Questões

Pratique com questões de diversas disciplinas e universidades

1.701 questões encontradas(exibindo 10)

Página 78 de 171

A criação da Sociologia enquanto disciplina reconhecida no campo científico representa o resultado da pesquisa e da produção acadêmica de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência que estavam acontecendo. Diante disso, é correto o que se afirma em:

A

Max Weber acreditava que a primeira regra da Sociologia são os fatos sociais.

B

Durkheim, fundador da teria sociológica funcionalista, propõe o estudo das ações sociais como primeira regra da Sociologia.

C

Para Marx as classes sociais são orientadas pelas ações racionais voltadas a determinados fins, que é justamente a perpetuação do Estado através da ditadura do proletariado.

D

O termo Sociologia foi criado por Augusto Comte em 1838, em seu livro 'Curso de filosofia positiva', e pretendia unificar a Psicologia, a Economia e a História, levando em consideração que todos esses assuntos giram em torno do ser humano e seu comportamento.

E

Auguste Comte acreditava que a primeira regra da Sociologia são os fatos sociais.

Identifique os sinais de bullying de acordo com o texto.

A

Medo, ansiedade, introversão, bom desempenho acadêmico, alta autoestima e empatia.

B

Medo, ansiedade, introversão, baixo desempenho acadêmico, baixa autoestima e prazer no sofrimento alheio.

C

Medo, ansiedade, introversão, baixo desempenho acadêmico, baixa autoestima e ataques de fúria.

De acordo com a citação acima, assinale a alternativa correta.
A
O filósofo destaca as relações de poder, realizando várias considerações ao “príncipe”, logo, dá destaque às relações políticas monárquicas.
B
Maquiavel, em seu tratado, teve como tema principal as relações econômicas em um governo de tradição republicana.
C
As relações culturais é o tema principal de sua obra, O Príncipe, apresentando como uma educação a disposição da população poderia mudar um governo.
D
Em sua obra, o autor destaca que “os fins justificam os meios” e justifica que a crueldade pode ser aplicada por um governante quando necessário, por isso existe o termo “maquiavélico.”
E
Maquiavel destaca o poder a partir da ideia da divisão do mesmo em três poderes: executivo, legislativo e judiciário.

Dentro deste contexto, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I - Para Durkheim, a consciência coletiva funcionaria como um sistema autônomo, porém, sendo constantemente alterada no tempo acarretando as diferenças entre as gerações.

II - Para Durkheim, a consciência coletiva seria, por definição, específica, ocupando parte da sociedade, de forma a não implicar na perda de características específicas, o que conferiria a essa forma de consciência uma realidade distinta.

III - Para Durkheim, a consciência coletiva poderia ser verificada em fenômenos coletivos típicos, sendo expressos por intermédio de uma forma de consciência que contrapõe indivíduo e sociedade. Como exemplo, podemos pensar nas torcidas organizadas, nos grandes festivais de música ou ainda em coletivos de estudantes.

IV - O ponto central da noção de consciência coletiva desenvolvida por Durkheim era a ideia de que, quanto maior a consciência coletiva presente em uma sociedade, maior seria a coesão entre os integrantes dela.

A
Apenas a assertiva I e IV estão corretas.
B
Apenas as assertivas II e IV estão corretas.
C
Apenas as assertivas III e IV estão corretas.
D
Apenas a assertiva IV está correta.
E
Todas as assertivas estão corretas.
No trecho acima, o filósofo francês Montaigne reflete acerca da condição humana, a partir dos costumes rituais praticados entre os Tupinambás. Esta reflexão pode ser compreendida como:
A
determinista biológico, pois considerou que as práticas rituais promovidas por este grupo derivavam de sua condição genética indígena.
B
determinista geográfica, pois considerou que os costumes tupinambás resultavam de sua localização no Novo Mundo.
C
etnocêntrica, pois interpretou a cultura do outro, a partir do seu ponto de vista.
D
relativista, pois ao refletir sobre os costumes tupinambás, também provocou estranhamento sobre sua própria cultura e sociedade.

Sobre a organização social, aprecie o trecho a seguir: [...] a sociedade não é simples soma de indivíduos, e sim sistema formado pela sua associação, que representa uma realidade específica com seus caracteres próprios. Sem dúvida, nada se pode produzir de coletivo se as consciências particulares não existirem; mas esta condição necessária não é suficiente. É preciso ainda que as consciências estejam associadas, combinadas, e combinadas, de determinada maneira; é desta combinação que resulta a vida social e, por conseguinte, é esta combinação que a explica. (DURKHEIM, 2014, p.90). DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico. 3. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2014, p.90. Para Durkheim, fatos sociais são maneiras coletivas de agir, pensar e sentir, e são caracterizados pela:

A
Coletividade, superioridade e universalidade
B
Generalidade, exterioridade e coercitividade
C
Coercitividade, inferioridade e individualidade
D
Padronização, universalidade e superioridade
E
Convencionalidade, generalidade e substancialidade
Lyotard reflete sobre o saber na sociedade. De acordo com ele:
A
O saber não mudou no decorrer do tempo.
B
O saber mudou a partir da década de 1960.
C
O saber mudou a partir da década de 1940.
D
O saber mudou a partir da década de 1930.
E
O saber mudou a partir da década de 1920.
A compreensão das atribuições dos papéis sexuais sociais tradicionais são:
A
não formam valores nos homens e nem nas mulheres sobre suas funções e ações no meio social.
B
são aceitos pelo movimento feminista que determina as mulheres no espaço doméstico e como objeto de desejo e submissa ao homem.
C
estas atribuições não existem, são apenas conceituais e abstratas, questionadas por existirem novos papéis e novas atribuições que garantem a mulher como sujeito social, rompendo, através de lutas, sua definição no espaço doméstico.
D
são ainda determinados e entendidos por estes modelos tradicionais que são os certos pra manter a ordem social.

Questão 1/10 - Fundamentos de Sociologia

A1 - O mundo medieval chegava ao fim, e sobre suas ruínas emergia uma nova cultura. O humanismo, o Estado laico, a valorização da cultura e da ciência, indicam os alvores do que será conhecido como modernidade. Mudanças profundas marcam a Europa desse período. Considerando seus estudos, indique quais foram as implicações da Revolução Francesa.

A

Universalização dos direitos humanos, democratização de toda Europa, fim do absolutismo e reforma protestante.

B

Retorno do trabalho servil, economia de mercado, surgimento das fábricas e criação da organização internacional dos trabalhadores.

C

Fundação das universidades, expansão da educação laica, pública e obrigatória.

D

Fim do Feudalismo e do Antigo Regime, diminuição do poder da igreja e fim dos privilégios da nobreza.

E

Fim do Estado de Bem-Estar social e início do período neoliberal.

O texto faz uma apresentação crítica acerca do pensamento de Demócrito, segundo o qual o “princípio constitutivo das coisas” estava representado pelo(a):
A
Átomo que explica o surgimento dos entes.
B
átomo, que explica o surgimento dos entes.