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Acerca da filosofia racionalista, avalie as opções abaixo e faça a ligação das afirmações aos autores ou correntes de pensamento:

  1. René Descartes
  2. Immanuel Kant
  3. Racionalismo
  4. Metafísica dogmática

( ) Marcado pela tese de que a razão é uma forma de conhecimento.
( ) Tese que defende certa articulação entre racionalismo e empirismo para a formulação do conhecimento.
( ) As ideias não podem provir da experiência, sendo ato puro do pensamento.
( ) Verdades são absolutas e inquestionáveis.

A
3, 2, 1, 4.
B
1, 4, 3, 2.
C
3, 1, 2, 4.
D
1, 3, 4, 2.
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Qual dos seguintes conceitos descreve a forma como as normas e valores de uma sociedade são transmitidos e aprendidos pelos indivíduos ao longo da vida?

A

Estratificação social

B

Socialização

C

Mobilidade social

D

Diferenciação social

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Escolha a alternativa que preenche as lacunas do texto: Os Modelos de Inovação, por sua vez, são _________ conceituais que descrevem como a inovação ocorre dentro das _________ e como os processos de geração, seleção e __________ de ideias são gerenciados. Esses modelos fornecem um roteiro para organizar e orientar as __________ de inovação.
A
Estruturas, organizações, implementação, atividades.
B
Estruturas, empresas, execução, processos.
C
Modelos, instituições, desenvolvimento, ações.
D
Estruturas, sistemas, criação, tarefas.
E
Estruturas, corporações, operação, projetos.
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O vírus HIV é um vírus RNA. Seu material genético pode se inserir no material genético da célula hospedeira, e toda vez que a célula se replica, o material do vírus também é replicado.
Esse ciclo de replicação tem por nome:

A
Lítico
B
Lisogênico.
C
Mitose.
D
Gemulação
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Embora Aristóteles não seja um empirista stricto sensu, sua teoria do conhecimento se baseia no princípio da tábula rasa (pedra em branco), que Tomás de Aquino e os escolásticos sintetizaram na seguinte fórmula: Nihil est in intellectu quin prius fuerit in sensu (nada há no intelecto que não tenha passado pelos sentidos). Mas é o intelecto que elabora o conceito base do conhecimento.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Para compreender a teoria do conhecimento, assinale a alternativa que descreve o conceito de ideia para os empiristas:

A
Não existem ideias inatas.
B
A experiência é a única fonte de conhecimento.
C
O conhecimento é uma construção social.
D
Não existe ideias inatas.
E
Nega o mundo sensível.
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De acordo com os princípios do direito do trabalho, analise o item a seguir: "Define que em uma relação de trabalho o que realmente importa são os fatos que ocorrem, mesmo que algum documento formalmente indique o contrário. Assim, vale mais a realidade, do que o que está formalizado no contrato". A previsão acima exterioriza um princípio do direito do trabalho conhecido como:
A
Princípio da Inalterabilidade Contratual Lesiva.
B
Princípio da Primazia da Realidade.
C
Princípio da Intangibilidade Salarial.
D
Princípio da Continuidade.
E
Princípio da Irrenunciabilidade de Direitos.
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Agógico sobre a concepção de aprendizagem na pedagogia tradicional, é correto afirmar que:

A
É um processo interno, de modificação das próprias percepções sobre si e sobre o mundo, que é desencadeada pelas vivências, pelas experiências dos alunos.
B
Partia da aplicação de descobertas da psicologia, principalmente do behaviorismo, que entendia a aprendizagem como modificação do desempenho.
C
É construída com base na motivação pessoal de crescer dentro da vivência grupal.
D
Apoia-se numa concepção dialética.
E
Era baseada no inatismo.
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A pedra fundamental da sociedade, tal como entendida pelo ultra liberalismo defendido pelos nortistas na Constituinte de 1823, era a propriedade privada, exclusiva de cada homem, e que os interesses egoístas dela derivados encontrariam no mercado o lugar de sua harmonização.

A
VERDADEIRA
B
FALSA
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Assinale a alternativa que aponta o principal autor da corrente racionalista:

A
Blaise Pascal.
B
René Descartes
C
Hugo Grócio.
D
Gottfried Leibniz.
E
Baruch Spinoza.
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No século XIX, o filósofo Hegel, ao examinar a natureza humana e sua dimensão ético-moral, analisa o conteúdo universal da moral e a questão do dever atento à realidade histórica. Tendo criticado as posições de Kant e Rousseau, elaborou um entendimento distinto. Na visão hegeliana vida ética é:
A
O acordo e a harmonia entre as virtudes/valores humanos e a prudência no agir.
B
O acordo entre liberdade, poder volitivo e valores morais.
C
O acordo e a harmonia entre a vontade subjetiva individual e a vontade objetiva cultural.
D
O acordo entre a vontade e o dever de cada cidadão nas ações sociais.
E
O acordo entre os valores morais como princípios e os costumes de uma sociedade.
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