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De acordo com os conteúdos do texto-base A gestão descentralizada e participativa das políticas públicas no Brasil a respeito da democratização da gestão pública e municipalização das públicas nas diversas legislações brasileiras, é correto afirmar que:
A
Apesar da implementação da descentralização e municipalização das políticas públicas nas diversas legislações, é necessário que mecanismo constitucional seja acompanhado de uma mudança na cultura política brasileira capaz de redefinir e alterar as relações entre o Estado e a sociedade.
B
A institucionalização dos Conselhos Gestores no processo de deliberação e controle social não está relacionada com a democratização da gestão pública.
C
A existência, na Constituição Federal e em todas as legislações brasileiras, da exigência da implementação da descentralização e municipalização das políticas públicas é condição suficiente para a garantia e a funcionalidade da democratização da gestão.
D
Na Constituição Federal e em diversas legislações vigentes no Brasil, não são tratadas as questões relativas à garantia da democratização e municipalização das políticas.
E
A implementação, na Constituição Federal e nas mais diversas legislações brasileiras, da descentralização e municipalização das políticas públicas é um fator criado especificamente para corroborar com a ineficiência da democratização da gestão pública no Brasil.
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Além das determinantes estruturais das interações sociais, temos as determinantes:

A

Laterais, pois todos somos iguais perante a lei, tratados do mesmo modo.

B

Emocionais, pois somos seres de ciência.

C

Culturais, emaranhadas às crenças, valores e normas morais.

D

Verticais, pois tudo é movido pela economia.

E

Horizontais, oriundas das concepções e das visões individuais de vida social, diante de suas escolhas (inconscientes ou não).

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Quais são as diferenças entre as normas gerais e as regras da religião?

A

As normas gerais viram leis.

B

Cada religião tem suas próprias regras.

C

As leis gerais independem da razão.

D

As regras das religiões não são observadas por aqueles que têm fé.

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A capacidade de simbolização e criação pode ser associada à seguinte afirmação:

A

simbolizar significa acreditar em coisas que não estão presentes, que não são palpáveis.

B

a simbolização e a criação da cultura nos possibilitam pensar no que não está presente, e comunicar nossa experiência aos próximos.

C

simbolização é uma forma de garantir a evolução de nossa espécie, gerando uma prole cada vez mais adaptada a qualquer meio ambiente.

D

a criação cultural depende do criacionismo, que decorre de nossa imensa capacidade de simbolizar tudo que está à nossa volta.

E

aprender a simbolizar nos deu uma vantagem em relação às outras espécies vivas, pois é uma herança genética.

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Os processos de aprendizado dos valores e hábitos de nossa cultura, do lugar onde nascemos é denominado:
A
Exoeducação
B
Etnocentrismo
C
Endomarketing
D
Todos os itens estão corretos
E
Endoculturação
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Com relação às pesquisas em meditação podemos afirmar que:

A
Não há evidências científicas que comprovem os benefícios da meditação.
B
As pesquisas mostram que a meditação não é eficaz para reduzir o estresse.
C
As pesquisas indicam que a meditação pode ser prejudicial para a saúde mental.
D
As pesquisas mostram que há grandes evidências científicas com relação aos benefícios da meditação em várias áreas da saúde.
E
As pesquisas indicam que a meditação pode causar dependência.
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A que conceito se refere essa afirmação?

Atualmente, tem se postulado que a diversidade cultural deve ser respeitada. De certa maneira, tem se almejado que as diferenças culturais não devem ser mais obstáculos para que os povos convivam de forma harmoniosa e consigam respeitar a cultura alheia nas suas peculiaridades.

A
Etnocentrismo.
B
Teocentrismo.
C
Multiculturalidade/interculturalidade.
D
Materialismo.
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Conceito e tipologias de valores culturais da natureza. É correto afirmar que:

A
Qualquer tipo de relação humana com a natureza é um Valor Cultural da Natureza.
B
Não há valores culturais da natureza associados a populações urbanas.
C
Aspectos biológicos e ecológicos não tem relação com aspectos sociais e culturais.
D
Expressões artísticas que comunicam o sentido de beleza, mistério e harmonia da natureza influenciam no valor social de certas paisagens em favor de sua conservação.
E
Apenas áreas com evidências materiais notáveis tem valor cultural.
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Em antropologia, quem é o outro? Uma pessoa com hábitos diferentes do nosso.

A
Uma pessoa idêntica a nós.
B
Uma pessoa com os mesmos hábitos que nós.
C
Uma pessoa com hábitos diferentes do nosso.
D
Uma pessoa sem cultura.
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Podemos afirmar que a massa é um fenômeno ao mesmo tempo quantitativo e psicológico. Essa colocação está:

A
Errada, pois a massa significa apenas uma grande quantidade de pessoas, não atingindo a afetividade dos indivíduos.
B
Correta, pois a massa é ao mesmo tempo um fenômeno demográfico de concentração urbana, e psicológico, uma vez que os indivíduos são influenciáveis pelos produtos dessa cultura.
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