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A "é ca situacional" sugere que:
A
As normas morais são absolutas e imutáveis
B
A moralidade de uma ação depende do contexto e das circunstâncias específicas
C
Os valores morais são universais e independem do contexto
D
A moralidade deve ser determinada exclusivamente pela lei.
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Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser contida com auxílio divino.

A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a realização do bem.

O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados.

A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.

A
F - V - F - V.
B
V - F - F - F.
C
V - F - V - V.
D
V - F - F - V.
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A cultura ocidental tem suas fontes nas tradições greco-romana e judaico-cristã. Nossos costumes e ideias são grandemente influenciados por essas duas correntes do passado. Durante o período medieval, podemos identificar traços das tradições greco-romana e judaico-cristã na prática política no período. Quanto ao papel, à influência e às características das tradições mencionadas nas práticas políticas durante a Idade Média, assinale a alternativa:

A
No período medieval, os filósofos baseavam a política somente na Bíblia.
B
No período medieval, o poder era hierárquico por inspiração platônica.
C
Os hebreus eram ilegalistas, não seguiam leis, só a tradição.
D
Na visão romana era papel do imperador promover a guerra.
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Qual dos seguintes conceitos descreve a forma como as normas e valores de uma sociedade são transmitidos e aprendidos pelos indivíduos ao longo da vida?

A

Estratificação social

B

Socialização

C

Mobilidade social

D

Diferenciação social

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É fato que a Constituição de 1988 é a maior expressão de um pacto de civilização que devolveu ao Brasil a possibilidade de caminhar em direção ao respeito da cidadania. Contudo, as imperfeições e impasses em relação a cidadania e as desigualdades, compõem o atual cenário da sociedade brasileira, apesar de termos a consciência de que a Constituição de 1988 é um instrumento para que a cidadania seja efetivada à todas e todos brasileiros e brasileiras.

Nesse sentido, analise a relação entre as afirmações:

I- O exercício da participação ativa, da reivindicação aos direitos sociais, políticos, econômicos e culturais e da luta para que sejam efetivados conforme a Constituição de 1988, é o único caminho para que a cidadania no Brasil deixe de ser apenas um direito formal e torne-se realidade. Porque

II- No contexto nacional, o Brasil pode ser caracterizado como uma sociedade formada por imigrantes (africanos, europeus, asiáticos etc.), por isso, não se estabeleceu na Constituição de 1988, o reconhecimento da cidadania, dos direitos sociais e políticos a todos os indivíduos.

A
As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
B
As afirmações I e II são falsas.
C
As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si.
D
A afirmação I é falsa e a II verdadeira.
E
A afirmação I é verdadeira e a II é falsa.
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Escolha a alternativa que preenche as lacunas do texto: Os Modelos de Inovação, por sua vez, são _________ conceituais que descrevem como a inovação ocorre dentro das _________ e como os processos de geração, seleção e __________ de ideias são gerenciados. Esses modelos fornecem um roteiro para organizar e orientar as __________ de inovação.
A
Estruturas, organizações, implementação, atividades.
B
Estruturas, empresas, execução, processos.
C
Modelos, instituições, desenvolvimento, ações.
D
Estruturas, sistemas, criação, tarefas.
E
Estruturas, corporações, operação, projetos.
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O vírus HIV é um vírus RNA. Seu material genético pode se inserir no material genético da célula hospedeira, e toda vez que a célula se replica, o material do vírus também é replicado.
Esse ciclo de replicação tem por nome:

A
Lítico
B
Lisogênico.
C
Mitose.
D
Gemulação
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Embora Aristóteles não seja um empirista stricto sensu, sua teoria do conhecimento se baseia no princípio da tábula rasa (pedra em branco), que Tomás de Aquino e os escolásticos sintetizaram na seguinte fórmula: Nihil est in intellectu quin prius fuerit in sensu (nada há no intelecto que não tenha passado pelos sentidos). Mas é o intelecto que elabora o conceito base do conhecimento.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que descreve o conceito de ideia para os empiristas:

A
Não existem ideias inatas.
B
A experiência é a única fonte de conhecimento.
C
O conhecimento é uma construção social.
D
Não existe ideias inatas.
E
Nega o mundo sensível.
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Texto Base: Sobre o pensamento de René Descartes e sua obra Discurso sobre o Método, podemos afirmar:

A
A obra é uma continuação do pensamento lógico-aristotélico quanto aos sofismas.
B
A regra da síntese orienta a acolher como verdadeiro apenas aquilo que é evidente, deixando o conhecimento sensível para a fase da refutação das provas.
C
A regra da síntese orienta prosseguir dos objetos mais complexos aos mais simples.
D
Descartes propôs um novo método de investigação baseado em quatro regras fundamentais, inspiradas na matemática: evidência, análise, síntese, controle.
E
A dúvida metódica permite reconhecer, por meio da experiência sensível, aquilo que possui existência real e pode ser estudado pela ciência.
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De acordo com os princípios do direito do trabalho, analise o item a seguir: "Define que em uma relação de trabalho o que realmente importa são os fatos que ocorrem, mesmo que algum documento formalmente indique o contrário. Assim, vale mais a realidade, do que o que está formalizado no contrato". A previsão acima exterioriza um princípio do direito do trabalho conhecido como:
A
Princípio da Inalterabilidade Contratual Lesiva.
B
Princípio da Primazia da Realidade.
C
Princípio da Intangibilidade Salarial.
D
Princípio da Continuidade.
E
Princípio da Irrenunciabilidade de Direitos.
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