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De acordo com Rousseau. A sociedade civil, instaurada com a invenção da propriedade, seria uma degeneração do estado de natureza, no qual os seres humanos eram bons, livres e felizes. Para Rousseau, os indivíduos só recuperariam as qualidades perdidas quando a sociedade civil se transformasse em sociedade política, na qual a vontade geral do povo seria soberana - ou seja, na qual as regras e leis a serem seguidas emanassem do próprio povo.
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Os contatos interétnicos se acentuaram desde o início das grandes navegações. O contato dos brancos com os “outros”, no período colonial, obrigou as ciências sociais a pensarem sobre a diferença dos povos. A esse respeito, considere as afirmativas a seguir.
I. A teoria antropológica contemporânea compreende que há uma desigualdade entre os povos que deve ser mantida para se garantir a diversidade cultural.
II. A teoria antropológica contemporânea, ao contrário das teorias racistas que consideraram os povos africanos como não humanos, reconhece os africanos como humanos, embora considere suas instituições como atrasadas.
III. A teoria antropológica contemporânea não trabalha mais com a noção de evolução cultural, apesar de continuar reconhecendo que existem sociedades mais desenvolvidas que outras.
IV. A teoria antropológica contemporânea compreende que há uma diversidade entre os povos que não é passível de escalonamento evolutivo.
Está correto apenas o que se afirma em:
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Assinale a alternativa INCORRETA a respeito dos problemas enfrentados pelos antropólogos que trabalham em terrenos em guerra.

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O valor moral é natural ou simbólico?

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Leia atentamente as frases:

I - Comunidades tradicionalmente ligadas à produção agrícola e que dispõem de serviços de hospedagem, características arquitetônicas diferenciadas e serviços de diversão turística, tais como serviços que permitam aos hóspedes o acompanhamento e o conhecimento da atividade agrícola, constituem ofertas turísticas ideais para o chamado turismo rural.
II – Constituem, no chamado turismo rural, serviços de hospedagem em casas rústicas, como as chamadas palafitas, ocas indígenas e outras habitações que integram a arquitetura típica regional.
III – O agroturismo é caracterizado como a atividade que permite o acompanhamento da produção agrícola, pelo hóspede, apenas para o conhecimento deste, não permitindo que ele participe dos trabalhos desenvolvidos.

Assinale a alternativa correta:
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O valor moral é natural ou simbólico?

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A respeito das raízes do racismo e sua imbricação com desigualdades sociais, analise as afirmacoes a seguir:

I - o racismo se naturalizou pela essência imutável do funcionamento da sociedade brasileira e de sua mentalidade predominante, sendo algo natural.

II - Tendo o racismo sido construído por relações sociais e da mesma forma que se reproduz no tempo poderá ser combatido e até eliminado.

III - A relação dos colonos portugueses com os indígenas, apoiou-se na construção das diferenças e hierarquias demarcadas em relação aos costumes, culturas, línguas, religiosidades dos nossos povos originários.

IV - A concepção hegemônica da história do Brasil, após a descoberta pelos portugueses, é a de que aqui habitavam povos sem história e sem cultura.

É correto o que se afirma em:

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Podemos simplesmente transportar as ideias que fazem o sucesso de um povo, para outra cultura?

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A própria definição de cultura já tem que incluir a diversidade de visões de mundo e estilos de vida que convivem, harmoniosamente ou não, em qualquer sociedade. A questão multicultural nos últimos anos vem adquirindo cada vez mais abrangência, visibilidade e conflitividade. Sobre a relação com o conceito de cultura, analise as opções a seguir:
I- Diversidade cultural.
II- Diversidade paradigmática.
III- Diversidade científica.
Assinale a alternativa correta:
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O argumento apresentado no texto permite o questionamento de pressupostos de universalidade e justifica a institucionalização de políticas antirracismo. No Brasil, um exemplo desse tipo de política é a:
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