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no criacionismo prevalece o texto da Bíblia, principal fonte do conhecimento das
religiões cristãs e judaicas; no evolucionismo, assumem-se como corretas as
teorias de Darwin a respeito da origem das espécies por meio da evolução e da
seleção natural; no terceiro, buscam-se explicações que possam oferecer
alternativas às científicas, em especial por meio de um modelo denominado:
Falar em identidade e direitos humanos significa obrigar-se a um olhar ético para o outro.
Um paradigma de direitos humanos voltado para a alteridade está fundado na escuta.
O logos simboliza o aprisionamento da identidade.
Com a dimensão do ouvido o ser humano torna-se mais aberto à diferença.
Nem todas as diferenças cabem no conceito de direitos humanos.
Com base no que foi exposto no livro da disciplina, avalie:
I - A essência humana é um produto das relações sociais.
II - Suas diferenças são dadas pelas condições de modo de vida.
III - A essência humana é algo interior a cada indivíduo isolado.
Escolha uma opção:
2 - Ao se adotar uma visão etnocêntrica, o indivíduo coloca-se frente às demais culturas de modo a classificá-las como secundárias, evidenciando assim a grande dificuldade de se relacionar com o diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o único problema que também se manifesta nas relações sociais que estabelecemos com indivíduos das outras culturas. Analisando o exposto sobre o etnocentrismo, pode-se concluir que:
Considerando o desenvolvimento da Sociologia e da Antropologia, analise as afirmativas.
- I. As diferentes metodologias evidenciam as inconsistências científicas próprias das Ciências Sociais.
- II. O nascimento da Sociologia está ligado ao desenvolvimento da Sociedade Moderna.
- III. A Antropologia tem suas raízes no contexto das Grandes Navegações e dos primeiros relatos de viajantes sobre o contato com os nativos.
Apenas as alternativas II e III estão corretas.