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A Responsabilidade Social está inserida na Cidadania Corporativa que, por sua vez, é parte do planejamento, dos objetivos e da operação da empresa para o alcance de suas metas. Não se trata de filantropia, nem de anexar um lustroso relatório sobre assuntos comunitários ao relatório financeiro anual, ou seja, não é algo secundário, trata-se de:
considerar a cidadania no cerne do planejamento estratégico da empresa.
promover inclusão digital.
promover inclusão jurídica.
vincular responsabilidade ambiental e responsabilidade corporativa.
O ser humano é, pois, o centro articulador não apenas do pensamento antropológico, mas também do pensamento jurídico. Assim:
História do Direito e Direito Romano
Assinale a alternativa incorreta
Para alguns pensadores, jurisconsultos e historiadores não havia para os antigos nenhum outro vínculo mais sagrado que o do casamento, ou seja: uxor sócia humana e rei ataque divina e (o casamento é a união do humano e do divino).
Pela emancipação uma família que não possuía filhos aceitava o filho de outra família como se filho natural dessa nova família fosse, passando a cultuar todos os deuses dessa nova família, tendo ainda, depois de ser iniciado perante o fogo sagrado e a religião doméstica, todos os direitos no âmbito da sucessão.
A religião doméstica tinha como particularidade só se transmitir de linha masculina em linha masculina. Este fato resulta, sem dúvida nenhuma, da ideia de geração, tal como os homens a conceberam.
O fogo sagrado para os antigos era o deus benfazejo que mantinha a vida do homem, o deus rico que o alimentava com os seus dons, o deus forte protetor da casa e família. O fogo enriquecia a família.
I - Ao reconhecer demandas por respeito e consideração que muitas vezes permeiam as percepções das pessoas sobre o que constitui uma agressão e as formas satisfatórias de reparação o/a policial pode agir como um facilitador do acesso a direitos.
II - Ao realizar o trabalho de elaboração simbólica a que se refere Cardoso de Oliveira (2008), o/a policial deve ignorar as leis e se concentrar nas demandas por respeito e consideração da população.
III - Ao realizar o trabalho de elaboração simbólica a que se refere Cardoso de Oliveira (2008), o/a policial reduz o hiato de reconhecimento entre a lei universal e a norma social na produção de alternativas de regulação adequadas e legais para cada situação específica.
I. Direito e Antropologia têm em comum a crítica às interpretações arbitrárias.
II. O Direito Positivo aciona fortes mecanismos de filtragem interpretativa para dar sentido normativo ao caso em tela.
III. A Antropologia explora todas as alternativas interpretativas disponíveis no horizonte do pesquisador, exposto às demandas e afirmações de sentido dos “nativos”, para captar o significado singular do caso analisado.
IV. Enquanto a Antropologia privilegia a elucidação do caso ou situação pesquisada para ampliar o horizonte compreensivo do intérprete (e da disciplina), o Direito dá precedência à resolução dos conflitos examinados ou à produção de um desfecho institucionalmente balizado para os mesmos.
Qual das alternativas abaixo corresponde às afirmações verdadeiras?
De acordo com a crítica levantada pelo advogado S. Holmes, o evento revelaria a presença de ao menos três situações que afetam as relações sociais e a justiça no Brasil. Assinale a alternativa que indica corretamente quais seriam essas situações.
Isonomia da lei; igualdade de cidadania entre as classes; discriminação racial.
Imparcialidade da justiça; exibicionismo das elites; favorecimento às castas superiores.
Lentidão da justiça; reconhecimento da diferença e da autonomia entre as classes sociais; preconceito de gênero.
Parcialidade da justiça; privilégio dos grupos sociais dominantes; preconceito de classe.
Quando tratamos dos temas dos chamados monismos e pluralismo jurídico, qual a alternativa correta?