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O Iluminismo do século XVIII abrigava, entre seus valores, o racionalismo. Tal perspectiva confrontava-se com as visões religiosas do século anterior. Esse confronto anunciava que o homem das luzes encarava o mundo e tudo nele contido: o homem e a natureza. O Iluminismo era claro, com relação ao homem: um indivíduo capaz de realizar intervenções e mudanças na natureza para que essa lhe proporcionasse conforto e prazer.
Seguindo esse raciocínio, pode-se dizer que, para o homem das luzes, a natureza era:
misteriosa e incalculável, sendo a base da religiosidade do período, o lugar onde os homens reconheciam a presença física de Deus e sua obra de criação.
infinita e inesgotável, constituindo-se um campo privilegiado da ação do homem, dando em troca condição de sobrevivência, principalmente no que se refere ao seu sustento econômico.
apenas reflexo do desenvolvimento da capacidade artística do homem, pois ajudava-o a criar a ideia de um progresso ilimitado relacionado à indústria.
um laboratório para os experimentos humanos, pois era reconhecida pelo homem como a base do progresso e entendimento do mundo; daí a fisiocracia ser a principal representante da industrialização iluminista.
a base do progresso material e técnico, fundamento das fábricas, sem a qual as indústrias não teriam condições de desenvolver a ideia de mercado.
I. Durante a Idade Média, a Igreja Católica surge como força espiritual e política. Uma importante questão discutida nesse período foi a relação entre razão e fé, entre filosofia e teologia.
II. Os padres da Igreja, durante esse período, consideram a razão uma auxiliar da fé, uma vez que a filosofia é tomada como serva da teologia.
III. Os padres da Igreja, durante esse período, consideram a razão mais importante que a fé, uma vez que é por meio da razão filosófica que vão justificar as verdades da fé.
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as):
Ao contrário de seus contemporâneos – como Parmênides –, ele não rejeitava as contradições e queria apreender a realidade na sua mudança, no seu devir. “Todas as coisas mudam sem cessar, e o que temos diante de nós em dado momento diferente do que foi há pouco e do que será depois: “Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio”, pois na segunda vez não somos os mesmos, e também as águas mudam”.
De qual filósofo pré-socrático está se referindo?
A tomada da cidade de Constantinopla pelos turcos em 1453, representou:
Qual foi a implicação dessa tomada?
A passagem do pensamento mítico para o filosófico foi:
Um processo lento e gradual.
Um salto repentino e radical.
Um decreto da classe política.
Promovida por religiosos rebeldes.
Fruto de uma revelação mítica.
Qual elemento foi considerado principal na evolução do jornalismo no final do século XIV, quando o mercado da informação começa a surgir?
Panfletos
Jornal Impresso
Cartas
Fotos
Folhetins
Escolha a alternativa correta. É o local com maior número de lugares protegidos pelo Patrimônio Histórico Mundial da Espanha.
Bilbao
Galícia
Espanha Central
Madrid
Qual das seguintes estruturas é responsável pela produção de energia na célula através do processo de respiração celular?
Ribossomos
Lisossomos
Mitocôndrias
Cloroplastos