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Kant afirma que ¿a razão tem que ir à natureza (...) não na qualidade de um aluno que se deixa ditar tudo o que o professor quer¿. Nesta afirmação pode-se perceber uma crítica ao _________________.

A
Positivismo
B
Racionalismo
C
Empirismo
D
Hegelianismo
E
Existencialismo
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Considerando os estudos a respeito da guerra de imagens de Bruno Latour, julgue cada uma das afirmativas em V (verdadeiro) ou F (falso):
A
F - F - V - V.
B
V - F - V - V.
C
F - V - F - V.
D
V - V - V - V.
E
V - F - F - V.
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(Instituto Excelência - adaptado) Sobre a crise de 1929, analise as afirmativas abaixo:

  • A Crise de 1929, também conhecida como A Grande Depressão, foi a maid crise do capitalismo financeiro.
  • O colapso econômico teve início em meados de 1929, nos Estados Unidos, se espalhou por todo mundo capitalista. Seus efeitos duraram por uma década e tiveram desdobramentos sociais e políticos.
  • A Crise de 1929, no Brasil, enfraqueceu as oligarquias rurais que dominavam o cenário político e abriu caminho para a chegada de Getúlio Vargas ao poder, em 1930.

Assinale a alternativa CORRETA.

A
Apenas I e III
B
Apenas II
C
Apenas I
D
Apenas II
E
Nenhuma das alternativas
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Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, sobre a teoria do conhecimento de Aristóteles, assinale a alternativa correta:

A
Em relação à teoria do conhecimento, Aristóteles não aceita a metempsicose nem o mundo das almas ou das formas.
B
Para Aristóteles, existe apenas o mundo das ideias acessível pela razão e pelo conhecimento religioso.
C
Aristóteles considera o homem um ser composto de alma e corpo, dessa forma, admite o dualismo do corpo separado da alma.
D
Segundo Aristóteles, o homem constitui um ser espiritual, explicado pela teoria das ideias.
E
Para Aristóteles, a alma humana começa a existir quando retorna através da metempsicose ou de uma reencarnação.
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Leia o fragmento de texto: "Se o positivismo é marcado por uma centralidade no objeto, e a fenomenologia, pela importância dada ao sujeito, a epistemologia marxista enfatiza a relação dialética entre sujeito e objeto e a necessidade de compreendermos a realidade no seu movimento histórico". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino; LOPES, Luís F. Para compreender a teoria do conhecimento. Curitiba: Editora InterSaberes, 2016, p. 145. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que que aponta o nome da epistemologia marxista:
A
Materialismo cultural-dialético.
B
Materialismo socialista.
C
Materialismo histórico-comunista.
D
Materialismo histórico-dialético.
E
Materialismo econômico e dialético.
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A cidadania é a expressão máxima do direito. Cidadania também significa obedecer às leis e as normas nas quais se baseiam os direitos dos cidadãos. A cidadania é um conceito que possui diversos significados, em geral, relacionados com a participação sujeito-cidadão dentro da sociedade. Escolha apenas a alternativa que melhor expressa a ideia de cidadania:

A
A conjunção entre direitos políticos, civis e sociais.
B
O direito do cidadão de agir livremente na sociedade.
C
Uma perspectiva que toma o indivíduo como responsável apenas pela sua própria vida e de sua família.
D
A maneira que o indivíduo encontra para responsabilizar o Estado por sua condição.
E
Educação e cidadania são indispensáveis no processo democrático, constituem apenas tarefa da gestão pública.
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Conforme o que foi estudado acerca do homem e da religião, analise as afirmativas a seguir:

I. Desde os primórdios, a religião encontra-se presente em todas as sociedades das quais temos vestígios documentais.

II. Na Grécia Antiga, o politeísmo estruturava o modo grego de pensar a realidade. Apesar disso, a religião fazia parte da sociedade.

III. Desde a Idade Média, a teologia já vinha desenvolvendo um trabalho de pesquisa sobre a religião cristã.

IV. A religião não passou a ser pensada culturalmente e epistemologicamente a partir da modernidade, mas desde a antiguidade isso já era feito.

Assinale a alternativa correta:
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A moral faz parte de uma soma de costumes organizados em uma determinada sociedade ou tempo histórico. Cada sociedade organiza sua própria moral e estabelece o que é aceito e o que não é permitido, seja em forma de lei ou em acordo social através dos costumes e das instituições sociais, a exemplo da família. Observe a figura e analise as afirmativas a seguir:

  1. A figura pode representar a moral contemporânea que manifesta o desejo de ampliação dos direitos das mulheres.
  2. Segundo a moral atual, as reivindicações das mulheres estão perdendo espaço de negociação no mercado de trabalho.
  3. A figura representa os avanços e lutas pelos direitos de igualdade entre homens e mulheres.
  4. Na história dos países ocidentais, a moral social supervalorizou os direitos dos homens em prejuízo das mulheres.

Assinale a alternativa CORRETA:

A
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
B
As afirmativas I, III e IV estão corretas.
C
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
D
As afirmativas I, II e III estão corretas.
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São estabelecidos fortes vínculos por Hannah Arendt entre o indivíduo e a sociedade. Sua compreensão da liberdade também são percebidas quando focamos em outra aptidão humana, a responsabilidade. A renúncia ao processo individual de pensar, ou a tentativa de se tornar irresponsável por um juízo crítico – “Quem sou eu para julgar?”, “Se fazem assim é porque deve estar certo...” – acaba por negar a própria condição de pessoa dos seres humanos. Arendt, em linha com esta afirmação da autonomia no exercício do pensar, critica a ideia de responsabilidade coletiva – “É porque todo mundo faz desse jeito” - , já que a responsabilização coletiva impede que cada um assuma sua responsabilidade individual. Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I - O exercício da liberdade está vinculado ao consumo desenfreado e ao acúmulo de riquezas, além do usufruto do livre arbítrio. PORQUE II - O homem exerce seu trabalho de forma exaustiva e individualista, levando-o a insatisfação pessoal constante. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B
As asserções I e II são proposições falsas.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justif icativa da I.
D
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justif icativa da I.
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Analise as afirmativas a seguir após assinale a que refere-se ao método de ensino na pedagogia tecnicista.

A
O método de ensino se baseia no aprender fazendo, de modo que eram valorizados a pesquisa, a descoberta, o estudo do meio natural e social, o método de solução de problemas.
B
O método de ensino é dispensável, devendo cada professor desenvolver seu estilo próprio, com o intuito de facilitar a aprendizagem.
C
O método de ensino deveria ser impessoal, eficiente, cientificamente comprovado.
D
O método de ensino utilizado pelos professores era, principalmente, a exposição oral.
E
O método de ensino na pedagogia tecnicista se baseia na vivência grupal, na autogestão, na iniciativa dos alunos.
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