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Segundo o artigo 9, DECRETO Nº 9.057, DE 25 DE MAIO DE 2017, a oferta de ensino fundamental na modalidade a distância em situações emergenciais, previstas no §4º do art. 32 da Lei nº 9.394, de 1996, se refere a pessoas que, exceto:
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O Ensino Médio no Brasil passou recentemente por uma reforma que colocou em pauta de discussão o processo formativo dos estudantes, pois a LDB 9394/96, alterada pela Lei 13.415/2017 em seu Art. 36 aponta que o currículo do ensino médio será composto pela Base Nacional Comum Curricular e por itinerários formativos. O documento dispõe ainda sobre a formação profissional e aponta que a critério dos sistemas de ensino, a escola ofertará formação com ênfase técnica e profissional. Sobre formação profissional, Ciavatta (2005, p. 2) afirma que “(...) significa que buscamos enfocar o trabalho como princípio educativo, no sentido de superar a dicotomia trabalho manual / trabalho intelectual, de incorporar a dimensão intelectual ao trabalho produtivo, de formar trabalhadores capazes de atuar como dirigentes e cidadãos”. Considerando a relação trabalho e educação na sociedade capitalista contemporânea, analise as afirmativas a seguir.

I. O trabalho deve ser abordado com um princípio educativo.

II. A escola media a relação entre trabalho e educação.

III. A escola busca atender as necessidades do mercado produtivo.

IV. A importância do trabalho para a subsistência humana não tem relação com a escola.

Agora, assinale a alternativa correta.

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O que são instituições para Durkheim?

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Com base no texto qual foi a conclusão chegada?
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No fascículo: 'Introdução à Sociologia da Educação', Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a educação:

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A Sociologia Contemporânea passa a abordar diversas problemáticas, envolvendo diferentes objetos de investigação que não eram comumente abrangidos em seu período clássico. Emergem novos fenômenos sociais e com eles novos objetos de estudo. Considerando o novo escopo da Teoria Social, analise as sentenças a seguir:
I- Um dos novos debates levados a termo pela Teoria Social Contemporânea é o das Relações de Gênero.
II- As discussões sobre os mais diversos movimentos sociais ganham maior atenção por parte da nova Sociologia.
III- Pela primeira vez na história da Sociologia, a luta de classes é abordada como objeto de estudo.
IV- O Movimento Negro é uma das manifestações sociais teorizadas pela nova Sociologia.
Assinale a alternativa CORRETA:
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A educação para Marx representa:
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Para Weber, a Pedagogia do Treinamento, imposta pela racionalidade da sociedade capitalista, reduz a formação generalista, que distingue o homem culto, a uma formação de especialidades, aquelas exigidas pela nova ordem econômica e social. Para ele, essa condição... I. É o que, considerando conhecimento científico altamente especializado que produz, levaria a libertação do homem, promovendo maior felicidade e realização humana. II. Apresenta-se como um forte obstáculo ao desenvolvimento do talento e da própria realização pessoal dos homens. III. Eleva o status da formação do homem culto, atribuindo-lhe novas habilidades e competências. Assinale a alternativa correta:
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Para Marx, a transformação da sociedade se faz pela força das relações de contradição travadas entre classes (luta de classes) envolvidas na produção econômica (modo de produção). As forças produtivas são articuladas em relações de produção, de modo a constituir modos de produção, os quais implicam na perda gradativa de poder do trabalhador sobre o seu trabalho. As proposições apontam os modos de produção, as classes envolvidas, modalidades de relações de produção e níveis de domínio do trabalhador sobre o trabalho. Todavia, qual dessas proposições está correta?

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Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, considerando os conceitos sociológicos abaixo

  1. Cultura
  2. Etnocentrismo
  3. Relativismo cultural
  4. Evolucionismo
  5. Determinismo Biológico

( ) As tradições e costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Dessa maneira, compreende que não há uma cultura melhor que a outra.

( ) Caracteriza-se em acreditar que as diferenças genéticas, portanto, da fisiologia humana, definem as diferenças culturais.

( ) Na sociedade haviam os mais fortes e os mais fracos, onde ficariam os que mais se adaptariam conforme a natureza estipularia, e dessa maneira, as espécies evoluiriam.

( ) Trata-se em julgar que uma cultura é superior à outra, destacando uma etnia no centro de todas as outras.

( ) refere-se os processos constitutivos de um determinado grupo social, suas características, tradições, hábitos, crenças, modo de viver.

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