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O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou I. A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval. II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade. III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
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A concepção crítico emancipatória de Kunz (2001) pauta-se também nas ideias de Habermas, filósofo e sociólogo alemão. A partir da teoria da ação comunicativa de Habermas, na concepção crítico emancipatória deve-se enfatizar o diálogo e maior abertura para que os alunos se coloquem nas aulas, priorizando a participação ativa dos alunos no decorrer das mesmas.
Assinale a alternativa que corresponde aos objetivos do professor nesta concepção pedagógica:
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Ao fim da década de 1970, o termo “História Pública” passou a se propagar entre os historiadores profissionais. Sobre os impactos desse movimento na historiografia julgue as afirmativas abaixo:

I. A História Pública foi motivada por diversas razões, que variaram de país para a país.
II. Uma marca genérica da História Pública é o compromisso social.
III. A base da História Pública é fazer um discurso popular e vendável.
Marque a alternativa correta.
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Questão 9/10 - Fundamentos Biológicos, Psicológicos e Sociais na Educação Especial

Leia a citação:

“Outra particularidade do pensamento cartesiano foi o fato de o homem ser capaz de pensar acerca da existência divina, o que já comprovava por si só que as capacidades intelectivas eram inatas, concebidas por Deus”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VILALVA, Suellen. Fundamentos psicológicos e sociais do desenvolvimento humano e educação especial. Curitiba: Intersaberes, 2020, p. 21.

Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Fundamentos psicológicos e sociais do desenvolvimento humano e educação especial, assinale a alternativa correta:

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Sobre se a existência de Deus é evidente no pensamento de Tomás de Aquino, avalie as assertivas:

  1. A existência de Deus não é evidente;
  2. Não se pode saber se sim ou se não, é uma questão de fé;
  3. A existência de Deus é evidente.

Assinale corretamente.

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Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A proibição da fundação de todo e qualquer tipo de seminário.

A criação da Companhia de Jesus, fundada no século XVI por Inácio de Loyola.

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Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas características, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:

  • ( ) As trocas econômicas são naturais, não sendo necessário o uso de moedas como símbolo econômico.
  • ( ) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícito a divisão de classes.
  • ( ) Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
  • ( ) A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em praticamente todos os grupos.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

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Considerando a importância do método para a filosofia de Descartes, assinale a alternativa que contém um dos preceitos para bem direcionar-se o espírito e, assim, adquirir-se conhecimentos.

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Assinale as alternativas que indicam os adjuntos adnominais presentes na seguinte frase: (EF08LP09)

Essa famosa autora carioca publicou um novo livro infantil.

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Sobre a ignorância do Filósofo e a ignorância do próprio professor, analise as seguintes afirmacoes:

I – Sócrates interrogava as pessoas que transitavam pela praça pública, instigando-as a questionar suas certezas.
II – O filósofo, reconhecendo-se ignorante, busca a verdade, e ajuda a todos os que se dispõem também realizarem essa busca.
III – O professor de filosofia deve negar seu saber acumulado, demonstrando assim, que todo conhecimento é ilusório.
IV - O movimento do pensamento não está relacionado com o movimento do ensino, sendo os dois absolutamente independentes.

Assinale a alternativa correta:
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