
O difusionismo, embora conceba a cultura como resultado da troca de diversos elementos culturais entre as civilizações, não deixa de classificar estas a partir do ponto de vista eurocêntrico, concebendo a raça branca como superior às demais.
Segundo Durkheim: "todo o sistema de representação que mantém em nós a ideia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade" (DURKHEIM, Educação e Sociedade, 1975, p.45). Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta.
A
A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem.
B
A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade.
C
As práticas educativas devem se dar em um contexto homogêneo.
D
Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social.
E
Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual.
Uma das condições imprescindíveis, em Karl Marx, para que a mercadoria como força de trabalho possa ser vendida e comprada no mercado é:
A
A separação entre os meios de produção e o produtor direto.
B
A unidade entre o meio de produção e o produtor direto.
C
A relação entre a produção, consumo e distribuição.
D
O intercâmbio entre homem e natureza.
E
A separação entre campo e cidade.

Franz Boas, um dos fundadores da moderna antropologia, afirmou que o meio ambiente exerce um efeito limitado sobre a cultura humana e que não via evidências que pudessem sustentar a visão de que ele é o modelador primário da cultura. Nesse contexto, o autor faz uma crítica explícita a pressupostos contidos na corrente de pensamento que ficou conhecida como:

A
Evolucionismo.
B
Determinismo Geográfico.
C
Difusionismo.
D
Determinismo Econômico.
E
Escola sociológica Francesa.

Quais conceitos de Marx são fundamentais para a compreensão do processo de educação de uma perspectiva teórica marxista?

A

Classes sociais.

B

Modos de produção.

C

Ideologia e mais valia.

D

Relações entre classes sociais e ideologia.

A Antropologia caracteriza-se como o estudo das alteridades, no qual se afirma o reconhecimento do valor inerente a cada cultura, por se tratar daquilo que é exclusivamente humano, como criação, e próprio de certo grupo, em certo momento, em certo lugar.

A caracterização acima da Antropologia corresponde à abordagem:

A
Física, que busca entender a constituição do ser humano e suas influências culturais.
B
Biológica, que se ancora na dimensão fisiológica do homem e sua relação com a natureza
C
Social, que diz respeito à sociedade e suas especificidades em relação ao modo de viver
D
Arqueológica, que estuda o homem pelos seus vestígios.
E
Línguística, que se concentra no estudo da linguagem.

A antropologia de gabinete, marcada pela relação descritiva, marca uma tradição anterior a antropologia que está fundamentada no:

A

Interesse pela cultura do outro como algo estranho ou curioso

Quais são os três tipos de dominação mencionados por Max Weber?

A

Dominação legal, Dominação tradicional, Dominação carismática

B

Dominação política, Dominação econômica, Dominação social

C

Dominação cultural, Dominação religiosa, Dominação moral