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Nos contratos, segundo a Lei n.º 8.666/93, a Administração Pública responde
A
solidariamente com o contratado pelos encargos previdenciários resultantes da execução do contrato.
B
solidariamente com o contratado pelos débitos trabalhistas, podendo onerar o objeto do contrato.
C
subsidiariamente pelos débitos fiscais desde que inerentes ao contrato.
D
subsidiariamente aos débitos comerciais quando comprovada a omissão na fiscalização.
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Leia o comentário a seguir: Um capítulo do livro-base História da Filosofia Contemporânea começa com os pressupostos de Sören Kierkegaard trazendo a reflexão sobre Deus e o ser humano. Em seguida, apresenta o pensamento de Maurice Merleau-Ponty, no qual pode-se verificar a importância que o autor destina ao corpo; e por fim apresenta ideias como “má-fé”, angústia, náusea e liberdade elaboradas por Jean-Paul Sartre. Considerando comentário acima e a leitura do livro-base História da Filosofia Contemporânea, pode-se afirmar que o capítulo mencionado acima trata...

A
Fenomenologia e hermenêutica.
B
do Existencialismo.
C
da Escola de Frankfurt.
D
de Filosofia e linguagem.
E
de Problemas contemporâneos.
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Na teoria de Platão, as ideias são vistas como verdades eternas e imutáveis que governam a realidade. Elas são consideradas como as verdadeiras realidades, enquanto os objetos materiais são apenas cópias imperfeitas delas.
Qual é o papel das ideias na teoria de Platão?

A
As ideias são vistas como modelos para a criação de objetos materiais
B
As ideias são vistas como conceitos abstratos que não têm relação com a realidade
C
As ideias são vistas como verdades eternas e imutáveis que governam a realidade
D
As ideias são vistas como ferramentas para a resolução de problemas práticos
E
As ideias são vistas como objetos de estudo para a filosofia
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Marx tecia críticas à religião como felicidade ilusória e negava as teorias que afirmavam o Estado como expressão do bem comum. Conforme apresentado no livro-base, Filosofia Política, a concepção teórica de Marx negava e afirmava, respectivamente:
A
Nega a religião e afirma o Estado.
B
Nega o idealismo e afirma uma concepção materialista. Marx nega a preponderância do mundo das ideias como a causa explicativa da sociedade. A religião é entendida como ilusão, como felicidade ilusória. O Estado não deve ser entendido como uma ideia racional, como a expressão do bem comum, mas ligado aos interesses de classe (materiais). Marx, então, afirma a base material da sociedade. Dito de outra forma: a sociedade deve ser compreendida pelas suas relações de trabalho, produção e reprodução social.
C
Nega os interesses egoístas e afirma o Estado.
D
Nega o iluminismo e afirma o materialismo.
E
Nega a filosofia e afirma a primazia da ação prática.
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Tendo como base a contextualização acima, e o conteúdo da disciplina “Teoria Política Clássica”, examine as assertivas abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que faz uma análise correta sobre elas.

Assinale a alternativa que faz uma análise correta sobre as assertivas:

I. No Brasil e nos demais países da América do Sul adota-se o sistema de governo presidencialista;

II. No sistema presidencialista de governo, o presidente é eleito pelo voto direto do povo e concentra em si os cargos de chefe de Estado e chefe de governo;

III. No sistema de governo parlamentarista os cargos de chefe de Estado e de chefe de governo são ocupados por pessoas diferentes.

A
As assertivas I e II estão corretas.
B
A assertiva II está correta.
C
As assertivas I, II e III estão corretas.
D
As assertivas I e III estão corretas.
E
A assertiva III está correta.
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Qual é o impacto da crítica de Nietzsche à filosofia antiga na cultura moderna?

A
A crítica de Nietzsche à filosofia antiga levou a uma rejeição da cultura moderna
B
A crítica de Nietzsche à filosofia antiga levou a uma reavaliação da cultura moderna
C
A crítica de Nietzsche à filosofia antiga levou a uma busca por novas formas de expressão cultural
D
A crítica de Nietzsche à filosofia antiga levou a uma rejeição da arte e da literatura modernas
E
A crítica de Nietzsche à filosofia antiga levou a uma busca por novas formas de pensamento crítico
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Michel Foucault foi um filósofo francês do século XX que muito contribuiu para o pensamento humanístico. Seu livro Vigiar e Punir sobre o processo de transição das técnicas de vigilância e punição na modernidade traz uma visão original sobre a temática do poder.

I. O poder é uma prática social expressa por um conjunto de relações.

II. O poder é uma 'coisa' que uns têm e outros não.

III. O poder se restringe ao governo.

IV. O poder é uma rede formada por mecanismos e dispositivos.

A
Apenas I e II são corretas.
B
Apenas III e IV são corretas.
C
Apenas I e IV são corretas.
D
Todas as assertivas são corretas.
E
Nenhuma das assertivas é correta.
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Sendo os homens, por natureza, todos livres, iguais e independentes, ninguém pode ser expulso de sua propriedade e submetido ao poder político de outrem sem dar consentimento. A maneira única em virtude da qual uma pessoa qualquer renuncia à liberdade natural e se reveste dos laços da sociedade civil consiste em concordar com outras pessoas em juntar-se e unir-se em comunidade para viverem com segurança, conforto e paz umas com as outras, gozando garantidamente das propriedades que tiverem e desfrutando de maior proteção contra quem quer que não faça parte dela.

Segundo a Teoria da Formação do Estado, de John Locke, para viver em sociedade, cada cidadão deve:

A
manter a liberdade do estado de natureza, direito inalienável.
B
renunciar a seus direitos individuais em prol do bem comum.
C
abdicar de sua propriedade e submeter-se ao poder do mais forte.
D
concordar com as normas estabelecidas para a vida em sociedade.
E
renunciar à posse jurídica de seus bens, mas não à sua independência.
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De acordo com o texto apresentado e acerca da concepção de Rousseau sobre o Estado, analise as afirmativas a seguir:

I. Rousseau, assim como os demais iluministas, acreditava que os indivíduos mais instruídos seriam melhores governantes.

II. Rousseau acreditava que a autonomia e legitimação do Estado é garantida pela participação de todos os representantes da classe operária.

III. Rousseau criticava a concentração do poder nas mãos de um único indivíduo, ele acreditava que a soberania reside no povo, e que as leis devem expressar a vontade geral, sendo o governo apenas um executor dessa vontade.

IV. Rousseau propôs que a sociedade e o Estado sejam formados por um contrato social, no qual os indivíduos concordam em formar uma comunidade política e submeter-se à vontade geral para garantir a liberdade e a igualdade de todos.

É correto o que se afirma em:
A
III e IV, apenas.
B
II e IV, apenas.
C
I, II, III e IV.
D
I, II e III, apenas.
E
I, apenas.
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Metafísica e Epistemologia
A filosofia da natureza de Aristóteles
Qual é o conceito de "entelequia" na filosofia da natureza de Aristóteles?

A
A entelequia é vista como o propósito ou a finalidade de uma coisa
B
A entelequia é vista como a forma ou a estrutura de uma coisa
C
A entelequia é vista como a matéria ou o substrato de uma coisa
D
A entelequia é vista como a combinação de forma e matéria
E
A entelequia é vista como a realização da potência de uma coisa
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