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Alguns recortes estabelecidos dentro de uma pesquisa nos permitem compreender suas especificidades. Um deles tem a ver com o tipo de abordagem definido pelo pesquisador. Um projeto que se denomina como básico terá como enfoque a realização de uma análise por meio de conceitos, mas sem uma aplicação imediata. Além dela, podemos citar a abordagem aplicada, que tem a ver com:

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O que é arte?

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Observando a configuração da Sociedade através do tempo histórico, podemos que, no período medieval, a Sociedade apresentava algumas características que identificamos a relação principal do Senhor Feudal e o Servo da terra. Sobre o trabalho do servo nas terras do Senhor Feudal. Considera-se que:
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Tendo em vista o texto, analise as afirmações:
I - Nos grupos estudados por Clastres, não há propriedade privada, mas coletiva, e o trabalho se divide por sexo e idade.
II - O chefe mantém a paz na sociedade por meio da guerra, sendo essa figura quase sempre um guerreiro renomado do presente ou do passado, fazendo a diferença entre as partes envolvidas quando há algum conflito.
III - Nos grupos estudados por Clastres, constata-se o aparecimento de inúmeras classes sociais em permanente luta entre si.
IV - O que Clastres mostra é que não se trata de não ter Estado, mas de ser contra o Estado: esses grupos inventaram uma organização deliberada para evitar a centralização do poder e o uso da força física; escolheram, assim, ser contra o Estado, regulando a vida social de maneira mais coletiva e igualitária.
Assinale a alternativa que indica a correta:
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(Enem 2014) Leia os textos a seguir e depois assinale a alternativa correta. TEXTO I Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inútil; nós, cidadãos atenienses, decidimos as questões públicas por nós mesmos na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação. Fonte: TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: UnB, 1987 (adaptado). TEXTO II Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos que pelo direito de administrar justiça e exercer funções públicas; algumas destas, todavia, são limitadas quanto ao tempo de exercício, de tal modo que não podem de forma alguma ser exercidas duas vezes pela mesma pessoa, ou somente podem sê-lo depois de certos intervalos de tempo prefixados. Fonte: ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985. Comparando os textos I e II, tanto para Tucídides (no século V a.C.) quanto para Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania era definida pelo(a):
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O debate interminável dentro da antropologia, sobre se cultura é “subjetiva” ou “objetiva”, é concebido de forma totalmente errônea. Uma vez que o comportamento humano é visto como ação simbólica, o problema se a cultura é uma conduta padronizada ou um estado da mente ou mesmo as duas coisas juntas, de alguma forma perde o sentido. O que se deve perguntar a respeito de um gesto como um abraço ou dois beijos, é:

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Com relação às PICS é correto afirmar que:

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Quando a ‘proibição do incestos’ assinale a alternativa falsa, sobre essa noção, para a evolução do ser humano:
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¿El juego solitario es menos maduro que el juego en grupo?
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Segundo a antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos. Esse processo é denominado:
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