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Acerca do discurso da UNESCO, avalie as seguintes assertivas quanto à sua veracidade:
I-Para a UNESCO, a guerra está na mente dos homens e, consequentemente, engendrada nas nações e nos povos.
II-A UNESCO compreende que a educação e o ensino devem estar formatados de acordo com preceitos “fechados” de liberdade, dignidade e democracia, dentro de uma abordagem puramente economicista.
III-De acordo com a UNESCO, é a ignorância que mantém os homens em estado de desconfiança e suspeita. Os povos desconfiam e suspeitam uns dos outros; as nações, da mesma forma.
IV-A ênfase da UNESCO, insensível às peculiaridades da cultura, é muito diferente da perspectiva universalista da ONU.
V-No discurso de fundação da UNESCO, pode-se perceber a preocupação de que a cultura e a educação da humanidade para a justiça e a liberdade se transformem em condicionantes para a dignidade do Homem.
A
I, III e V.
B
II, IV e V.
C
II, III e V.
D
I, II, III, IV e V.
E
I, II, III e IV.
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Quem é o autor mencionado na afirmação e qual é sua contribuição para a compreensão da questão racial no Brasil?

A
Florestan Fernandes, que mostra que o reconhecimento formal dos direitos dos negros serve como um fator ideológico para justificar sua reprodução.
B
Gilberto Freyre, que mostra que a democracia racial brasileira é uma realidade.
C
Darcy Ribeiro, que mostra que a democracia racial brasileira é um mito.
D
Milton Santos, que mostra que a democracia racial brasileira é uma realidade.
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Cite um exemplo de traço cultural que pode ser absorvido por uma cultura diferente mediante a convivência.

A

Traços religiosos.

B

Traços culinários.

C

Traços linguísticos.

D

Traços musicais.

E

Traços esportivos.

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Assinale a alternativa correta, tendo em vista que, com base na visão de Lyotard, apresentada no texto acima, tem-se que:

A
O saber passa a ser uma capacidade que está além do conhecimento usual.
B
O saber é apenas um conjunto de sentenças reveladas.
C
O saber é superficial.
D
O saber não é capaz de levar o ser humano a distinguir o que é certo ou errado.
E
O saber consiste numa competência que abrange “apenas” determinada espécie de enunciados.
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Todas as culturas dependem da nossa capacidade de simbolização. Sobre a importância dos símbolos nas culturas humanas, assinale a alternativa correta.

A

os símbolos de uma cultura são visíveis, como, por exemplo, nas religiões, na vestimenta e até mesmo nos hábitos alimentares das pessoas.

B

simbolizar significa criar um alfabeto que possa expressar a linguagem de um povo; os símbolos são apenas a forma de expressão da língua escrita e falada.

C

não é possível interpretar símbolos de culturas diferentes, pois apenas os indivíduos socializados em uma cultura podem interpretar adequadamente seus próprios símbolos. um salto evolutivo para a nossa espécie.

D

Ao determinismo geográfico, que significa trocar de meio ambiente e se adaptar, e ao determinismo biológico, que significa trocar a herança biológica pela cultural.

E

Ao determinismo geográfico, que significa trocar de meio ambiente e se adaptar, e ao determinismo biológico, que significa trocar a herança biológica pela cultural.

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SOBRE OS CONCEITOS DE CULTURA E TRADIÇÃO, LEIA AS ASSERTIVAS ABAIXO, ASSINALANDO A ALTERNATIVA CORRETA:

I. A TRADIÇÃO REVELA UM CONJUNTO DE COSTUMES, CRENÇAS, PRÁTICAS, DOUTRINAS, LEIS, QUE SÃO TRANSMITIDOS DE GERAÇÃO EM GERAÇÃO, EM DADO GRUPO SOCIAL, E QUE PERMITE A CONTINUIDADE DE UMA CULTURA OU DE UM SISTEMA SOCIAL;

II. COM O PASSAR DO TEMPO, A PALAVRA CULTURA FOI COLOCADA DE MODO ANÁLOGO ENTRE O CUIDADO NA CONSTRUÇÃO E TRATAMENTO DO PLANTIO, COM O DESENVOLVIMENTO DAS CAPACIDADES INTELECTUAIS E EDUCACIONAIS DAS PESSOAS;

III. A RELAÇÃO ENTRE CULTURA E TRADIÇÃO COLOCA-SE A PARTIR DE UMA VISÃO DE MANIFESTAÇÃO HUMANA E COMPORTAMENTO TIPICAMENTE DO HOMEM, COMO AS LENDAS, AS CRENÇAS E OS COSTUMES.

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