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I- É um local de anulação pessoal, espaço para a escravização agrária e para a expressão da identidade teocrática e também pode ser um espaço de tortura.
II- As relações sociais desenvolvidas no trabalho são a base fundamental para a vida humana, constituindo vínculos comunitários.
III- O trabalho diferencia os humanos dos animais, pois, a partir dele, modifica a natureza e produz bens de consumo.
Em relação aos direitos do servidor público, é correto afirmar que:
Por ter ingressado na Congregação do Oratório, uma instituição católica surgida dentro contexto da contrarreforma para ensinar e divulgar os preceitos da fé católica. Que filósofo era esse que teve a obra de Rene Descartes como a que mais o influenciaria em seus estudos?
I- A ética descritiva opõe ética a valor social.
II- A ética prescritiva iguala a ética à moral.
III- A ética reflexiva é somente filosófica.
IV- A ética reflexiva é filosófica e científica.
Assinale a alternativa CORRETA:
Atente para a afirmação: “Segundo Orlandi [...], para a AD a língua não é somente um código entre os demais, não existe uma separação entre emissor e receptor, tampouco há uma sintonia em que um sujeito fala, depois o ouvinte escuta, decodifica o enunciado de forma organizada, linear etc.”. Considerando a afirmação e os conteúdos do livro-base Introdução à análise do discurso: perspectivas teórico-práticas, assinale a alternativa que apresenta corretamente o modo de funcionamento da linguagem conforme o pensamento de Orlandi:
Historicamente, tivemos legados sobre a ética conforme as épocas vividas. Na Grécia antiga, se consideravam alguns princípios da vida moral: Das assertivas abaixo, apenas um está incorreto:
Analise as afirmativas e julgue-as com “V” para verdadeiro e “F” para falso:
I. O trabalho está coligado com a concepção ontológica e para tanto precisa ser compreendido e partindo dos princípios Marxistas.
II. No rastro da ontologia marxiano-lukacsiana, ao mesmo tempo em que evidenciamos a origem animal do homem, reconhecemos que este é qualitativamente diferente de seus antepassados animais – marca do salto ontológico resultante do trabalho como complexo que funda o homem como ser social, valendo recuperar que o salto ontológico consiste na passagem de uma forma de ser a outro qualitativamente novo.
III. A ética moderna traz à tona o conceito de que os seres humanos devem ser tratados sempre como fim da ação e nunca como meio para alcançar seus interesses. Essa ideia foi contundentemente defendida por Marx.
IV. Marx também diz que na prática ética, nós somos o que