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A partir dessa reflexão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as sentenças falsas:
( ) Com relação à questão do gênero, muitas vezes a neutralidade da abordagem escolar implica em uma atitude coerente com a não discriminação social e, consequentemente, com a não confrontação das diferenças de gênero.
( ) O silêncio em torno da temática da diversidade de gênero enquanto estratégia de neutralidade da instituição escolar por si só constitui um posicionamento que nada tem de neutro.
( ) Mesmo que não preveja a abordagem da temática da diversidade de gênero no currículo escolar, tal temática perpassa as práticas sociais vigentes na escola, configurando uma espécie de currículo oculto.
( ) O discurso neutro da instituição escolar só é possível de ser atuante devido ao fato de a escola ser uma instituição à parte do jogo político, social e cultural de uma comunidade.
A
V - V - F - F.
B
V - F - V - V.
C
V - F - V - F.
D
F - V - V - F.
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A relação entre os seres humanos e o entorno imediato é responsável por boa parte de seus padrões comportamentais e simbólicos, sem determiná-los, absolutamente. Isso significa que:
A
A evolução dá-se, principalmente, em resposta a problemas impostos pelas condições ambientais desfavoráveis à satisfação das necessidades dos seres humanos.
B
A simbolização comentada é, estritamente, a criação das palavras.
C
Os grupos de seres humanos tem suas formas de vida totalmente induzidas, impostas pelo ambiente.
D
Ao competirem e cooperarem os humanos exercitam seus atributos e habilidades essencialmente humanas, sem a consideração dos recursos ambientais.
E
As adaptações dos seres humanos ao entorno são em si mesmas o processo evolutivo; pois em nada contam os eventuais novos padrões de comportamentos, assim, gerados.
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A respeito da relação entre Estado, nação e cultura é correto afirmar que:

A
A totalidade de uma cultura, necessariamente, coincide com os traços nacionais.
B
O conceito de nação está vinculado, basicamente, à dimensão biológica.
C
O Estado é uma categoria política por excelência, embora seja resultado de processos territoriais, econômicos e culturais historicamente definidos.
D
A formação de grandes blocos econômicos destrói a soberania, a autonomia política dos Estados; afastando-os das negociações tanto comerciais quanto diplomáticas.
E
Os Estados nacionais são formações separadas da cultura e não requerem território (recursos ambientais).
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Em antropologia, quem é O outro?

A

Aqueles que não conhecemos.

B

Os fracos e os oprimidos.

C

Todo mundo que não for meu parente.

D

Uma pessoa com hábitos diferentes do nosso.

E

Os trabalhadores proletários.

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A partir da antropologia moderna o ser humano pode ser definido como:
A
O único animal racional e cultural, o que é comprovado pelos processos de comunicação, inexistentes nos outros seres vivos
B
O animal que mais que elabora, ensina e recorda amparado na sua racionalidade e que mais sofre os efeitos da cultura.
C
O fim de um processo evolutivo, que saiu de animais simples e chegou ao seu ápice
D
O único à imagem e semelhança de Deus
E
Entidade pensante que, em razão de sua superioridade, não pode ser denominada animal
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Aprendemos sobre a importância de apresentar um repertório de diversas culturas para a formação das crianças. Esse repertório diversificado é relevante para:

A
Conhecer a geografia e os países que participam de festividades mundiais e assim aprender a decodificar a sua cultura em meio às
B
Reforçar as crenças e valores que receberam de suas famílias e assim darem continuação a esses valores sem questionamentos.
C
imaginário e as referências culturais das crianças, de modo que percebam a riqueza da diversidade e desenvolvam respeito e cuidado com o outro.
D
Para que comecem a conhecer a situação geopolítica mundial e assim acumulem conhecimento para as futuras aulas de Geografia do Ensino Fundamental e Médio.
E
Para que aprendam a imitar hábitos de culturas diferentes e assim tornem-se mais cultas e tenham que ensinar a outras crianças.
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Sobre os determinismos, pode-se afirmar que

I- As teorias deterministas são recentes e apresentam ideias até então eram desconhecidas.
II- Essas teorias explicam cientificamente a existência de países de terceiro mundo.
III- O processo de endoculturação se encontra com essas barreiras quase intransponíveis.
IV- O processo de endoculturação, para a antropologia, é muito mais importante que a biologia e a climatologia (elementos básicos das abordagens deterministas correspondentes a estas ciências) para determinar comportamento humano.
V- São as construções intelectuais mais robustas e completas para se compreender os processos sociais, posto que, ao utilizarem os raciocínios de base linear, sejam mais eficazes para dar conta da complexidade das culturas.
A
I, II e III.
B
II, III e IV.
C
III, IV e V.
D
I, II, III e IV.
E
I, II, III, IV e V.
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Conforme o autor Gallo (2010), no capítulo “Ética e civilização” de nossa leitura obrigatória da Unidade 1, um dos primeiros filósofos a pensar a ética foi:

A
Aristóteles
B
Immanuel Kant
C
Lévinas
D
Ésquilo
E
Marcel Mauss
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A respeito do termo cultura, assinale a opção correta.


I. O conceito antropológico de cultura se diferencia da ideia de cultura no senso comum.

II. As pessoas pensam, agem, se comportam ou consomem do mesmo jeito em todos os lugares e em todas as culturas.

III. As pessoas portadoras de cultura são aquelas que têm educação superior e inteligência.

IV. Os seres humanos são os únicos que têm aprendizagem cultural, que depende de símbolos.

A
Todas as opções estão corretas.
B
Somente as assertivas I e IV estão corretas.
C
Somente as assertivas I e II estão corretas.
D
Somente as assertivas I, II e III estão corretas.
E
Somente as assertivas I, III e IV estão corretas.
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Analise as asserções a seguir sobre qual seria a concepção de democracia nesse contexto:
I - A democracia seria a fase na qual os indivíduos, na busca de seus interesses pessoais, eliminariam a diferenciação entre 'sábios governantes' e 'não-sábios governados'. Quando sábios governantes e não sábios governados se equiparam no mesmo patamar ocorrerá uma excessiva liberdade no sistema.
II - Uma liberdade excessiva no sistema político será algo benéfico para os laços de obediência e de hierarquia, pois produzirão uma situação de ordem e progresso.
Considerando o contexto apresentado, é correto apenas o que se afirma em:
A
I e II estão corretas.
B
Apenas a afirmativa I está correta.
C
Apenas a afirmativa II está correta.
D
Nenhuma das afirmativas está correta.
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