Questões

O nascimento do Estado Social deve ser compreendido dentro do pensamento iluminista que caracterizou o século XVIII.

O Estado Social possui funções que estão diretamente ligadas aos interesses sociais, e em nome desses interesses ele elimina as liberdades individuais e os direitos humanos.

O Estado será conhecido como Estado do bem-estar (Welfare State), também indicado por alguns autores como Estado Assistencial, por se basear exclusivamente na caridade das entidades religiosas.

O Estado Social nasceu para apaziguar ou salvaguardar o funcionamento do sistema capitalista e, por isso, sua principal característica é a defesa da propriedade privada e do livre mercado.

O Estado Social tem suas competências ampliadas. Suas relações com a sociedade e com os indivíduos são estimuladas pela lógica do compromisso que o Estado tem com o combate à desigualdade.

Para a teoria lockeana, o Estado era imprescindível para o desenvolvimento da sociedade civil; todavia, ele cumpriria o seu papel somente se existisse um poder moderado e delimitado pela religião.

O importante filósofo iluminista Aristóteles já indicava a necessidade da separação em três funções do poder político, porém alertando que sua aplicação seria impossível.

A teoria da separação dos poderes foi elaborada, de maneira mais detalhada do que haviam feito Aristóteles e Locke, pelo pensador francês Montesquieu, na sua obra O Espírito das Leis.

O constitucionalismo se caracterizava pela afirmação de que o Estado e seus governantes deveriam seguir certas normas e concentrar o poder e as funções em um único indivíduo.

Na visão do autor Thomas Hobbes, o poder não deveria ficar concentrado no monarca absolutista, mas, sim, se organizar em poderes separados, ou seja, o Executivo e Judiciário como um grupo de pessoas, incluindo o monarca e o Legislativo separados.

À uma ampla campanha publicitária de combate ao mosquito Aedes aegypti, responsável pela transmissão da doença.

À quarentena imposta às pessoas contaminadas pela doença, evitando com isso a sua transmissão nos ambientes urbanos.

À aplicação de doses fracionadas da vacina, com o objetivo de ampliar o número de pessoas imunes à doença.

À busca pela população de macacos portadores da doença, com o objetivo de isolar os animais do convívio humano.

À um mapeamento rigoroso dos casos de doença, com a finalidade de vacinar exclusivamente os bairros mais atingidos.

há um estereótipo de sociedade moderna, em que a violência urbana aumenta de forma ininterrupta.

houve aumento evidente da violência e do crime desde os anos de 1960 até depois dos anos 1980.

foram obtidos resultados bastante limitados na cidade do Rio de Janeiro.

existe um crescente monopólio da violência física e autocontrole por parte da população.

não há no Brasil uma “guerra civil” que justifique a militarização para enfrentar a violência.

o mundo rural do Nordeste açucareiro não era infenso à cultura letrada, como o comprovam os ancestrais de José Lins do Rego que eram escritores, de quem ele herdou o talento para recriar literariamente a região onde nasceu.

a obra de José Lins do Rego, a despeito de suas grandes qualidades como documento de determinada época, é relativamente datada, pois o escritor não conseguiu subtrair-se à influência exercida pela família e pela região natal.

o livro de estreia de José Lins do Rego, embora publicado por uma editora desconhecida, foi a sua obra de maior sucesso, tendo vendido dois mil exemplares, marca que não seria atingida nas obras seguintes publicadas por renomada editora.

as histórias que compõem o “Ciclo da Cana-de-Açúcar” são inteiramente fictícias, pois a atividade criadora de José Lins do Rego teria suplantado as influências familiares e aquelas advindas da região onde nascera.

as experiências de escritores que viviam no tempo de José Lins do Rego e as de escritores do passado concorrem para a obra do escritor paraibano, sem contar o que ela deve às próprias origens do autor.

A origem do impeachment é identificada no século XVIII, com o sistema presidencialista norte-americano.