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Sobre os temas família, casamento e parentesco, é correto afirmar que:


I. O clã é, geralmente, exogâmico, ou seja, o impulso sexual é orientado para pessoas fora do grupo de parentesco essencial.

II. A nossa herança cultural, desenvolvida por meio de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a agir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade.

III. A pesquisa etnográfica constitui-se do exercício do olhar (ver) e do escutar (ouvir), o que impõe ao pesquisador um deslocamento de sua própria cultura para se situar no interior do fenômeno por ele ou por ela observado, pela sua participação efetiva nas formas de sociabilidade, por meio das quais a realidade investigada lhe é apresentada.

IV. O relativismo cultural é considerado uma filosofia moral problemática, na medida em que implica sua autonegação.

V. Quando vemos um costume diferente acabamos reconhecendo, pelo contraste, nosso próprio costume.

A
I e II são verdadeiras
B
II e III são verdadeiras
C
III e IV são verdadeiras
D
I, III e V são verdadeiras
E
II, IV e V são verdadeiras
Com relação aos diversos aspectos envolvidos no conceito "organizações", analise as sentenças a seguir:
A
As organizações são compostas por máquinas, pessoas, finanças, tecnologia, contabilidade, missão e visão, e ainda as necessidades do mercado.
B
As organizações utilizam o maior número de instrumentos e estratégias, com a finalidade de minimizar as possibilidades de erros nas tomadas de decisões.
C
As organizações são uma nova forma de conceber a relação do aluno com o professor, em especial inspirado na proposta curricular freireana.
D
As organizações podem ser concebidas como máquinas, organismos, cérebros e cultura, unidades políticas e instrumentos de dominação.

__________ pode ser compreendida como uma ________ de significados compartilhados pelos atores a prática.

( ) Para a pedagogia nova, de base liberal-progressista, a educação serve à superação das desigualdades sociais e deve privilegiar os métodos e as técnicas, focando o "aprender a aprender" e não os conteúdos disciplinares. Essa teoria fundamentou as reformas no ensino entre 1930 e 1960.

( ) A pedagogia nova surge para atender às transformações no sistema capitalista e segue, essencialmente, o modo de produção das fábricas, nas quais o trabalhador tem funções objetivas voltadas para resultados específicos na produção.

( ) Segundo a pedagogia tecnicista, de base ideológica neoliberal, a educação é voltada para o ensino racional, organizado e operacional, para formar indivíduos "produtivos" para o mundo do trabalho, e deve focar o "aprender a fazer".

( ) A pedagogia tecnicista, de tendência liberal e redentora, privilegia recursos e tecnologias eficazes e norteou as políticas educacionais implantadas no período do Regime Militar no Brasil - entre as décadas de 1960 e 1980 -, que, entre outras coisas, reduziram o ensino de humanidades nos currículos.

Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

A
V - V - F - F - V
B
F - V - V - F - F
C
V - V - F - V - F
D
F - F - F - V - V
E
V - V - V - V - V

A hegemonia cultural é, portanto, um conjunto de ideias dominantes de uma determinada conjuntura social, política, cultural e econômica. Ela não é permanente, mas o Estado, e seus líderes, são o resultado desse somatório de forças em disputa. Neste jogo estão presentes a sociedade civil e a sociedade política. As duas se influenciam mutuamente, e o governo é o resultado das ideias dominantes:

A
Jean Piaget
B
John Dewey
C
Antonio Gransci
D
Johann Pestalozzi
E
Lev S. Vygostky
7. Com o inchaço populacional decorrente do fluxo migratório em direção ...... cidades, surgiram problemas na oferta de serviços ...... população, que muitas vezes não consegue acesso
A
urbanas - à
B
urbanas - a
C
urbana - à
D
urbana - a
E
urbana - à

O trecho do texto acima faz referência ao conceito de ideologia, que corresponde ao processo no qual as ideias da classe dominante adquirem a aparência de serem universais e naturais, escondendo o seu caráter de dominação de uma classe sobre a outra. No processo ideológico, a escola assume um papel essencial na sociedade capitalista. Assinale a opção que descreve o referido papel.

A

O sistema educacional tem a responsabilidade de transmitir os valores dominantes da sociedade para os alunos, com o intuito de preservar a coesão social.

B

A educação é um mecanismo pelo qual o indivíduo pode ter acesso a profissões mais valorizadas e, consequentemente, conquistar status e ascensão social.

C

As escolas, submetidas à autoridade da Igreja Católica, tem a responsabilidade de reproduzir, para as novas gerações, a moral e os dogmas cristãos.

D

A educação é assumidamente um elemento de manutenção da hierarquia social, do controle das classes dominantes sobre as dominadas.

A sequência correta é:

A
V, V, F, V, V
B
V, V, V, V, V
C
Incorreta: F, F, V, V, F
D
F, V, F, V, F
E
V, V, V, F, F
Leia as afirmacoes que segue e assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as questões a seguir, que falam a respeito do Período de grandes contradições e incertezas, 'pós-1964' veio com a esperança totalmente voltada à formação em nível de segundo grau, pois:
A
V, F, F, F e F.
B
F, V, F, F e F.
C
F, F, V, F e F.
D
F, F, F, V e F.
E
F,F,F,F e V.

A sociologia é uma ciência que surgiu no contexto de mudanças sociais, econômicas, políticas e culturais. Qual dos seguintes eventos contribuiu para o surgimento da sociologia?

A
A Revolução Francesa e o Renascimento.
B
A Revolução Científica e a Revolução Industrial.
C
A Revolução Francesa e a Revolução Industrial.
D
A Revolução Russa e a Revolução Francesa.

Em termos de desenvolvimento da ciência histórica, o historicismo foi apenas uma das correntes filosóficas surgidas ao longo do século XIX. Contudo, ela ocupou papel de destaque na filosofia, na história e na teoria social entre os séculos XIX e XX. Isso se deve, em boa parte, pela obra do pensador Wilhelm Dilthey, vinculado ao chamado historicismo epistemológico, tornando-se este a maior expressão do historicismo em fins do século XIX. No entanto, o historicismo epistemológico se dividiu em duas correntes, muitas vezes com perspectivas opostas. Qual é a diferença básica entre as duas?

A
O historicismo de Dilthey era subjetivista e o da Escola de Baden era objetivista.
B
Entendia que a compreensão era constituinte das ciências naturais.
C
Considerava a experiência vivida inexpressiva no mundo histórico-social.
D
Via na compreensão a forma explicativa da experiência vivida.