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Sobre os trabalhos em azulejaria na arte colonial brasileira, assinale a alternativa correta.
Todos os azulejos eram fabricados na colônia por escravos, em oficinas montadas ao lado dos canteiros de obras.
Os azulejos eram usados para revestir apenas os pavimentos.
Desde o século XVI, os azulejos portugueses empregavam muitas cores diferentes.
As imagens representadas nos azulejos eram figurativas ou abstratas, feitas primeiro somente em azul e branco, e, a partir do século XVIII, em amarelo, azul e branco.
Trata-se de uma técnica que chegou ao Brasil por meio dos árabes que ocuparam o sul da Espanha, e não por intermédio de Portugal.
A despeito do governo militar, marque a opção correta:
os militares de baixa patente influenciavam amplamente as decisões do governo.
os latifundiários do nordeste mantiveram a posição de hegemonia política.
a burguesia industrial comandava os rumos da política econômica.
A Igreja Católica jamais aceitou a institucionalização total do Estado Laico.
a oligarquia cafeeira paulista jamais esteve completamente deslocada do poder.
O mundo da arte procura resolver coletivamente as incertezas sobre o preço de uma obra. Analise os seguintes elementos e marque a alternativa que apresenta apenas aqueles que formam esse grupo.
Depois, assinale a alternativa que traz corretamente esses aspectos.
- Público.
- Diretores de museus.
- Governo.
- Curadores.
- Casa de leilões.
- Galeristas.
- Grandes empresas financiadoras.
- Colecionadores.
- Críticos.
O que é o Realismo na literatura brasileira?
A idealização da vida urbana e das classes altas
A busca pela perfeição e a utopia social
A representação fiel da realidade social, com foco nas classes populares
A crítica ao romantismo e a busca por temas espirituais
A utilização de linguagem simples e coloquial
Qual das alternativas é uma reação de combustão?
O Despotismo Esclarecido, regime de governo adotado em alguns países da Europa no século XVIII, caracterizava-se por:
Analise a geometria dos canais presentes nas imagens a seguir. (Guerra, J.T & Cunha, S.B da. Geomorfologia: uma atualização de bases e conceitos. 2ª ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1995, p. 226.)
Os padrões de drenagem na imagem anterior denominam-se
O líder precisa ter um conjunto de características para poder atuar com eficiência no seu papel de mentor de um grupo. Na visão de Chiavenato (2005), o líder atual deve ser alguém que renove o ambiente e a atitude dos indivíduos a sua volta. Ele defende que o líder precisa ter as seguintes características:
- I. Habilidades no relacionamento humano;
- II. Criatividade e Inovação;
- III. Flexibilidade;
- IV. Tomada de Decisão;
Sobre as origens gregas da Filosofia, não houve uma origem oriental da Filosofia, mas existem, segundo Reale (1993, p. 17-27), “formas de vida espiritual” que serviram de preparação para o surgimento da Filosofia na Grécia. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Os poemas homéricos (Ilíada e Odisseia): eles teriam como característica o sentido de harmonia, proporção, limite e medida, que serão temas caros à filosofia grega. Além disso, a narrativa dos poemas busca de algum modo estabelecer razões, o que resultaria, na investigação propriamente filosófica posterior, uma antecipação das ideias de “causa” e “princípio”.
Os deuses da religião pública e sua relação com a Filosofia: nesse quesito, há concepção de que tudo é divino, seja no sentido de que todas as coisas que acontecem são decorrentes dos deuses, inclusive os fenômenos da natureza e da vida humana. Os deuses seriam “forças naturais diluídas em formas humanas idealizadas”, o que faria da religião grega uma “religião naturalista”, então teríamos uma religião pública naturalista, do mesmo modo que a primeira filosofia foi naturalista.
A religião dos mistérios: sobretudo o Orfismo, especialmente a sua doutrina da transmigração das almas e sua concepção dualista de alma e corpo, sendo o último considerado o corpo da alma, concepções que encontramos em Pitágoras, Platão, entre outros.
As condições sociopolítico-econômicas: com a criação da pólis, o indivíduo passa a se reconhecer na cidade-estado, sendo que o fim de ambos coincide, bem como a liberdade de ambos, liberdade expressa nas constituições de cada cidade-estado.