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Na filosofia medieval, este pensador destacou-se dentre os demais, pois sua influência determinará os parâmetros da filosofia escolástica no sentido de estarem alicerçados sobre o que ficou conhecido como platonismo cristianizado. Outro fato importante é que muitos historiadores consideram seu pensamento como um divisor de águas entre o pensamento filosófico antigo e uma nova reflexão filosófica que influenciará todo o ocidente. A que pensador a descrição se refere?
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Vemos que o significado etimológico de “moral” e de “ética” não nos fornece o significado atual dos dois termos, mas nos situam no terreno especificamente humano no qual se torna possível e se funda o comportamento moral: o humano como o adquirido ou conquistado pelo homem sobre o que há nele de pura natureza. O comportamento moral pertence somente ao homem na medida em que, sobre a sua própria natureza, cria esta segunda natureza, da qual faz parte a sua atividade moral.

Analise as afirmativas a seguir.

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Atente para o excerto de texto a seguir: “Sentimos o quente e frio, o doce e amargo, o liso e o rugoso, o vermelho e o verde, etc. A sensação é o que nos dá as qualidades exteriores e interiores, isto é, as qualidades dos objetos e os efeitos internos dessas qualidades sobre nós”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 2000, p. 151.

Considerando o livro-base Epistemologia das Ciências Sociais, qual das alternativas a seguir corresponde à corrente filosófica que se opõe ao empirismo? Assinale a opção correta:

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Com base no pensamento aristotélico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

() Uma das mais obras, considerado um dos grandes clássicos da filosofia política, se chama 'A Política'.
() Para Aristóteles, significado de natureza deve ser compreendido como um sistema de capacidades e forças evolutivas para um fim próprio, que, para seu desenvolvimento, apropria-se das condições favoráveis oferecidas materialmente.
() Aristóteles não admite a possibilidade de ter na vida em comunidade, através da cidade, uma forma de desenvolvimento humano, pois entende que as condições necessárias para homem atingir sua plenitude são justamente através do distanciamento do convívio social.
() Com objetivo de estudar e analisar diferentes modelos políticos da sua época, Aristóteles e seus alunos investigaram 158 constituições, dentre elas Direito consuetudinário dos bárbaros e as Leis de Sólon.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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Rouanet faz um balanço de como a Ilustração, o liberalismo e o socialismo se apropriaram das três concepções fundamentais do Iluminismo para fundar a modernidade.
Assinale (V) Verdadeiro ou (F) Falso.

( ) Por meio dessa análise, apresentada aqui sucintamente, pode-se compreender melhor as bases sobre as quais o antropocentrismo dos últimos dois séculos e meio levou a humanidade a perder de vista que não bastava buscar an emancipação do homem, mas compreender sua dependência e integração com a natureza.

( ) A individualidade baseia-se no princípio de que todos os indivíduos são aptos a pensar por si mesmos, sem a tutela da religião ou de uma ideologia, a agir no espaço público e pelo seu trabalho adquirir os bens e serviços necessários à sobrevivência material.

( ) Quanto aos valores iluministas é correto afirmar que os homens ilustrados ou enciclopedistas atacavam a monarquia e a Igreja Católica. Defendiam o primado da razão, do progresso, da tolerância e do humanismo. Todos os homens eram considerados iguais, independentemente da cultura ou da raça.

( ) Tanto o cristianismo como a Reforma haviam contribuído para o processo de individualização no plano transcendente da relação do homem com Deus, mas somente após a Ilustração o homem se libertou definitivamente da sua matriz coletiva.

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07. Assinale com V ou F conforme sejam verdadeiras ou falsas as assertivas a seguir.


( ) “Mais” é um monossílabo, ou seja, tem apenas uma sílaba.

( ) “Nascera” é uma palavra trissílaba cuja divisão silábica é nas-ce-ra.

( ) “Admitir” é uma palavra polissílaba cuja divisão silábica é a-d-mi-tir.

( ) “Dedicasse” é uma palavra polissílaba cuja divisão silábica é de-di-cas-se.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

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Ética é definida como um conjunto de valores que orientam o comportamento do homem em relação aos outros na sociedade em que vive, garantindo, igualmente, o bem-estar social, ou seja, é a forma que o homem deve se comportar no seu meio social. A palavra vem do grego "ethos" que significa modo de ser.

Analise as afirmativas abaixo:

  • I - A ética é permanente, imutável e constante, posto que é a determinação do que é o bem, o justo, o correto.
  • II - A moral está no campo da prática, da consciência do homem, regulando seus atos no exercício do bem e da justiça.
  • III - A moral se modifica conforme a passagem do tempo e se adapta à cultura de um grupo ou de um povo.
  • IV – A moral está nos conceitos teóricos do bem e do mal, do certo e do errado, do justo e do injusto.
  • V – A ética é a regulamentação dos valores e dos comportamentos considerados legítimos por uma determinada religião, sociedade, povo, tribo, ordem política, tradição cultural.
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Um código de conduta é um orientador para os profissionais sobre a postura esperada em sua atuação. A partir do entendimento sobre o tema, sobre algumas das vantagens de se adotar um código de conduta, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

  • ( ) Promoção de transformação social e consolidação da cultura organizacional.
  • ( ) Heterogeneização dos relacionamentos.
  • ( ) Educação de todos envolvidos nos processos da organização e disseminação da cultura ética.
  • ( ) Difícil identificação de eventuais desvios de conduta.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

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Toda área do saber tem um objeto específico de estudo e um método peculiar de investigação desse objeto.
No caso das ciências econômicas, pode-se identificar como objeto de estudo:

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03. O texto de Marcelo Gleiser, em termos de modo de organização, predominantemente, apresenta-se como:

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