Questões

Pratique com questões de diversas disciplinas e universidades

2.242 questões encontradas(exibindo 8)

Página 77 de 225

Qual é o papel da 'observação' na filosofia da natureza de Aristóteles?

A
A observação é a principal fonte de conhecimento sobre a natureza
B
A observação é uma fonte secundária de conhecimento sobre a natureza
C
A observação é uma forma de conhecimento que é independente da razão
D
A observação é uma forma de conhecimento que é dependente da razão
E
A observação é uma forma de conhecimento que é irrelevante para a filosofia da natureza
Comentários: 0
Estudar questão
Em Locke, a passagem do estado de natureza para o estado civil ou político se faz a partir do estabelecimento de um contrato, pelo qual os homens aderem ao livre arbítrio em favor da formação da sociedade política, que será composta de um corpo político compreendendo o Legislativo, o Executivo e o Judiciário. Tendo como base a contextualização acima e os conteúdos da disciplina Teoria Política Clássica, assinale a alternativa que descreve, corretamente, a função do corpo político para John Locke.
A
Garantir o cumprimento da lei e preservar as posses.
B
Impor a ordem e a segurança ao sistema partidário.
C
Transferir o poder dos indivíduos para o soberano, que deve ter poder absoluto.
D
Fomentar as exportações e assegurar o equilíbrio da balança comercial.
E
Proteger os trabalhadores urbanos do arbítrio dos proprietários de terra.
Comentários: 0
Estudar questão

Quanto ao posicionamento teórico-metodológico de Maquiavel diante da prática política, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

  • ( ) De acordo com Maquiavel, a forma dominante de organização política era o império.
  • ( ) Maquiavel abraça o modelo da antiguidade de pequeno estado republicano autônomo.
  • ( ) Maquiavel lança mão do recurso de idealização da sociedade para pensar a política.
  • ( ) Maquiavel privilegia na análise da política o mal real praticado, antes do bem aspirado.
A
V - F - V - F.
B
V - V - F - F.
C
V - F - F - V.
D
F - V - F - V.
Comentários: 0
Estudar questão

Qual é o objetivo da educação filosófica na filosofia de Platão?

A
Preparar os indivíduos para a vida prática e profissional
B
Desenvolver a capacidade de raciocínio e pensamento crítico
C
Fomentar a virtude e a moralidade nos indivíduos
D
Promover a igualdade e a justiça social
E
Desenvolver a capacidade de liderança e governança
Comentários: 0
Estudar questão

Questão 1/10 - Filosofia Política

De acordo com o argumento de Locke, a origem do estado de guerra é a não aplicação da lei da natureza, que tem como função proteger as posses dos homens no estado de natureza.

Fonte: QUADROS, Doacir Gonçalves de. O Estado na Teoria Política Clássica: Platão, Aristóteles, Maquiavel e os Contratualistas. Curitiba: Intersaberes, 2016, capítulo 3, adaptado.

Tendo como base a contextualização acima e os conteúdos da disciplina Teoria Política Clássica, examine as assertivas abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que faz uma análise correta sobre elas.

I. Podemos deduzir o estado de natureza como um momento pré-social e pré-político e que consiste em um estágio onde o homem vive em relativa paz e harmonia.

II. E nisto temos a clara diferença entre o estado de natureza e o estado de guerra, que muito embora alguns tenham confundido, estão tão distantes um do outro como um estado de paz, boa vontade, assistência mútua e preservação está de um estado de inimizade, malícia, violência e destruição mútua.

Comentários: 0
Estudar questão

Leia o fragmento do Livro VII de A República de Platão: “Observa Gláucon, que não haverá injustiça em obrigar os nossos filósofos, com palavras razoáveis, a que cuidem dos animais e os protejam. Nós lhe diremos que é natural que em outras cidades os homens de sua classe não participem da política, porque se formam sozinhos e contra a vontade de seus respectivos governos; [...]) Mas a vós outros pusemos nós no mundo para serdes chefes da colmeia, rei de vós mesmos e do resto da cidade, melhor e mais completamente educados que aqueles e mais capazes, portanto, de participar dos assuntos públicos e da Filosofia”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PLATÃO. Diálogos III. A República. Livro VII. Ediouro. São Paulo: 1999, p. 157.

Considerando a citação acima, o debate sobre a virtude em Platão e o que você leu no livro-base da disciplina, Filosofia Política, é correto afirmar que:

A
O homem filósofo em Platão nasce com a alma, a virtude inata e, quando aceita a sua natureza, é estimulado a cumprir sua função de dirigente na cidade.
B
Platão, assim como Sócrates, considera que o ensino da virtude é a tarefa do filósofo. Todos podem aprender e ser dirigentes da cidade.
C
Platão repudia quaisquer concepções aristocráticas, segundo as quais a política só deve ser praticada por pessoas especializadas.
D
Platão rejeita Sócrates e sua ideía de que não é o desejo que faz o filósofo. É a sua natureza que o transforma em mais capaz que outros de participar da vida pública.
E
Platão afirma que todo filósofo pode ser um criador de animais e qualquer cidadão comum pode ser um filósofo.
Comentários: 0
Estudar questão
De acordo com texto apresentado e acerca da noção de 'cultura da empresa' e sua utilização no ambiente corporativo, assinale a alternativa correta:
A
A cultura da empresa é um instrumento conceitual que os antropólogos usam para estudar a área urbana.
B
A cultura da empresa é um conceito antropológico que se refere à diversidade cultural nas metrópoles.
C
A cultura da empresa é uma ideia amplamente aceita de que as empresas podem criar uma cultura exclusiva.
D
A cultura da empresa é uma abordagem ideológica que sugere que as empresas podem manipular.
Comentários: 0
Estudar questão

Segundo os autores e de acordo com o que você leu no livro-base, Filosofia Política, o conceito de “luta de classes” significa:

A
A inevitável diferença de riquezas entre pobres e ricos na sociedade capitalista.
B
Um conflito social surgido modernamente na sociedade capitalista entre a burguesia e o proletariado.
C
Um conflito social permanente e insuperável em qualquer momento histórico em toda a história.
D
Uma relação de opressão e exploração tendo por base a propriedade privada dos meios de produção.
E
Surgiu da exploração da mais valia sobre o proletariado, sendo este quem produz a riqueza de fato.
Comentários: 0
Estudar questão