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Sobre este povo, assinale o correto.
Eram nômades, voltados para a guerra e a conquista de novos territórios. Ao contrário de outros povos, repudiavam o comércio, não possuíam uma cultura definida ou uma religião organizada, com um panteão e seus ritos.
Oriundos de diversos grupos étnicos, vindos do deserto da Síria, começaram a penetrar aos poucos nos territórios da região mesopotâmica em busca de terras agricultáveis. Eram conhecidos pela sua habilidade no comércio.
Eram sedentários. Agricultores, realizaram obras de irrigação e canalização dos rios. Construíram as primeiras cidades fortificadas que funcionaram como cidades-estados. Utilizavam técnicas de metalurgia e a escrita.
Eram, sobretudo, comerciantes e artesãos. Sem nenhuma aquisição cultural significativa. Fundaram um império unitário com um regime político único. Descendentes dos semitas, foram os primeiros a buscar uma religião monoteísta.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente uma das transformações no pensamento ocorridas nessa conjuntura:
O orientalismo é um novo conceito utilizado pela historiografia para compreender sociedades tanto da antiguidade quanto do tempo presente sob uma perspectiva diferente. Assinale a alternativa que melhor define o conceito:
O orientalismo trata-se de uma nova corrente revisionista sobre os estudos das civilizações, das sociedades e da cultura do Oriente, buscando entendê-las por elas mesmas, distante dos pré-conceitos e das construções feitas pelo Ocidente ao longo do tempo.
O orientalismo é baseado nos estudos das sociedades orientais a partir de uma perspectiva colonialista, considerando sempre a perspectiva eurocêntrica.
Trata-se de uma nova corrente sociológica que busca entender o comportamento humano nas sociedades primitivas orientais, traçando paralelos e diferenças entre elas e a civilização ocidental.
Entende-se como orientalismo os aspectos geográficos das sociedades primitivas e tribais da Ásia.
Após o neocolonialismo, surgiu a necessidade de repensar as sociedades africanas e orientais como um novo território a ser transformado intelectualmente. Para isso, iniciaram correntes de estudos para inserir o pensamento acadêmico europeu e americano nas instituições de ensino atrasadas e defasadas de muitos países.
Um exame mais atual sobre o surgimento da ciência da arquitetura nos permite afirmar que:
Ela surgiu no mundo clássico greco-romano, pois o termo arquitetura é grego, então, não haveria arquitetura em outros lugares do mundo.
As ideias arquitetônicas só passaram a existir após a revolução agrícola.
As ideias arquitetônicas existem desde a aurora do homo sapiens, que buscou interagir e alterar o espaço e o ambiente em função de sua sobrevivência.
A arquitetura é uma ciência contemporânea, e, por isso, não se aplica a outras fases da história.
A arquitetura não pode ser pensada na antiguidade, são primórdios, sinais que lemos de forma conceitual, pois não tem formação efetiva.
Estudamos que na Mesopotâmia, no Primeiro Império Babilônico que se formou por volta de 1,9 mil a. C. durante o governo do rei Hamurabi (1792 a. C. – 1750 a. C.). Esse rei conquistou uma imensa região da Mesopotâmia quase a unificando, além de investir no desenvolvimento de eficazes técnicas agrícolas, mas a emergência de estabelecer normas, leis e diretivas para os diversos povos que viviam sob seu domínio e protetorado, estimulou o rei a criar o primeiro código de leis escrito da humanidade, chamado de:
Considerando a Melanchton, Zwuinglio, Münzer e outros clérigos, qual foi à razão teológica para o luteranismo não ter se mantido unido?
Lutero não teve autoridade moral para manter unidos seus seguidores.
A doutrina da livre interpretação impediu a unidade, pois cada pregador começou a interpretar a Bíblia de acordo com sua própria iniciativa, cada um apelando à inspiração divina.
Nenhuma resposta apresentada é válida.
O Luteranismo permaneceu muito próximo do catolicismo no que dizia respeito ao sacerdócio e o culto eucarístico, o que revoltou os pastores luteranos.
Lutero estava escondido, traduzindo a Bíblia, alheio a tudo que acontecia a seu redor.
O que foi a Revolução Cultural Chinesa?
Um movimento de modernização
Um esforço para eliminar as tradições culturais
Uma revolta contra o imperialismo
Um movimento de reforma agrária
Sobre a transição do Feudalismo para o Capitalismo, observe os enunciados abaixo:
Está(ão) correta(s):
- A economia feudal possuía base agrária, ou seja, a agricultura era a atividade responsável por gerar a riqueza social naquele momento.
- A pequena produtividade fazia com que qualquer acidente natural (chuvas em excesso ou em falta, pragas) ou humano (guerras, trabalho inadequado ou insuficiente) provocasse períodos de escassez.
- Dentro da transição do capitalismo, os burgueses eram ex-camponeses e passaram a fazer parte da vida urbana.