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O autor brasileiro Pedro Demo (1995) define a cidadania dividindo o conceito em aspectos individuais (sujeito) e sociais (grupo). Sua maneira de pensar a cidadania envolve a emancipação das pessoas através dessas duas dimensões (social e individual), bem como reforça a capacidade e a competência humana de construir sua história. Nesse contexto, associe os itens, utilizando o código a seguir:


I- Cidadania tutelada.
II- Cidadania assistida.
III- Cidadania emancipada.


( ) Enfatiza a consciência de que os direitos precisam ser garantidos pelo Estado.
( ) Nesse caso, ocorre a exclusão social através de privilégios em favor de determinadas classes.
( ) O bem comum é um objetivo que guia a democracia de Estado.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A
I - II - III.
B
I - III - II.
C
II - I - III.
D
II - III - I.

O que é a responsabilidade de um servidor público perante a sociedade?

A

Garantir que as suas ações favoreçam seu interesse pessoal

B

Atuar de maneira que beneficie exclusivamente seu grupo político

C

Agir com probidade, ética e transparência, respeitando os direitos dos cidadãos

D

Seguir as ordens de superiores, independentemente de sua legalidade

E

Priorizar o cumprimento de metas pessoais e financeiras

Acerca da corrupção e políticas públicas, julgue os itens a seguir:

  1. A corrupção tende a ocorrer no momento da implementação das políticas públicas, uma vez que é nesse momento que ocorrem maiores relações e interações entre os agentes públicos e os atores privados.
  2. A fraqueza de instituições legais, a cultura política do país, o capital social, deficiências na relação principal-agente e o menor grau de democracia são fatores que influenciam a corrupção.
  3. A fraude é definida como ato intencional praticado por um ou mais indivíduos, entre gestores, responsáveis pela governança, empregados ou terceiros, envolvendo o uso de falsidade para obter uma vantagem injusta ou ilegal. De acordo com Donald R. Cressey, para que uma fraude ocorra é necessária a ocorrência de três fatores: pressão, oportunidade e racionalização.

Estão corretos apenas os seguintes itens:

A
1 e 2
B
1 e 3
C
2 e 3
D
Todos estão incorretos
E
Todos estão corretos

Qual é a preocupação de Habermas em relação à racionalidade instrumental?

A

Fortalecer a ação comunicativa e o debate democrático.

B

Romper a lógica instrumental do capitalismo.

C

Incrementar a interação social em um mundo tomado pela racionalidade instrumental.

60. (2013/FUNCAB-SESAP DO RIO GRANDE DO NORTE) De acordo com o Art. 17 da Lei nº 8.080, de 19 de setembro de 1990, à direção estadual do Sistema Único de Saúde (SUS), compete:

A
prestar apoio técnico e financeiro aos Municípios e executar supletivamente ações e serviços de saúde.

Conforme o resgate histórico realizado acerca da escravidão, percebe-se, claramente, que os negros sempre compuseram o grupo de pessoas desprovidas dos meios de produção e de poder político. O racismo estrutural se constrói, no Brasil, como um processo:

A
Apenas econômico.
B
Sem influências educacionais.
C
Não existe racismo no Brasil.
D
Histórico e social.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teorias do conhecimento pedagógico sobre o papel dos conteúdos na pedagogia tradicional, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. Agora, marque a sequência correta:

  1. ( ) Os conteúdos transmitidos pelo professor na pedagogia tradicional eram os conhecimentos e valores sociais acumulados pelas gerações adultas e repassados ao aluno como verdades.
  2. ( ) A seleção dos conteúdos não se dava pela relevância na solução dos problemas do cotidiano, e, sim, por serem considerados como da cultura universal.
  3. ( ) A organização dos conteúdos seguia a lógica do adulto e não do desenvolvimento infantil, pois acreditava-se que a criança assimilava o saber do mesmo modo que o adulto.
  4. ( ) A organização dos conteúdos é estruturada de modo a promover desafios cognitivos e situações problemáticas a serem resolvidos pelos alunos coletivamente.
A
V – F – V – V
B
F – V – V – V
C
V – F – V – F
D
F – V – F – V
E
V – V – V – F

Assinale a alternativa correta sobre a filosofia política de Platão:


I. Platão defendia que a justiça deveria ser o princípio fundamental da organização política.

II. Platão acreditava que a democracia era uma forma de governo inferior, pois permitia que pessoas sem conhecimento governassem.

III. Platão propunha a criação de uma sociedade hierarquizada, na qual cada indivíduo deveria desempenhar uma função específica.

IV. Platão defendia que os governantes deveriam ser indivíduos cujas 'almas superiores' fossem capazes de buscar o bem comum vinculado à ideia de justiça.

A
Estão corretas apenas as afirmativas I, II e III.
B
Estão corretas apenas as afirmativas I, II e IV.
C
Estão corretas apenas as afirmativas I, III e IV.
D
Estão corretas apenas as afirmativas II, III e IV.
E
Estão corretas todas as afirmativas I, II, III e IV.

Na elaboração de sua teoria da verdade, Kant divide o juízo entre sintético e analítico. Tal divisão é considerada por ele como necessária para um melhor entendimento do juízo, que consiste na ação mental de julgamento em que atribu ímos a determinada coisa certas propriedades. Sobre o juízo analítico, analise as afirmativas a seguir:

Agora, assinale a alternativa CORRETA:

I- No juízo analítico, o predicado nada mais faz do que explicar ou explicitar o sujeito.
II- O juízo analítico é responsável por formular novos conhecimentos, o predicado acrescenta informações na compreensão do sujeito.
III- A sentença “Todos os corpos são extensos” é um juízo analítico, porque o predicado está contido na definição do sujeito.
IV- Os juízos analíticos precisam da experiência concreta para serem provados verdadeiros.

A
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
B
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
C
As afirmativas I e III estão corretas.
D
As afirmativas II e III estão corretas.

O que estamos vivendo pode ser a obra de uma mãe amorosa que decidiu fazer o filho calar a boca pelo menos por um instante. Não porque não goste dele, mas por querer lhe ensinar alguma coisa. ‘Filho, silêncio’. A Terra está falando isso para a humanidade. E ela é tão maravilhosa que não dá uma ordem. Ela simplesmente está pedindo: ‘Silêncio’. (Krenak, Ailton). Qual é a mensagem que a Terra está passando para a humanidade?

A
A Terra está pedindo silêncio para a humanidade.
B
A Terra está exigindo que a humanidade trabalhe mais.
C
A Terra está ignorando a humanidade.
D
A Terra está pedindo ajuda para a humanidade.
E
A Terra está celebrando com a humanidade.