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O ser humano já buscava interação desde os seus primórdios, e a fazia por meio de manifestações artísticas. Elas vieram muito antes da escrita e revelavam boa parte da vida desses homens. À medida que a humanidade evolui, também suas manifestações artísticas sofrem transformações. Pensando na evolução humana e na forma como, em cada momento, o homem se manifestou artisticamente, associe os itens, utilizando o código a seguir:


I- Período Paleolítico.


II- Período Mesolítico.


III- Período Neolítico.


IV- Idade dos metais.


( ) O homem vive em grupos, planta, comercializa e utiliza cobre, bronze e ferro para a produção de utensílios.
( ) O homem deixa de ser nômade, sua arte representa costumes e vida cotidiana, as produções são mais elaboradas e já há a cerâmica.
( ) O homem faz suas próprias ferramentas e instrumentos musicais, sua arte representa com maior destaque os rituais.
( ) O homem primitivo utiliza a arte para comunicação e recursos da natureza para colorir esculturas e pinturas.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A
IV - II - III - I.
B
IV - I - II - III.
C
I - III - IV - II.
D
II - IV - I - III.
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Questão 8/10 - Poéticas Híbridas e Intertextuais Leia extrato de "[...] considerando que processo de criação, por seu vir a caracteriza-se na mente do artista e em sua práxis como uma semiose, como uma transformação de signos em Após esta caso queira ler texto ele está disponível em:

A. hibrida e processos criativos uma reflexão sobre as metodologias da criação no contexto do hibridismo em artes. In: E. LEOTE R. S. (Org.). Arte-ciência: processos São Paulo: Editora UNESP/Cultura 2015. p. 11.

Considerando fragmento de texto e os conteúdos do Heurística e processos criativos uma reflexão sobre as metodologias da criação no contexto do hibridismo em artes sobre os processos criativos assinale a alternativa correta a respeito da hibridez desses processos e desse signo Nota: 10.0

A
Signo é a medida desse processo, pois é a unidade, O menor elemento de uma cadeia, e também é origem, meio e fim dela.
B
Signo visual (uma imagem) que representa outro objeto por força de semelhança.
C
Signos substitutivos (podem ser usados no lugar da coisa representada) de conteúdo derivativo: a foto de uma paisagem, por exemplo.
D
É quando significante remete ao significado tomando como base a experiência vivenciada pelo interpretador.
E
signo que ocupa cada casa depende do local e horário de
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Conforme a teoria das matrizes da linguagem e pensamento, proposta por Santaella (2001), as diversas linguagens se combinam e se misturam em processos de hibridização. Sobre as linguagens híbridas é correto o que se afirma em
A
As linguagens híbridas são aquelas que misturam elementos de diferentes matrizes, criando novas formas de expressão.
B
As linguagens híbridas são aquelas que se limitam a uma única matriz, sem misturar elementos de outras matrizes.
C
As linguagens híbridas são aquelas que apresentam apenas elementos da matriz visual, sem misturar elementos de outras matrizes.
D
As linguagens híbridas são aquelas que apresentam apenas elementos da matriz sonora, sem misturar elementos de outras matrizes.
E
As linguagens híbridas são aquelas que apresentam apenas elementos da matriz verbal, sem misturar elementos de outras matrizes.
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PERGUNTA 7

Na elaboração das teorias linguísticas, alguns termos são ajustados para representar melhor aquilo que se pretende, por esse motivo, é natural que alguns autores se apropriem de conceitos criados por outros para lhes atribuir novos significados ou para aprimorar seu sentido.

A partir do apresentado, analise as asserções e a relação proposta entre elas:

I - Significante refere-se à imagem acústica na mente do indivíduo.

Portanto,

II - Significante corresponde ao plano da expressão em Hjelmslev.

Assinale a alternativa correta:

A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B
A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E
As asserções I e II são proposições falsas.
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A partir do texto e dos conhecimentos adquiridos na disciplina, assinale a alternativa correta:
A
O signo para Peirce se estabelece na relação tridimensional.
B
Quando um objeto é representado por um signo, ele passa a fazer parte do zodíaco.
C
A relação triádica é dinâmica e as coisas só se tornam signos quando são interpretadas como tal. Só quando o interpretante percebe um representamen como representando o objeto é que o significado se forma.
D
Os significados são atrelados aos objetos a partir do processo de semiose, passando a mediar a relação entre imagem acústica e o semion.
E
A relação triádica se estabelece e se mantém constante. Ou seja, uma vez que um interpretante, identifica o significado de um signo, ele passa a conter aquele significado em si mesmo.
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Segundo Peirce (2005), o signo em relação ao seu objeto, possui três facetas: ícone, índice e símbolo, categorizados, na mesma sequência, como primeiridade, secundidade e terceiridade. Por que o ícone é considerado de primeiridade?

A
Porque é um elemento existente que aponta para um outro existente, com aparência independente.
B
Porque o ícone é a um só tempo índice e símbolo.
C
Porque existe uma relação de similitude visual entre o representâmen e o objeto.
D
Porque o ícone simboliza qualidades.
E
Porque sua aparência com o objeto representado é nula.
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Louis Trolle Hjelmslev modificou alguns dos conceitos de Ferdinand de Saussure para que ele se adequasse aos seus desenvolvimentos. O quadro a seguir mostra os conceitos de plano de conteúdo e de plano de expressão.
Assinale a alternativa em que os conceitos correspondam às posições de Y e de X no quadro apresentado:

A
Y = estrutura da fala; X = imagens.
B
Y = imagens; X = estrutura sonora.
C
Y = pensamento; X = fonemas.
D
Y = significante; Y = significado.
E
Y = matéria; X = conceito.
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Considerando o exposto, assinale a alternativa que apresenta a forma de chamar a ciência geral dos signos, que, para Peirce, equivalia à lógica.

A
Semiótica.
B
Pragmatismo.
C
Falibilismo.
D
Ceticismo.
E
Nominalismo.
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