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Qual é o impacto da crítica medieval islâmica à filosofia antiga na forma como entendemos a relação entre a fé e a razão hoje em dia?

A
A crítica medieval islâmica à filosofia antiga levou a uma rejeição da razão em favor da fé
B
A crítica medieval islâmica à filosofia antiga levou a uma justificação da razão em favor da fé
C
A crítica medieval islâmica à filosofia antiga levou a um desenvolvimento da relação entre a fé e a razão
D
A crítica medieval islâmica à filosofia antiga levou a uma crítica à relação entre a fé e a razão
E
A crítica medieval islâmica à filosofia antiga levou a uma ignorância da relação entre a fé e a razão

Com base nesse fragmento de texto e na sua leitura do livro da disciplina, Filosofia Política, está correta a afirmativa:

A
Rousseau considera o homem egoísta e ávido por lucro por natureza pois, no Estado, o homem rico impõe ao homem pobre sua vontade, fazendo-a passar por vontade geral.
B
Semelhante a Hobbes, o estado de natureza é justamente tomado em sentido metafórico para discutir um contrato social: a seguridade da vida coletiva. Mas o estado de natureza foi destruído, em razão da propriedade privada.
C
A felicidade no estado de natureza é o ideal a ser perseguido por toda a sociedade.
D
Conforme expresso na citação acima, não existe pacto social se este é fundado na lei do mais forte. Rousseau, nesse sentido, representa uma ruptura com a teoria do contrato social.
E
A felicidade no estado de natureza é impedida pois nela vigora a lei do mais forte. É apenas na sociedade civil ou governo civil que esta felicidade baseada no bem comum pode prosperar.

Uma possibilidade de classificação dos Estados é analisa-los de acordo com o regime político, enfatizando a maneira como o poder do Estado é exercido pelo governante e como este governa o povo. Fonte: QUADROS, Doacir Gonçalves de. O Estado na Teoria Política Clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os Contratualistas. Curitiba: Intersaberes, 2016, capítulo 1. Tendo como base a contextualização acima e o conteúdo da disciplina “Teoria Política Clássica”, assinale a alternativa que descreve, corretamente, as características do regime político democrático.

A
Busca a proteção de eleições livres e competitivas.
B
Garante a liberdade de expressão e de imprensa.
C
Promove a participação direta do povo nas decisões.
D
Assegura a separação dos poderes.
E
Fomenta a igualdade de direitos entre os cidadãos.

Qual é o papel da educação na filosofia política de Platão e Aristóteles?

A
A educação é vista como um meio para alcançar a verdade e a sabedoria
B
A educação é vista como um meio para alcançar o poder e a riqueza
C
A educação é vista como um meio para alcançar a felicidade e a satisfação
D
A educação é vista como um meio para alcançar a justiça e a moralidade
E
A educação é vista como um meio para alcançar a liberdade e a independência

Para Zygmunt Bauman, o conceito de glocalização se refere à limitação ou incapacidade de:

A

segurança.

B

sofrimento.

C

deslocamento.

D

comunicação.

E

percepção.

De habilidades distintas das observadas nos homens comuns, tem à sua disposição para governar o uso da virtù (qualidades pessoais) e o cargo de autoridade do Estado, o qual é criado com o objetivo de trazer a paz no lugar do conflito, substituindo a anarquia pela ordem social (p.59).

A

O estabelecimento de um principado.

B

O diálogo com os representantes da sociedade.

C

Medidas racionais de administração de conflitos.

D

Atender aos movimentos que impõe a desordem.

E

Negociar com as lideranças dos movimentos que promovem o caos.

Qual é a relação entre a filosofia de Tomás de Aquino e a teoria da analogia entis?

A
A filosofia de Tomás de Aquino é uma rejeição da teoria da analogia entis
B
A filosofia de Tomás de Aquino é uma defesa da teoria da analogia entis
C
A filosofia de Tomás de Aquino é uma integração da teoria da analogia entis com a teologia cristã
D
A filosofia de Tomás de Aquino é uma crítica à teoria da analogia entis
E
A filosofia de Tomás de Aquino é uma fonte de inspiração para a formação da teoria da analogia entis

A partir do trecho acima e da leitura do livro base, assinale qual grupo social originou-se das transformações ocorridas durante a passagem da Idade Média para a Idade Moderna:

A
clientes
B
patrícios
C
nobreza
D
aristocracia
E
burguesia

Qual é o papel do conceito de "aparência" no pensamento de Protágoras?

A

A aparência é considerada como a realidade objetiva

B

A aparência é considerada como a realidade subjetiva

C

A aparência é considerada como uma forma de conhecimento

D

A aparência é considerada como uma forma de ilusão

E

A aparência é considerada como uma forma de percepção

De acordo com o fragmento de texto e com os demais conteúdos abordados no livro-base O Estado na teoria política clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os contratualistas, assinale a alternativa que indica uma dessas técnicas citadas acima:
A
O exercício imaginativo, independente da história.
B
A prática contemplativa.
C
O estudo da política retratado na literatura clássica.
D
A escrita de romances políticos.
E
Coleta de dados.