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A concepção de justiça de Rawls, pensador pertencente à tradição liberal, parte de uma crítica à filosofia utilitarista, sendo a base da sua teoria da justiça como equidade o entendimento da relação entre a ideia de bem e a justiça, como se observa no trecho “as ideias aceitáveis do bem devem respeitar os limites da concepção política de justiça”. Para ele, a ideia de bem deve estar associada à justiça, de modo que a prioridade da justiça sobre o bem seja garantida. A partir dessa perspectiva, Rawls entende que os indivíduos que compõem a sociedade, em sua condição natural de liberdade e igualdade, buscam suas aspirações e bens particulares, sendo necessário estabelecer princípios reguladores que deverão reger a sociedade e garantir a justiça, através de um contrato social.
Considerando que a educação é norteada por conceitos, valores e finalidades, cabe então refletir sobre o real sentido e valor que a educação tem na e para a sociedade. Para que possamos compreender a educação e seu direcionamento filosófico é muito importante considerarmos as três tendências filosóficas e políticas que se constituíram ao longo da prática educacional, na visão de Luckesi (1994). Para o autor, esses três grupos de entendimento do sentido da educação na sociedade podem ser expressos, respectivamente, pelos conceitos seguintes:
- ( ) educação como redenção;
- ( ) educação como reprodução;
- ( ) educação como meio de transformação da sociedade.
Sobre os diferentes tipos de liderança, assinale a alternativa CORRETA:
O desenvolvimento de políticas culturais no Brasil, principalmente voltadas para a área dos Museus, ganhou maior destaque e consolidação com a criação, em 2009, do Instituto Brasileiro de Museus — Ibram.
São finalidades do Ibram, exceto
I- A ética kantiana está inteiramente subordinada à razão, pois o ser humano é sujeito de suas atitudes éticas.
II- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referência as suas próprias convicções.
III- Kant nega a existência da autonomia da ação moral da liberdade ética. Essa negação está baseada na impossibilidade da ação deliberada.
IV- A teoria ética kantiana contraria a visão cristã, pois Kant defende a ideia de que não existe bondade natural.
Assinale a alternativa CORRETA:
I - Ordem.
II - Humildade.
III - Liberdade.
IV - Mentira.
V - Autoestima.
Segundo o contexto do Sistema Única de Saúde, com relação à utilização da epidemiologia para o estabelecimento de prioridades, a alocação de recursos e a orientação programática, trata-se de:
Sobre a Declaração Universal dos Direitos do Homem, analise as asserções a seguir, julgando-as como V(verdadeiras) ou F(falsas).
( ) Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade.
( ) Ninguém será submetido à tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou degradante.
( ) Poderá existir alguma distinção baseada na condição política, jurídica ou internacional do país ou território a que pertença uma pessoa.
( ) Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem qualquer distinção, a igual proteção perante a lei.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.