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I. Segundo esse autor, a soberania resultante de um pacto social não seria detida pelo governante, mas, sim, permaneceria em posse do povo.
II. A soberania popular seria absoluta, conferindo ao corpo social um poder sobre todos os indivíduos considerados.
III. Para Rousseau, o Estado moderno não poderia representar as massas populacionais do século XVIII, pelo mesmo motivo que o poder absoluto não corresponde ao pacto social, seria uma espécie de utopia perseguida.
Acerca do papel da cultura na construção da humanidade do Homo sapiens, podemos afirmar:
Sobre a relação sociedade e natureza. É correto afirmar que:
Pessoas gostam da natureza apenas pelos aspectos utilitários que advém dela.
Valores tanto materiais como imateriais conectam pessoas, lugares e natureza.
Todos os grupos humanos percebem e se relacionam com a natureza da mesma forma.
Manter áreas naturais bem conservadas não é algo do interesse das pessoas.
Proteger a natureza depende apenas da atuação do governo.
As medidas de posição ou tendência central sintetizam certa característica de todo o grupo em um único valor representativo do conjunto de dados. Como tais medidas são funções dos valores observados, analise as seguintes asserções a respeito das características de uma medida estatística:
I. É o valor obtido da soma de todos os valores observados divididos pela quantidade de elementos somados.
II. É o valor que aparece mais vezes num conjunto de dados.
III. É o valor central da distribuição de valores de um conjunto de dados escritos em ordem crescente.
Podemos afirmar que a medida característica descrita em cada asserção é, respectivamente:
A principal característica da cultura é que, em seu processo de representação e experimentação do mundo, sempre inclui tudo do ambiente ao redor - os valores e padrões das coletividades e o universo interno dos indivíduos. Isso significa que:
A história cultural frequentemente combina as abordagens da antropologia e da história para olhar para as tradições da cultura popular e interpretações culturais da experiência histórica e humana. Sobre a história cultural, assinale a alternativa INCORRETA:
Nem sempre é possível identificar com clareza uma atitude preconceituosa. Aliás, na maior parte das vezes, o preconceito está camuflado, escondido atrás de atitudes de indiferença ou frieza. Em outras palavras:
o preconceito é implícito, tal como ocorre com grandes empresas que, denunciadas, são alvos de protestos por parte dos consumidores.
o preconceito é explícito, tal como ocorre com grandes empresas que, denunciadas, são alvos de protestos por parte dos consumidores.
o preconceito é intrínseco, tal como ocorre com grandes empresas que, denunciadas, são alvos de protestos por parte dos consumidores.
o preconceito é notório, tal como ocorre com grandes empresas que, denunciadas, são alvos de protestos por parte dos consumidores.
o preconceito é inconsciente, tal como ocorre com grandes empresas que, denunciadas, são alvos de protestos por parte dos consumidores.
A pobreza rural e urbana em grande escala é um problema tipicamente moderno, produto das transformações das sociedades do modo de produção capitalista e da revolução industrial.
O pauperismo foi um fenômeno estudado a partir da segunda metade do século XVIII em diante, em que Estados Unidos, Inglaterra, África e Ásia, a miséria no campo e a condição de indigência e de sofrimento da classe operária.
A miséria no campo e a condição de indigência e de sofrimento da classe operária-em particular na Inglaterra, Escócia e Irlanda da segunda metade do século XVIII em diante-foi estudada como um fenômeno, pauperismo.
O pauperismo, passou a ser objeto de estudo das diferentes áreas da economia, da sociologia, e até mesmo largamente retratada na literatura.