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Sendo assim, podemos afirmar que:

A

Essa é a dinâmica pela qual os saberes se anulam e se contrariam

B

Não é necessário o rigor teórico nas construções históricas e/ou teológicas

C

O homem moderno dialogava mais com outros saberes que o homem antigo

D

Esta afirmação é um exemplo de como o conhecimento é cumulativo

E

O saber não é algo construído, mas ele nasce de forma instantânea

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Leia o texto a seguir: Por mais que retrocedamos na História, acharemos que a África está sempre fechada no contato com o resto do mundo, é um país criança envolvido na escuridão da noite, aquém da luz da história consciente. O negro representa o homem natural em toda a sua barbárie e violência; para compreendê-lo devemos esquecer todas as representações europeias. Devemos esquecer Deus e as leis morais. O fragmento é um indicador da forma predominante como os europeus observavam o continente africano no século XIX. Essa observação relacionava-se a uma definição sobre a cultura, que se identificava com a ideia de:

A
progresso social, materializado pelas realizações humanas como forma de se opor à natureza.
B
tolerância cívica, vista no respeito ao contato com o outro, com vistas a manter seus hábitos.
C
autonomia política, expressa na escolha do homem negro por uma vida apartada da sociedade.
D
liberdade religiosa, manifesta na relativização dos padrões éticos europeus.
E
respeito às tradições, ligado ao reconhecimento do valor do passado para as sociedades locais.
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O golpe militar de 1964 teve como consequência imediata:
A
O aumento da liberdade de imprensa
B
A instauração do regime militar no Brasil
C
A queda do governo Vargas
D
A instauração da República Velha
E
O aumento do poder popular
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A obra Era dos extremos, de Eric Hobsbawm, trata, no capítulo 10, da revolução social ocorrida entre 1945 e 1990. Neste contexto, o historiador mostra, em relação às mulheres, que elas

A
viveram uma situação paradoxal em razão de alguns avanços fundamentais, caso da sua crescente presença no desenvolvimento científico e, ao mesmo tempo, houve uma gradativa perda de direitos civis e de acesso ao poder político.
B
passaram a ser maioria entre pequenos proprietários camponeses, em quase todas as regiões do mundo, assim como na classe operária, mas o direito político pleno apenas foi amplamente efetivado ao final dos anos 1990.
C
se tornaram maioria entre estudantes das escolas básicas nas nações ricas e em alguns países emergentes, ainda que o acesso ao ensino superior tenha sido muito dificultado por uma série de leis que não permitiam a presença de mulheres.
D
entraram em massa no mercado de trabalho e ampliaram enormemente a presença na educação superior, provocando em alguns países ocidentais, um forte reflorescimento dos movimentos feministas a partir dos anos 1960.
E
experimentaram significativas conquistas em vários campos, especialmente nas chamadas nações do Terceiro Mundo, enquanto em vários países do mundo desenvolvido houve um retrocesso em relação aos direitos políticos.
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Pensávamos estar fazendo uma revolução liberal, quando na verdade estávamos iniciando uma revolução social. Essa frase de Afrânio de Mello Franco refere-se a que acontecimento da História brasileira:

A
ao golpe do "Estado Novo";
B
à Revolução de 1964;
C
à derrubada do Estado Novo em 1945;
D
à Revolução Constitucionalista de 1932;
E
à Revolução de 1930.
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Das alternativas seguintes a que está incorreta em relação aos mitos é:
A
Para o grego antigo o "mito" não era uma narrativa meramente fantasiosa, mas um discurso narrado por um poeta ao qual era reconhecida a autoridade de alguém que narra um discurso verdadeiro.
B
Os mitos heróicos gregos educavam para a formação das virtudes.
C
A "cosmogonia" narrava a origem do universo pelos deuses na forma de uma genealogia que expressa relações familiares entre eles.
D
Os mitos constituem uma forma de compreender os diversos aspectos da vida de um povo: natureza, trabalho, guerras, amor etc.
E
As narrativas míticas não faziam parte da vida religiosa do homem grego e eram elaboradas apenas para o entretenimento dos cidadãos.
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Sobre o contexto político italiano no século XIX: "Na primeira metade do século XIX, a península itálica continuava, em boa medida, no mesmo quadro de fragmentação e divisão que a havia caracterizado nos séculos anteriores."

Assinale qual evento histórico influenciou no contexto acima:

A
A unificação da Itália em 1871.
B
A Revolução de 1848, que ocorreu em várias cidades europeias.
C
O Congresso de Viena, que reestruturou as fronteiras do continente europeu.
D
A Guerra franco-prussiana, que foi importante para a unificação alemã.
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A qual evento histórico Paine se dedicou a apoiar com seus escritos e ideias?

A

A Revolução Francesa

B

A Independência dos Estados Unidos

C

A Revolução Industrial

D

A Primeira Guerra Mundial

E

A Guerra Civil Americana

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A segunda guerra mundial dividiu o mundo em dois blocos: um capitalista, liderado pelos EUA e outro socialista, liderado pela URSS. Com o fim desta política bipolar, o cenário internacional apresenta fatos novos. Assinale a alternativa correta.

A

O mundo passa por um período de redefinição na economia com a formação de novos blocos econômicos.

B

Crescem os movimentos nacionalistas e separatistas nas áreas que antes compunham o bloco socialista.

C

Aumenta a crise em Cuba, que além do bloqueio econômico imposto pelos EUA, sofre com o fim da ajuda da ex-URSS.

D

Começa a desestruturação, na Europa ocidental, do chamado Estado de Bem Estar Social, já que não existe mais a ameaça do socialismo que assustava os governos e as classes dominantes destes países.

E

Todas as alternativas estão corretas.

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O que foi a Revolução Francesa?

A

Um movimento de independência das colônias americanas

B

A luta pela abolição da escravatura

C

A queda da monarquia absoluta e a ascensão da república na França

D

O movimento que garantiu a independência da França

E

A mudança das relações comerciais com o Brasil

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