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Sobre a teoria da correspondência da verdade, é possível sustentar que:

A
A ideia de correspondência rivaliza com a teoria da coerência.
B
A ideia de correspondência já foi superada.
C
Não se refere a uma relação com a realidade.
D
A ideia de correspondência se equipara com a teoria da coerência.
E
A ideia de correspondência foi aprofundada por Charles Pierce.
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Considerando as duas asserções, assinale a alternativa correta sobre a importância dos sofistas nos debates em busca da justiça:

A
A asserção I é verdadeira e a asserção II a complementa e explica.
B
A asserção I é verdadeira, mas a asserção II é falsa.
C
A asserção I é falsa, mas a asserção II é verdadeira.
D
Ambas as asserções são verdadeiras, mas não se complementam.
E
Ambas as asserções são falsas.
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Segundo Paulo Freire, o que caracteriza a “educação bancária”?

A
A educação onde os alunos são incentivados a questionar o conteúdo ensinado.
B
A educação que se baseia em experiências e vivências dos alunos.
C
A prática de “depositar” conhecimentos no aluno sem permitir sua reflexão crítica.
D
A formação contínua dos professores.
E
O método de ensino utilizado para alfabetizar adultos.
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Leia a citação a seguir: 'Para Wegner [...], os estudos fenomenológicos acerca da ação intencional desempenham um papel crucial nas atuais discussões sobre a causação mental e a vontade consciente. Pode-se supor também que os estudos fenomenológicos do pensamento e da deliberação podem desempenhar um papel crítico em relação a certas perspectivas internalistas, em favor de outras mais externalistas'. CESCON, E. Quatro perspectivas contemporâneas em filosofia da mente. Daímon. Revista Internacional de Filosofía, Suplemento 3, 2010, p. 332. Acesso em: 11 de abr. 2017.

Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente em relação ao problema da intencionalidade na filosofia da mente, é correto afirmar que:

A
A intencionalidade é um conceito importante para a filosofia da mente, mas desprezado pela filosofia da linguagem.
B
uma vez aceita a noção de consciência, ela deve conter necessariamente intencionalidade e, portanto, causalidade.
C
dizer que algo é 'intencional' soa sempre como algo concreto e objetivo independente do assunto abordado.
D
um dos aspectos mais simples dos problemas do conceito de consciência é a clareza na sua definição.
E
a intencionalidade é sempre tratada como uma questão secundária no problema da consciência.
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Qual é o objetivo principal da ética política na gestão pública?

A

Garantir que apenas líderes religiosos possam atuar na política.

B

Promover o bem-estar coletivo e o interesse público.

C

Proteger os interesses de grupos privilegiados.

D

Substituir leis e regulamentos.

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Qual é a principal diferença entre o método sofista e o método dos filósofos pré-socráticos?

A
Os sofistas acreditavam que a matemática era a única filosofia verdadeira
B
Os pré-socráticos descreveram o homem como centro do problema filosófico
C
Sofistas e pré-socráticos fazem parte da mesma escola
D
Os pré-socráticos buscavam conhecer o homem e não a natureza
E
O sofistas buscavam conhecer o homem e não a natureza
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Podemos afirmar que o criticismo apresenta-se como uma síntese entre o dogmatismo e o ceticismo. Trazendo do dogmatismo a perspectiva que nos seria possível conhecer o objeto e do ceticismo a ideia de existem limitações ao nosso saber, o criticismo promove uma revolução na abordagem do problema das possibilidades do conhecimento.

Quanto ao criticismo, analise as seguintes afirmativas:

I- O criticismo inaugura a perspectiva de fenômeno nessa discussão.
II- Para o criticismo, não podemos apreender o mundo como ele é.
III- Para os criticistas, o objeto forneceria a matéria do fenômeno.
IV- Para o criticismo, a apreensão sensível não concorre para o saber.

A
As afirmativas I, II e III estão corretas.
B
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
C
As afirmativas I e IV estão corretas.
D
Somente a afirmativa II está correta.
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A partir da leitura do fragmento acima e dos conhecimentos abordados no Material Digital, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I. Os processos comunicativos são ferramentas que permitem acolher, educar, dar visibilidade e mobilizar pessoas e espaços.

PORQUE

II. Promove o diálogo entre a comunidade e os detentores do meio de comunicação.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A
As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B
As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
D
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são falsas.
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A contribuição da Filosofia para a Educação deve ser:
A
Sugerir leis e decretos para implementar as políticas públicas
B
Proibir desarranjos na escola
C
Hierarquizar procedimentos legais
D
Alicerçar as ideologias vigentes
E
Refletir sobre os valores e princípios norteadores da educação
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A preocupação com a preservação ambiental está em pauta em muitos países. O Código Florestal foi criado no Brasil a partir de 1965, deste então uma série de outras legislações foram também criadas na direção de uma política de proteção ambiental. Essa preocupação ocorreu devido a uma preocupação com a qualidade de vida, como uma forma de proteger a saúde dos cidadãos.

Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:

I- Entre os recursos não renováveis está o petróleo, que ameaça se tornar escasso. Não somente esse recurso vem se destacando na economia mundial, mas também as florestas.

II- Tempos atrás havia poucas famílias, consumindo pouca quantidade de água e produzindo poucos detritos; hoje, no mesmo espaço moram milhões de famílias, logo toda essa relação se ampliou significadamente, com o consumo de imensos mananciais e geração de milhares de toneladas de lixo por dia.

III- A degradação ambiental e as perdas da biodiversidade não afetam à sociedade como um todo. Apenas uma parte da camada social, os menos favorecidos são prejudicados.

IV- Esse tipo de reflexão a respeito das questões ambientais não inclui pensar na forma como os recursos naturais sofrem consequências da cultura social.

Assinale a alternativa CORRETA:

A
As sentenças II e III estão corretas.
B
As sentenças III e IV estão corretas.
C
As sentenças I e IV estão corretas.
D
As sentenças I e II estão corretas.
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