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Leia a tira e o texto a seguir. Tirinha Calvin, de Bill Watterson. Por liberdade entende-se, conforme a significação própria da palavra, a ausência de impedimentos externos, impedimentos que muitas vezes tiram parte do poder que cada um tem de fazer o que quer, mas não podem obstar que use o poder que lhe resta, conforme o que o seu julgamento e razão lhe ditarem.

Na passagem anterior, Hobbes define liberdade. A partir dessa definição, é possível dizer sobre a tirinha que:

A
Calvin não é livre para ligar o aquecedor, mas é livre para colocar o suéter.
B
Calvin é absolutamente livre, mas escolhe se resignar e obedecer à sua mãe.
C
Calvin foi coagido pela sua mãe, que o impediu de colocar o suéter marrom.
D
ela exemplifica o determinismo de Hobbes, já que não existe liberdade.
E
Calvin age com autonomia ao compreender as razões para não ligar o aquecedor.

Qual é a relação entre a filosofia de Anaximandro e a filosofia de Tales de Mileto?

A
Anaximandro foi um discípulo de Tales de Mileto
B
Anaximandro desenvolveu uma teoria que contradizia a de Tales de Mileto
C
Anaximandro e Tales de Mileto compartilhavam ideias semelhantes sobre a natureza do universo
D
Anaximandro foi influenciado pela filosofia de Tales de Mileto, mas desenvolveu suas próprias ideias
E
Anaximandro e Tales de Mileto não tiveram nenhuma influência um sobre o outro

Metafísica e Epistemologia
A teoria da substância de Aristóteles

Qual é o conceito central da teoria da substância de Aristóteles?

A
A substância é vista como uma entidade abstrata e imaterial
B
A substância é vista como uma entidade concreta e material
C
A substância é vista como uma combinação de forma e matéria
D
A substância é vista como uma entidade que pode mudar e se transformar
E
A substância é vista como uma entidade que é imutável e eterna

Na teoria das ideias de Platão, a razão é vista como uma faculdade que permite ao homem compreender as ideias. A razão é considerada como a faculdade que permite ao homem alcançar a sabedoria e compreender a realidade.

Qual é o papel da razão na teoria das ideias de Platão?

A
A razão é vista como uma ferramenta para a resolução de problemas práticos
B
A razão é vista como uma faculdade que permite ao homem alcançar a sabedoria
C
A razão é vista como uma faculdade que permite ao homem compreender as ideias
D
A razão é vista como uma faculdade que permite ao homem criar as ideias
E
A razão é vista como uma faculdade que permite ao homem negar a existência das ideias

Qual é a crítica de Platão à ideia de que a justiça é apenas uma questão de convenção social?

A
Ele acha que essa ideia não leva em conta a natureza humana
B
Ele acha que essa ideia não é compatível com a noção de justiça como uma virtude
C
Ele acha que essa ideia não é capaz de explicar a origem da justiça
D
Ele acha que essa ideia não é capaz de justificar a autoridade dos governantes
E
Ele acha que essa ideia não é capaz de promover a estabilidade e a ordem social

Qual é a relação entre a defesa da filosofia antiga por Heidegger e sua crítica à tecnologia moderna?

A
Heidegger defende a filosofia antiga como uma forma de rejeitar a tecnologia moderna
B
Heidegger defende a filosofia antiga como uma forma de compreender a tecnologia moderna
C
Heidegger defende a filosofia antiga como uma forma de superar a tecnologia moderna
D
Heidegger defende a filosofia antiga como uma forma de reconciliar-se com a tecnologia moderna
E
Heidegger defende a filosofia antiga como uma forma de ignorar a tecnologia moderna

Leia o comentário a seguir: Um capítulo do livro-base História da Filosofia Contemporânea começa com os pressupostos de Sören Kierkegaard trazendo a reflexão sobre Deus e o ser humano. Em seguida, apresenta o pensamento de Maurice Merleau-Ponty, no qual pode-se verificar a importância que o autor destina ao corpo; e por fim apresenta ideias como “má-fé”, angústia, náusea e liberdade elaboradas por Jean-Paul Sartre. Considerando comentário acima e a leitura do livro-base História da Filosofia Contemporânea, pode-se afirmar que o capítulo mencionado acima trata...

A
de Fenomenologia e hermenêutica.
B
do Existencialismo.
C
da Escola de Frankfurt.
D
de Filosofia e linguagem.
E
de Problemas contemporâneos.

Qual é a relação entre a filosofia de Sócrates e a noção de "conhecimento"?

A
Sócrates acreditava que o conhecimento é uma forma de certeza objetiva
B
Sócrates acreditava que o conhecimento é uma forma de probabilidade subjetiva
C
Sócrates acreditava que o conhecimento é uma forma de construção social
D
Sócrates acreditava que o conhecimento é uma forma de revelação divina
E
Sócrates acreditava que o conhecimento é uma forma de experiência pessoal
Na sua obra Vigiar e punir, o filósofo francês Michel Foucault analisa as novas faces de exercício do poder disciplinar e afirma: “Muitos processos disciplinares existiam há muito tempo: nos conventos, nos exércitos, nas oficinas também. Mas as disciplinas se tornaram no decorrer dos séculos XVII e XVIII fórmulas gerais de dominação.”
Segundo essa passagem, seria correto afirmar que:
A
Apenas as assertivas I e III são verdadeiras.
B
Apenas as assertivas I e II são verdadeiras.
C
Apenas a assertiva IV é verdadeira.
D
Todas as assertivas são verdadeiras.
E
Apenas a assertiva I é verdadeira.
O que é o currículo oculto segundo Michael Apple?
A
É o currículo revelado apenas após o término do semestre.
B
São as normas e os valores transmitidos implicitamente.
C
São avaliações surpresa.
D
São os tópicos cobrados nas avaliações, sem aviso prévio.
E
São os conteúdos não completados pelo professor ao longo do semestre.