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Toda área do saber tem um objeto específico de estudo e um método peculiar de investigação desse objeto. No caso das ciências econômicas, pode-se identificar como objeto de estudo:

A
O comportamento econômico humano sob o ponto de vista das relações que conduzem à coesão social.
B
As relações sociais de produção do ponto de vista da distribuição da riqueza na medida em que tais relações se concretizem.
C
A atividade humana no comportamento econômico e humano como uma relação entre a sociedade e o Estado.
D
As atividades humanas de produção, distribuição, comercialização e consumo de bens e serviços.

Podemos afirmar que, segundo Husserl, a consciência intencional é:

A
Substância.
B
Atividade.
C
Alma.
D
Significado.
E
Noema
Com isso, Popper NÃO pretendeu:
A
Desmitificar a ideia de que o conhecimento científico é algo absolutamente certo e demonstrável.
B
Exprimir o conceito da autocorrigibilidade da ciência.
C
Demonstrar que qualquer asserção científica é sempre provisória.
D
Ratificar o ideal clássico da ciência em relação a uma episteme precisa e definitiva.

Por natureza esta disciplina encontra-se intrinsecamente vinculada à filosofia, pois se constitui a própria essência da filosofia. Seu objeto de interesse particular de estudo é como se deu o desenvolvimento histórico da filosofia, tendo como ponto de partida o posicionamento dos diversos filósofos diante do conhecimento. Que disciplina é esta?

A
Filosofia da Linguagem.
B
Teoria do Conhecimento.
C
Estética.
D
Metafísica.

Considere o fragmento abaixo: "A opinião é uma afirmação que fazemos com base em nossa experiência de vida, nossa intuição, nosso modo de ver, ou seja, ancorados no que aprendemos no passado. Ela tira sua validade da aceitabilidade e do crédito de nossa “autoridade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Luís Fernando. MOSER, Alvino. Para compreender a teoria do conhecimento. Intersaberes: Curitiba, p.51, 2016.

Conforme estas informações e os demais conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, o que diferencia a opinião da episteme é:

A
O dogma.
B
O ceticismo.
C
A prova.
D
A retórica.
E
A beleza.

Toda área do saber tem um objeto específico de estudo e um método peculiar de investigação desse objeto. No caso das ciências econômicas, pode-se identificar como objeto de estudo:

A

O comportamento econômico humano sob o ponto de vista das relações que conduzem à coesão social.

B

As relações sociais de produção do ponto de vista da distribuição da riqueza na medida em que tais relações se concretizem.

C

A atividade humana no comportamento econômico e humano como uma relação entre a sociedade e o Estado.

D

As atividades humanas de produção, distribuição, comercialização e consumo de bens e serviços.

E

O comportamento dos agentes econômicos sob o ponto de vista da satisfação no uso dos recursos ambientais.

Considere as afirmativas abaixo:

  1. O século XIX foi considerado o século de ouro da ciência.
  2. As teorias do conhecimento formuladas a partir do século XIX valorizam cada vez mais a religiosidade.
  3. O conhecimento religioso é, ainda hoje, uma importante fonte de conhecimento científico.
  4. A razão apenas assume papel determinante na teoria do conhecimento em finais do século XX.

São corretas as afirmativas:

A
II e III.
B
III e IV.
C
I e II.
D
I e III.
E
I e IV.

Uma divisão da filosofia que se ocupa do estudo da realidade, dos primeiros princípios (filosofia primeira) e do ser (ontologia).

A
Filosofia da Ciência.
B
Metafísica
C
Filosofia da mente.
D
Ética.
E
Estética.
Na idade moderna, houve vários movimentos intelectuais que representavam novas posturas diante de vários métodos de conhecimentos adotados. Um desses movimentos, por exemplo, tinha como lema denunciar todas as ideias obscuras, dogmáticas e autoritárias que impediam o crescimento dos homens e a solução dos problemas sociais.
Qual é esse movimento?
A
Racionalismo.
B
Renascimento.
C
Empirismo.
D
Iluminismo.
Sobre este pensador, analise as seguintes sentenças:
I- Para Baruch Spinoza, Deus ou a Natureza é a única substância, sendo imanente e infinita em atributos e modos.
II- A ideia de paralelismo foi concebida por Spinoza.
III- Para Spinoza, o fundamento do conhecimento está em Deus, ou seja, a única substância imanente.
IV- Em Spinoza não encontramos a ideia de imanência ou paralelismo entre sujeito e objeto.
A
As sentenças I e IV estão corretas.
B
As sentenças II e IV estão corretas.
C
As sentenças I, II e III estão corretas.
D
Somente a sentença III está correta.