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Assinale V para verdadeiro e F para falso, em relação á conhecer exige esforço:

  1. A produção do conhecimento é resultado da ação humana e implica no uso direcionado de pensamento.
  2. Pensar é uma atividade natural e espontânea nos seres humanos, mas o conhecer, que usa o pensamento como instrumento, não é espontâneo.
  3. Esta atividade assume apenas cinco formas, entre elas destacamos perceber o objeto, admirá-lo e intuir o seu significado.
  4. Mas esta atividade implica também em relacionar este objeto com outros já conhecidos, em dividi-lo, mentalmente, em partes (analisá-lo); relacionar as partes entre si e com o que já é sabido; em construir explicações para este objeto; julgá-las.
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Complete a frase: 'Há tão somente máquinas em toda parte, e sem qualquer metáfora: máquinas de máquinas, com seus acoplamentos, suas conexões. Uma máquina-órgão é conectada a uma máquina-fonte: esta emite um fluxo que a outra corta. É assim que todos somos 'bricoleurs'; cada um com as suas pequenas máquinas. Uma máquina-órgão para uma máquina-energia, sempre fluxos e cortes. Esta relação distintiva homem-natureza, indústria-natureza, sociedade-natureza, condiciona a distinção de 'produção', 'distribuição', 'consumo'. Mas esses tipos de distinções gerais pressupõem (como Marx mostrou) não só o capital e a divisão do trabalho, mas também a falsa consciência que o ser capitalista tem necessariamente de si e dos elementos cristalizados do consumo de um processo. É que, na verdade, não há esferas nem circuitos relativamente independentes: a produção é imediatamente consumo e registro, registro e o consumo determinam diretamente a produção, mas a determinam no seio da própria produção. De modo que tudo é produção: produção de produções, de ações e paixões; produções de registros, de distribuições e de...','
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Sobre aproveitar a Filosofia na Educação Infantil, é incorreto afirmar que:

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Quais são os filósofos que integram esse instituto, cujas teorias e pensamentos são objeto de estudo na Unidade IV?

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Leia o fragmento de texto a seguir: "[...] Para a filosofia clássica, a distinção entre verdade e falsidade, entre aquilo que é e o que não é, entre o que é segundo a sua essência e o que parece ser, é uma tarefa cognitiva a ser empreendida pela razão." Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, no princípio, as principais especulações filosóficas dos gregos da Antiguidade (filosofia clássica) consideravam o homem como um ser biológico, como:
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Leia a citação: "Durante a Idade Média, no Ocidente, a filosofia tratou de muitos problemas que haviam ocupado as mentes dos gregos da Antiguidade". A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta alguns dos problemas tratados pela filosofia da Idade Média:

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O há muito tempo, deixou de ser apenas uma área meramente técnica, voltada para questões relativas a procedimentos, técnicas e métodos. Já se pode falar agora em uma tradição crítica do guiada por questões sociológicas, políticas e cultura e sociedade. Na perspectiva do texto acima, avalie as seguintes asserções. o currículo é considerado um artefato social e PORQUE o currículo não é um elemento inocente e neutro de transmissão desinteressada do conhecimento social, pois implica relações de transmite visões sociais particulares e interessadas, não é um elemento transcendente. A respeito dessas asserções, assinale a alternativa:

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Marque o que é correto afirmar.

Marx tem confiança que o direito é um grande aliado do proletariado na busca por igualdade.

Marx defende que a classe burguesa surgiu, cresceu e se consolidou no poder por meio de revoluções que buscavam implementar seus interesses e, por isso, deve ser preservada.

Marx aceita que a história é guiada pela razão.

Correta:

Para Marx, a história é uma progressão de circunstâncias materiais, e a origem da desigualdade está na noção de propriedade privada.

Resposta correta

Segundo a teoria de Marx, a luta de classes não pode ter fim.

A filosofia da linguagem tenta rever o conceito de verdade.

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Um dos maiores problemas na filosofia é o da verdade; talvez seja o problema implícito em todos os outros. Questionar sobre a verdade não é algo simples e, diante de tal questão, pode haver diferentes posturas, a saber:

  • relativismo (entende que a verdade é relativa àquilo que quer o indivíduo);
  • dogmatismo (entende que a verdade existe e deve ser buscada, quando já não se é dono dela);
  • ceticismo (entende que não se pode falar da verdade, pois não existem critérios que poderiam apontar para ela);
  • racionalismo (entende que a verdade é apenas uma ideia, sem aplicação na vida prática);
  • empirismo (entende que a verdade é apenas aquela que vem da experiência);
  • pragmatismo (entende que a verdade apenas pode ser aquela que se volta para a prática cotidiana).
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Sobre o período que chamamos de Iluminismo (meados do século XVIII ao começo do século XIX), denominado também Século das Luzes, é correto afirmar que

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