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Em seus primórdios, a Filosofia Política apresentava como um de seus campos de questionamento mais destacado aquelas indagações referentes às qualidades e papéis do estadista. Poderíamos dizer que a Filosofia Política tem servido desde o início à reflexão acerca da arte de governar, sendo essencialmente útil ao estadista. Quanto às reflexões produzidas ao longo da história da Filosofia sobre o papel e as virtudes do estadista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A
F - F - V - V.
B
F - V - V - F.
C
V - V - F - F.
D
V - F - V - F.
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Qual é o impacto da filosofia neoplatônica na obra de Tomás de Aquino?

A

Tomás de Aquino rejeitou a filosofia neoplatônica como incompatível com a fé cristã

B

Tomás de Aquino adotou a filosofia neoplatônica como base para sua própria filosofia

C

Tomás de Aquino usou a filosofia neoplatônica para desenvolver uma teoria da alma

D

Tomás de Aquino usou a filosofia neoplatônica para desenvolver uma teoria da graça

E

Tomás de Aquino usou a filosofia neoplatônica para desenvolver uma teoria da analogia

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Qual é o papel da obra "O Livro da Cura" de Avicena na filosofia medieval islâmica?

A
É uma crítica à teologia islâmica por ser contraditória com a filosofia grega
B
É um desenvolvimento da teoria da criação islâmica
C
É uma introdução à filosofia aristotélica no mundo islâmico
D
É um tratado sobre a lógica e a epistemologia islâmica
E
É uma obra sobre a filosofia mística islâmica (Sufismo)
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A Lógica e a Epistemologia Medieval. A influência de Aristóteles na epistemologia medieval.
Qual é a relação entre a epistemologia de Aristóteles e a teoria da causalidade medieval?

A
A epistemologia de Aristóteles é uma rejeição da teoria da causalidade medieval
B
A epistemologia de Aristóteles é uma defesa da teoria da causalidade medieval
C
A epistemologia de Aristóteles é uma integração da teoria da causalidade medieval com a lógica aristotélica
D
A epistemologia de Aristóteles é uma crítica à teoria da causalidade medieval
E
A epistemologia de Aristóteles é uma fonte de inspiração para a formação da teoria da causalidade medieval
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De acordo com o fragmento de texto e com os demais conteúdos abordados no livro-base O Estado na teoria política clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os contratualistas, como a corrupção é entendida na perspectiva aristotélica?
A
É característico dos casos de corrupção que os governantes coloquem os interesses públicos acima dos seus próprios interesses.
B
A corrupção advém da distribuição igualitária de renda, pois com mais dinheiro circulando na economia, há mais oportunidades para que a corrupção aflore.
C
Muito embora as sociedades atuais defendam as democracias, se desconhece casos de corrupção nos governos autocráticos.
D
As democracias tem garantido o equilíbrio social, diminuindo os casos de corrupção nas gestões públicas ao redor do mundo.
E
A corrupção ocorre quando os cidadãos privilegiam seus interesses ao invés dos interesses públicos.
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Qual é o papel da filosofia aristotélica na formação da teologia cristã medieval?

A
A filosofia aristotélica é usada para justificar a existência de Deus
B
A filosofia aristotélica é usada para explicar a natureza da alma humana
C
A filosofia aristotélica é usada para desenvolver a noção de Trindade
D
A filosofia aristotélica é usada para rejeitar a ideia de criação
E
A filosofia aristotélica é usada para estabelecer a autoridade da Igreja
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Considere a citação abaixo: “[...] os filósofos políticos dos séculos XVII e XVIII basearam suas teorias do Estado na natureza humana, no comportamento individual e na relação entre os indivíduos [...] É nesse contexto, portanto, que se desenvolveu a teoria do Estado liberal, baseada nos direitos individuais e na ação do Estado de acordo com o “bem comum” a fim de controlar as paixões dos homens [...]”

Com base na leitura do livro Filosofia Política, são considerados integrantes de uma tradição liberal-contratualista:

A
Maquiavel e Hobbes.
B
Platão e Aristóteles.
C
Rousseau e Aristóteles.
D
Hobbes e Rousseau.
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Com base no texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I- Montesquieu afirma que, nos governos republicanos, é necessário que a educação cultive a virtude política, inspirando os cidadãos a amarem a lei e a pátria.
II- Não se pode deixar o cultivo da virtude política e o amor às leis e a pátria somente sob a responsabilidade dos pais, pois, se estes forem corrompidos pela educação do mundo, não poderão transmitir tais valores a seus filhos.
A
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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Qual é o conceito de "doxa" na epistemologia de Platão?

A
A doxa é vista como uma forma de conhecimento verdadeiro e seguro
B
A doxa é vista como uma forma de opinião ou crença pessoal
C
A doxa é vista como uma forma de conhecimento baseado na experiência sensorial
D
A doxa é vista como uma forma de conhecimento baseado na razão e na reflexão
E
A doxa é vista como uma forma de conhecimento que é incompatível com a verdade
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Qual é o conceito de "bem comum" na filosofia política de Aristóteles?

A
O bem comum é a soma dos interesses individuais dos cidadãos
B
O bem comum é o interesse coletivo dos cidadãos
C
O bem comum é a felicidade e a prosperidade da cidade-estado
D
O bem comum é a justiça e a equidade na sociedade
E
O bem comum é a realização dos objetivos individuais dos cidadãos
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