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Os sistemas de tutela e de reserva de terras, instituições jurídicas nas quais, respectivamente, indigena foi considerado um menor de idade que devia ser tutelado pelo Estado e devia se contentar com um espaço reduzido de sua própria terra nativa, delimitado pela administração colonial, foram utilizados para "apaziguar" as relações dos portugueses com os ________. Leia texto a seguir completando as ________. Esse sistema ________ provocou o isolamento dessa população, que, até hoje, é objeto de debates muito vivos sobre como "integrar" essa que, para todos efeitos, é a autêntica população ________. Sabemos bem que essa população foi excluída da participação das mais variadas da sociedade brasileira, como sistema educacional, de saúde e mercado de trabalho. Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto: Sua resposta ________ / motivo / alteridade / indígena / false.
A
gerou / causa / diversidade / brasileira
B
provocou / motivo / alteridade / indígena
C
gerou / motivo / diversidade / brasileira
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Questão 1: A vida no campo (cultura de base rural) e o trabalho na agricultura (geografia e economia dos agrárias) podem ser compreendidas pela antropologia. Assinale a questão que apresenta uma abordagem elementos citados pela antropologia.

A
biológicos (ritmos orgânicos do corpo, das sementes e animais empregados), astronômicos (movimento dos astros, como a lua, o sol, as estrelas), geográficos (as formas de relevo e hidrografia, a relações de distância) e econômicos (valores de uso e de troca dos produtos familiares e respectivamente, para marcação do tempo, atribuição de significado às localizações, valores dos objetos para uso ou venda.
B
preço da terra é um fator limitante à fixação das famílias à terra.
C
Os movimentos pela posse da terra devem ser interpretados política e economicamente.
D
A produção brasileira tem vivido números recordes.
E
trabalhador do campo sofre muitas dificuldades sazonais, ligadas ao clima e ao consumo.
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Por qual mecanismo o LH e o FSH retornam aos níveis basais?
A
Pico de LH.
B
Feedback negativo sobre o hormônio liberador de gonadotrofinas (GnRH) pela progesterona.
C
Feedback negativo sobre o GnRH pelo estradiol.
D
Feedback negativo sobre o GnRH pela testosterona.
E
Feedback negativo sobre o ovário.
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Analise a charge de Walter Pinto sobre alteridade. UMA QUESTÃO DE ALTERIDADE TOMAM BANHO TODO Disponível em: Acesso em: 09 mai. 2019 Em nossa convivência urbana, em que milhares de pessoas habitam um mesmo espaço, separadas, muitas vezes, apenas por finas paredes, mesmo quando não queremos, acabamos por ter que interagir com os "outros" de alguma forma. De acordo com O que estudamos no módulo aula, marque a alternativa que melhor conceitue "Alteridade".

A
Quando "outro" interage com "eu" em detrimento de sua cultural se dá nome de Correção: Reconhece "outro" e "nós" como culturalmente diferentes, porém não faz dessa diferença critérios para a hierarquização e fundamento para as desigualdades. Não reconhece que as diferentes pessoas, grupos sociais e diferentes sociedades possuem especificidades culturais.
B
Apesar da convivência urbana, "eu" só interage com os "outros", quando há um interesse social.
C
Mesmo sem percebermos ou ainda sem dizer uma única palavra, ao nos confrontarmos com estranho, não familiar, de alguma forma, nossas condutas, ações e pensamentos moldam-se a partir dessa interação. Essa interação entre "eu", interior e particular a cada um, e o "outro" além de mim, é o que denominamos de alteridade. A noção de alteridade emerge desse contexto de reconhecimento da diversidade e pauta-se pelo respeito às diferenças.
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Na tendência de se distinguir as pessoas em categorias ou grupos em relação ao fanatismo, em que a situação ocorre em classes opostas, uma das classes enaltece as características do grupo, ignorando assim, críticas e vulnerabilidades, em relação a uma determinada conduta ou ainda um modo de pensar, este processo eleva a rejeição em relação ao outro, e aquele que não fizer parte desta comunidade será visto como inimigo. Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I - Quando criamos um mentalidade coletiva uniforme, compartilhando interesses e finalidades através de uma identidade social e essa se torna intensa, corremos risco de limitar nossa percepção de mundo, enxergando apenas que grupo enxerga e ignorando outras orientações. PORQUE II - Quando um líder carismático coordena um grupo, comportamento coletivo servirá de incentivo para que as pessoas assumam condutas que normalmente não teriam sozinhas e isso revela a influência do meio social sobre a ação A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são proposições falsas.
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Os contatos interétnicos se acentuaram desde o início das grandes navegações. O contato dos brancos com os “outros”, no período colonial, obrigou as ciências sociais a pensarem sobre a diferença dos povos. A esse respeito, considere as afirmativas a seguir.

A
I.
B
I e II.
C
II e III.
D
II.
E
IV.
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A cultura de uma sociedade consiste no que quer que seja que alguém tenha de saber ou acreditar a fim de agir de uma forma aceita pelos seus membros, como:

A
Discutir com todo mundo.
B
Falar sem erros de gramática.
C
Acreditar em Deus.
D
Aprender a escrever a língua daquela sociedade.
E
Saber jogar futebol.
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Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:

I - Os efeitos práticos do conceito de responsabilidade são fundamentais para reforçar a importância do estudo da ética no mundo contemporâneo.

PORQUE

II - Os efeitos práticos do conceito de responsabilidade, negam o isolamento do indivíduo em relação ao grupo social do qual ele faz parte, reforçando a necessidade de analisarmos as maneiras pelas quais nos inserimos na realidade brasileira e de reconhecermos o compromisso de cada um dos indivíduos perante problemas atuais de nosso país.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são proposições falsas.
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Os contatos interétnicos se acentuaram desde o início das grandes navegações. O contato dos brancos com os “outros”, no período colonial, obrigou as ciências sociais a pensarem sobre a diferença dos povos. A esse respeito, considere as afirmativas a seguir.
I. A teoria antropológica contemporânea compreende que há uma desigualdade entre os povos que deve ser mantida para se garantir a diversidade cultural.
II. A teoria antropológica contemporânea, ao contrário das teorias racistas que consideraram os povos africanos como não humanos, reconhece os africanos como humanos, embora considere suas instituições como atrasadas.
III. A teoria antropológica contemporânea não trabalha mais com a noção de evolução cultural, apesar de continuar reconhecendo que existem sociedades mais desenvolvidas que outras.
IV. A teoria antropológica contemporânea compreende que há uma diversidade entre os povos que não é passível de escalonamento evolutivo.
Está correto apenas o que se afirma em:
A
I.
B
I e II.
C
II e III.
D
II.
E
IV.
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Compreender o conceito de cultura é fundamental para que possamos entender a não essência da sociedade e dos indivíduos pertencentes a mesma. Ao fazermos as ponderadas distinções dos conceitos e das formas estruturais da sociedade, podemos entender as ações humanas a partir de sua atribuição de valor e significado perante o corpo social. Assim sendo, quando afirmamos que uma cultura considera o que as pessoas têm de valor e estão entregando para a próxima geração a fim de manter suas normas e seus valores, estamos falando de uma cultura:
A
Compartilhada
B
Ideal e manifesta
C
Orgânica
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